「敵はもう近(jìn )いと思わんけりゃなりません。」
にわかに宿(😷)内(⚓)の光(😖)景も(🚊)変わりつつあった。千余(yú )人か(🏨)らの浪士の同(tóng )勢が(Ⓜ)梨子野(🌠)峠なしのと(📖)うげ(🍽)を登(👩)って来ること(⛪)が知れ(👜)ると(🐬)、在(🎠)方ざいかたへ逃(✈)げ(🕊)去るもの(🎵)がある。諸道具を土(⚾)蔵(🏽)(zāng )に入れるもの(🕝)がある。大(dà )切(qiē )な帳面や腰の(😺)物(wù(💧) )を長持に入れ、青野という方(fāng )ま(🏸)で(⛱)運(⛽)ぶものがある。
この家(jiā )へは、亭(🔥)主が俳友(yǒu )らしい人(🏉)(rén )たちも訪(🙍)たず(🔅)ね(🐔)て来れば、(🚺)近くに住む相(💰)撲(pū )すもう取りも訪ね(💎)て来(lá(🅰)i )る。かみさんを力にして、酒(jiǔ )の席を取(qǔ )り持(🤸)つ客商売から(🆔)時々息抜きに(🌅)やって(🔹)来るよう(🏚)な芸(〰)(yún )妓げ(🔰)い(🌋)ぎもある。かみさんとは(😯)全く正反対(📿)な(🍫)性格(gé )で、男(🌆)から男へと心を移すような女でありなが(📒)ら、しかもかみさ(❌)んとは(🈴)一(🏓)番仲(🍦)がよくて、気(qì )持(🛰)(chí )ち(🗣)の(🔀)いいほど江(😋)戸(🈲)の水(🐆)に洗(🦒)われたような三味線し(🔺)ゃみせんの師匠も(🚾)よく訪(⚽)ね(🎙)て来(🚩)(lái )る。
一(🙉)、万石(💋)以(yǐ )上の面々ならびに交(jiāo )代(dà(🚖)i )寄合(hé )、(😘)その嫡(📳)子在国(guó )しかつ妻子(📖)国も(👸)とへ引き取り候と(🍶)も(🖍)勝手たるべき次第(dì )の旨、去々(💗)戌年(niá(⚓)n )仰(🛁)(yǎng )せ出(chū )され、めい(🗾)めい国(🙈)も(📇)と(🖇)へ(🌐)引き(🚞)取り候(🗣)(hòu )面(🔱)(miàn )々もこれあり(😸)候ところ、(🐥)このたび(🐝)御進発(👊)も遊(🏼)(yóu )ば(🤢)さ(🦅)れ候(😷)については(🍇)、(🏛)深き思し(💇)召(🐥)(zhào )しあらせられ候につき、前々の通り相(🐨)(xià(🏦)ng )心得(dé(🔠) )、当(🚞)地((🔭)江(🗜)戸)へ呼(🚿)び寄せ候(😅)ようい(📘)たすべき旨(zhǐ )、仰せ出(chū )さ(🎗)る。
「荷物(wù )ですか。き(😞)のうのう(🍏)ちに馬(mǎ )が(🤣)頼(😸)ん(🤠)で(🕙)あり(🐹)ます。」
江(jiāng )戸は(🎎)もはや安政(🏍)年(🔌)(nián )度(dù )の江戸(hù(😴) )ではなかった。文(🤐)化文政(zhèng )の(🐙)それで(✴)はもとよりなかった。十年前の江戸の(😸)旅にはまだ(📴)それでも(🎽)、紙(🌗)、織り物(🙈)(wù )、象牙ぞ(🌥)うげ、玉(➗)ぎ(🐳)ょく、金属の類たぐいを応用した(🐇)諸種の(🈁)工芸(yún )の見るべきも(💽)の(🤭)もないではなかったが、今は元治年(⚫)代を誇るべき意匠(🚇)とてもない。半蔵(zāng )は(⛓)よ(🎿)く町々の絵草紙問(wè(🐪)n )屋(👃)えぞうしどん(🍊)やの(🔯)前に(🤒)立って見る(🏓)が、(🔟)そこで売(⏩)る人(🍛)(rén )情(qíng )本や、敵打かた(🕎)きうちの物語や(🆑)、(🙃)怪談物なぞを見ると、以前にも増して書物(🎡)とし(🏻)て(🙌)の形も小さく、紙質も悪あしく、(🦏)版画も粗末に(🐷)、(🏰)一切が実(shí )に(🗺)手薄てうすになっている。相変わ(🐖)らずさか(🆑)んなのは江戸の(🤜)芝居でも(🚵)、怪(🗓)奇なものは(🎌)ますます怪奇に(🐕)、繊細なも(😙)のはますます繊(🏇)細だ。とがっ(🥨)た神経質と世紀末(mò )の(🎼)機知(zhī )とが(🦊)淫(yín )靡いんびで(🤝)頽廃たいはいした色彩に(🎯)混(🏉)じ合(🔣)っている(⛵)。
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