「ええ、でも、ま(🎣)だだれも起きた(💡)様子が(🛣)ない(👿)んで(🔳)す。」(💆)
(🐑)食(shí )後(hòu )には、みんな卓(📉)についたまま、雑(🗑)談的に感(gǎ(🕍)n )想(🈚)(xiǎng )を(👖)述べ(🎁)あったりする時(shí )間が設けられていた。次郎は、そ(👤)の(🍷)時(shí )間(jiān )が来(lá(🍤)i )る(⛑)のを待ちかね(🏜)ていたよう(👶)に立ちあがった(🙆)。そして(🚀)、みんなに今朝の起(🌬)床(chuáng )の板木(mù(🔞) )のいきさつ(🎆)を(🕉)話し、(🐳)最後(📕)につけ加えた。
「飯島なんか(🍯)も、そうだろう。」
「ええ、(🔸)べつに出(📛)る用も(🐨)な(🥠)かっ(🈹)たので…(📔)…」
凍(dòng )こお(👅)りついたような冷たい空(🚲)気をやぶって、板木が鳴りだし(🐗)た(💆)。そとは(🤵)ま(🆖)だ、真っ(💞)暗であ(🍹)る(🥕)。白(bái )木(➖)綿しろもめんの(🧟)、(👗)古ぼ(🧢)けたカーテンのすき間から、硝(💴)子戸(➿)ガラスどごしに、大きな星がまたたいているのが(🌵)、(🐥)は(🗓)っ(🔂)き(🛋)り次郎の眼(yǎ(🐬)n )に映(yìng )った(🥢)。
「(🔴)ちょっとその気(qì(😐) )があるようですが、軍隊(duì )式(🔫)ですから(🕯)、飯島(🌼)(dǎo )と(😒)は質(zhì )がちがいます。気持(🙍)ちはあんがい純真じゃない(🎓)かと(🎬)思(sī )います(🍢)が……」(💙)
(🍺)そのあと(🐐)、就(🎢)寝前の(🕉)行事とし(🍪)て(⏯)、(🥈)最初(🔶)の静坐(zuò )せいざ(💣)がはじ(🎄)まった。塾(🍿)生たちは、各(📀)室ごとに、きちんと(🍘)縦たてに(🥅)ならび、朝倉先(xiā(🤪)n )生の指(zhǐ )導(dǎ(🧔)o )にしたがってその姿(🎐)(zī )勢(🕤)(shì )をと(🤦)った(🚃)。
「出(chū(🆑) )してわるいことはない。し(🀄)かし、(✍)出さないほ(⏰)うがいいんだ(♌)。少(💵)なくとも、今朝の話(👝)(huà )には、(🐖)出(🛁)さないほう(🥗)がよ(😳)かっ(🙏)たん(🗼)だ。」
(🌵)かれには、まったく自信(xìn )がな(🏪)かった。白鳥会時代の心(xīn )の(🔫)修練(👽)も(🦁)、友愛塾の(🔥)助(♉)手としての現在(zài )の信(🏯)念も、こうした場合(🎟)の態度を決定するには、何(hé )のたしに(🎏)もならなかっ(🧙)た。かれ(🐕)がこ(👆)れまで信(😴)奉し(🎌)んぽうもし、実践(jiàn )じ(😫)っせ(🍴)ん(🙏)にもつと(🤙)め(📅)て(🏭)来た(🌝)、友愛・(😪)正(🖨)義・自主・自(🤼)律・創造(✏)、といったよ(🕊)う(📬)な(😹)、社会生活の基本的徳目(🐅)とくもくは(🚄)、今(🥇)のかれには、全く力(🐦)のない、空疎くう(😯)そな言(👚)葉の羅列られつでしかなかった。そしてそこに気がつくと、かれはいよいようろたえた。
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