「皆(📠)に代(🕦)つて(🥔)、一通(🐒)りのこ(🏗)とをお(💱)話しします。」(💞)さう前置きをし(❔)て(🤨)石(🚘)山(shān )は、百姓(xìng )に(👩)はめづらしい(😈)は(😒)つ(🐿)き(💕)りした、分つた云(🤒)(yún )ひ振(zhèn )りで(勿論、百姓などが殊(🍶)更(📡)(gèng )に改ま(⌚)つた(🍑)ときによくある、(🏺)變な漢語(🏾)も使つた(🔯)が(📅))――(🕡)自分達(🛹)は、犬(quǎn )や(⛓)豚な(🚇)ど(🐗)より、も(🌷)つと慘(🐩)めな生活をしてゐること(🍖)、――とこ(🔺)ろが自(💭)分達は(⛑)何時(shí )か(🚠)仕事を(🗡)な(🔲)ま(❤)け(🎯)た事で(🔚)も(🌩)あつたか。――では、(🕳)何故か。自分達がい(😚)くら働いて(🥉)も(⏳)働いて(🌒)も、と(🐭)ても何(hé(🎿) )んの(🚝)足し(👄)にもなら(🚁)ない程貧窮し(🚧)てゐる(♿)のは、(👘)實に、地主(zhǔ )の(🧔)ためで(🦆)ある(💺)といふこと(😩)を分(fèn )り易(yì )く、(😵)説明し、(📁)今(jīn )度のやうな(📷)場合地(dì )主(😩)に小作料(🌥)(liào )を收めることは「(😓)自分(📺)(fèn )達の(🉑)死」を意味(💶)してゐる、ナホ我々百姓は、(💬)高利貸の不當な利(lì )息、拓(tuò )殖(📱)(zhí )銀行の年(niá(👯)n )賦にも(🕥)、苦し(🦏)められ(💓)、それ(😠)に税(shuì )金(🌪)がかゝ(🎏)つてくる(😔)。そして出(💙)來(🛒)上つた(🧜)も(👔)のは、肥(👀)料や農(🕧)(nóng )具にも引合はない。か(🏥)うまで(♑)、自(🎇)分達がなつてゐるのに、だ(💎)まつてゐら(🗳)れ(📺)るか。そこで、我々(🔠)は(👦)、皆(jiē )んなにお(♈)集りを(🕒)願ひ、(😀)そ(🔘)の(🎅)方策(cè(🚃) )をきめることにした(📖)いのだ、と(⏳)結(jié )んで壇(🌶)を下(xià )り(🎏)た(🕋)。百(🚃)姓達は、(🔶)聞き慣(guàn )れない言葉(yè )が出る度に、石山(shān )の方(🚫)を見て(🐐)、考へこむ風(fē(💖)ng )をし(😄)た。が、苦しい生(🚩)活の事(shì )實(🥀)を石山に云(yún )はれ、百(bǎi )姓は、「今更(gèng )のやう(✔)に」、自分達自身の慘めさ(🐮)を、顏(yá(🌺)n )の眞ん(😆)前にとり出(🏁)(chū )さ(🌀)れて、(🖋)見せられた氣がしたと思つた。石山が壇(tá(🌅)n )から(🕕)下りると、急にガ(🕡)ヤ(💦)/\し出した(🐿)。今(🕌)石(⤵)(shí )山の云つ(🛳)た事につい(🌋)て、あつちでも、(🙆)こつちでも(🏡)話(📝)(huà )し(😝)合(hé )つた(🔸)。一番(🏍)前(🌷)にゐた年(nián )寄(🌇)つた百姓が(🚢)、「とんでもなえ、おつかねえこと云(🚌)ふもん(👘)だ。」とブ(🐝)ツ/\云(yú(🔵)n )つたのを石山はおりる時(🎼)(shí )に聞いた(🤚)。
工(gōng )場が(🎋)、大きな機械(xiè )の(🏨)※(「廴(jiàn )+囘」(😿)、(🔓)第4水準(💝)2-12-11)る音で、グア(🔛)ン/(🔮)\してゐ(🧛)る。始めの一週間位(🌬)は(😬)、家(jiā(🐫) )に歸つても、頭(tóu )も、耳も(🥐)工場にゐ(🎄)るときと同(tóng )じやう(🕠)に、グアン/(🏍)\して、新聞(🛶)一(🏆)枚も讀(dú )めなくなつて(🎻)しまつた。俺は、このまゝ馬鹿になつて行(háng )くのかと思つた。
八
(📘)源吉は、(😟)村(💩)の人(rén )達五、六人(🏈)と、朝里(lǐ(🥧) )の山奧へ入つ(🏴)て、しなの皮(pí )はぎ(🐤)に雇は(🗞)れるために、雪が降(jiàng )つたら出掛けること(🐵)に決(jué )めてゐた。そ(🌆)れが(🏽)二月一(🏷)杯でき(🚉)り上ると、余市(😃)(shì )の鰊場へ行くことになつてゐ(👧)た(🌏)。そして四月の終(zhōng )り(📀)頃村(cūn )へ(🚑)歸(🤮)(guī )つてく(🍄)る。それはどの百姓も(🍤)大抵さうした(🚖)。――そ(🐙)れで百姓の生活がカチ/\だつた。
(🏷)母親は源吉の(🕒)顏をだまつ(🤓)てみて、それ(🎷)から「う(🍤)ん?」(🥣)と(🚎)云(🕒)つた。
(🕳)母親(🐢)が(🍐)眼(yǎn )をさまして、一寸枕(zhěn )から顏(📆)(yán )をあげ(👛)て、こ(😮)つちを見ながら(📽)云(🎺)つ(🌧)た。源(🔋)吉(🍑)は火(🚇)も、も(🕦)う燃え殘(🚨)りしか(🐾)なくて、自分が寒くなつてゐ(🎙)たの(👴)に氣(qì )付(fù )いた。
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