「(👦)時は刻々(🍔)に流(liú )れ(⬆)て行(🤚)きます、歳月(yuè )は人(🍤)を(🌌)待ちませ(🔢)ぬ。それだ(🐩)のに、(🌋)貴方の(🈚)ような高(🌵)徳有能の士が、いつまでもそうして空しく(👭)時(🕟)を過ごされるのは、心得がたい事です。」
(🤟)門人たちが、孔子のこうした(🔊)教訓に(🚉)よって、ま(🛍)じめに自己を反省する機縁(🖱)を掴(guó )み得(🍻)たかは、まだ疑(yí )問(📎)(wèn )であった。しか(🈂)し(🌧)、それ以来(🖱)(lái )、仲(⛵)弓の(🦆)身(shēn )分や(📘)、彼の父の素(sù )行(🛐)が、彼(🦄)(bǐ )等(🚲)の(📭)話題(tí )にの(🦋)ぼらなくなったことだけはた(🚈)しか(🔺)である。尤も、こ(🛎)の事(😛)は、仲弓自身にとっては、どうでもいい事であった。彼はただ(🏍)自らを(🐸)戒慎(🐒)することによ(🐧)っ(🤙)て、孔子(🗂)の知(zhī )遇に応こたえればよかったの(🏡)だから。
(🍻)孔子(zǐ )は楽(✋)(lè(⏭) )長(🐬)(zhǎ(🌮)ng )を座(🕵)につ(🔶)かせると、少(shǎo )し居(jū )ず(♈)まい(😵)をく(🌋)ずして云った(☕)。
仲(zhòng )弓自身にしても、何とな(💽)くう(🐻)しろ(🌏)め(🤷)た(🤯)かっ(🏛)た。彼は孔子(zǐ )が(👻)甞て、(🐞)
「もしそうだ(㊗)とすれば(🚑)、それが君の(🈹)邪(xié )心というも(📗)のじゃ(🚐)。君の心(xīn )の中(zhōng )では、この孔丘という人間(🐠)(jiān )が、いつ(📉)も対立的な(🛌)も(🐏)のになって(🖊)い(📽)る。君は、(🎫)はっきり意識していないかも知(zhī )れないが、君の奏楽にとって、わしの(🏊)存(👞)(cú(🛡)n )在は一(yī )つの大きな(⏮)障碍なの(🐺)じゃ。君の心はそのために分裂(🍚)する。従って、君は完全に君の音楽(🌥)に浸(🧝)り(🔣)きる(✨)こと(👠)が出来ない。そ(📓)こに君の失敗の原(🔂)因があ(🚈)る。そうは思わないか(📥)の?」
「(👚)案(àn )外(wài )馬鹿(🌮)げたこ(🅾)と(⌛)で(🏧)ない(🌂)かも知(🥕)れな(👐)い。はっき(🍧)り云(📼)(yún )って見(jiàn )たらど(🃏)う(💿)じゃな。」
こんな(🛒)言葉がつ(🏌)ぎつぎに(🛷)思い出さ(🥣)れた。樊遅(🤐)は、し(🌂)かし(👀)、自分に実(shí(🌼) )行(🕰)が出来るか出来な(💃)いかは別と(🗾)して、言(🧘)葉の(🌥)意(yì )味だ(📨)けは、そうむずかしいとは思(⛩)わなかっ(🎙)た。
「そ(🦕)うか(🍊)。お前(😂)達も(🐨)そう(🐅)信(🤮)ずるのか。それで私も安心(xīn )じゃ(🤙)。」(👒)
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