漫画《えろ 針》2行目ライン
えろ 針あらすじ
○(📂) 本章は「由らしむべし、知(⬛)らし(🍒)むべからず」と(🚸)い(🍳)う(💄)言葉で広(guǎng )く流(🦌)(liú(👼) )布され、秘密専制政治(🥘)の代表的(🔜)表現(🐯)(xiàn )であ(🐎)るかの(😅)如(📨)く解釈されているが、これ(🌦)は原(🏴)文の(🈷)「可(kě )」「不(🔴)(bú(🧢) )可(🔙)(kě )」を「(🥊)可能」「不(bú )可(kě )能」の意味(🏩)にとらな(🎙)いで、「命(mìng )令(lìng )」「(💠)禁(jì(🛋)n )止」の意味(🏻)に(😱)と(🏯)つたための誤りだと私は思う(🥍)。第一、孔子ほ(🌆)ど教えて倦(🎻)まなかつた人(✡)(rén )が(😸)、(😵)民(🚨)衆の知(🚑)的理解(jiě )を自ら進んで禁(🌀)止しようとする道(dà(🗑)o )理はない。むしろ、(👏)知(㊗)的(de )理解を求めて容(🔹)易に得(dé )られ(🚣)ない現実(shí )を知り、そ(🎢)れを歎(🤵)きつつ、そ(🚨)の体験に基い(🕛)て、いよい(🚢)よ徳治主(zhǔ )義の(🅿)信(⛏)(xìn )念を(🥓)固めた言葉(yè(📱) )とし(🌰)て受取るべきであ(🚀)る。
二四（二(👽)二九）
子貢がこたえた。――
○(👻) (🤩)四十(🥚)づら(👄)、五十(shí(🔝) )づらをさげ、先輩顔をして孔子(zǐ )の前に並んでい(🏼)た門人(rén )たちは、どんな顔を(🤹)したで(🕷)あろう。
つつ(🏉)し(🛵)むここ(🐼)ろ(💏)。
(🐾)先(xiān )師は、喪服(🕸)を着た(🥑)人や、衣冠束帯を(🔡)し(😇)た人や、(🥝)盲(🙎)人に出会われると、相手が(🔲)ご(😎)自分より(🍭)年少者のものであ(🏞)っても(🤮)、(👬)必ず起って道(dà(🍦)o )をゆずられ、(🥗)ご自分がその(🏔)人たち(🔤)の前を通られる時に(🗯)は、必(⛑)ず足(🌝)(zú )を(✒)早(zǎ(🏣)o )められた。
「そういう(🔳)祷(♏)(dǎo )りなら(☕)、(👂)私(sī(🌽) )はもう(🎑)久しい(🎩)間祷ってい(😊)るのだ。」
「何と(🤼)い(➗)う荘厳さだろ(🛍)う(🧣)、(🏆)舜し(💎)ゅん(📖)帝と禹(🚆)う王(wáng )が天(🕑)下を治められたすがたは。しか(🏙)も両者共に政(👄)治(zhì )に(🥊)は何のかかわり(🛀)も(🌂)ないかのようにして(🧐)いら(🌩)れたの(📗)だ。」
○ 綱＝＝こ(🦇)れ(❗)を(💠)「(🌱)網」の誤り(🌈)と見て「(🆑)一(🥇)網(🏾)打尽」の意味(👞)に解する(🏂)説(shuì )もある。し(💗)かし(💅)、(😡)当時の魚獲法に、大綱にたくさんの小(🎈)綱(gāng )をつけ、その先に釣針をつけて、(🐤)それを水に流(✋)す(🎸)方法があり、それを綱といつ(🤽)たというのが正(💪)しいよ(🌎)うで(😱)ある。しか(📿)し、いずれにしても、本章の(🥎)結(🥟)局(🛶)(jú )の意味に変りはない。
道(dà(🤛)o )が遠くて
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