佐(😡)(zuǒ )久さくあたりでは、ほか(🍞)の(📋)地方ともちがって、夕方のあいさつに「こ(💿)ん(🌎)ばん(🕴)は」とは言いま(🔗)せん(🔼)。「おつかれ(Ⓜ)」と(🌬)言(😽)います(🧜)。日暮れ(🕝)がた(🚳)の道(dà(💨)o )で行き(🧙)会う(🐅)人ごとに聞くものはそのあい(⛱)さ(🆒)つで(🧥)す。町で働いた人はそれを言(😟)ってたがいに一(🥍)日(🚹)のつかれをね(🤚)ぎら(🤫)い(🥐)、野で(🕒)働い(🖇)たものはそ(📧)れを言ってた(👽)がいに(🙀)鍬くわを肩(〰)に(❌)し(🧠)ながら帰って(🎮)行きま(🐮)す。冬が長けれ(🗼)ば長(zhǎng )いだけ、春から(😰)秋へ(😴)かけては活動(dòng )の(📂)時期(🕥)ですから、そ(👧)こから「(🥚)おつかれ」のような(🛌)佐(🦔)久こと(🍃)ばも生まれて(🥘)きたのでしょ(🍗)う。こうした(🤭)土(🎠)地に(👑)住(zhù )み慣れてみ(🚴)れば、黄(💓)ばん(⤵)だ(🐸)ほお(🤯)ずき(🕦)ちょうちんを空に(🚂)掛けたような名(míng )月までが、「おつ(🔻)かれ」と言(yán )って、(🕝)遠い森(🔘)の上へ登って行(háng )く(✨)ように(🐆)見えますよ。
ここに(🌙)一人、耳のいい(🐃)人があ(🙄)りました。
木(🍌)曾福島(dǎo )は御岳(🧓)おんたけ(👫)への登山口につづいた(🌶)町です。昔(xī )は名高(gā(🕥)o )いお関(wā(🍕)n )所の(💩)あったと(🔲)ころです。そ(👜)のお関(wān )所の跡に近く、町はずれ(❣)の(🦆)丘の地勢について(🛺)折れ曲(qǔ(🕟) )がった石段(🍒)を登り、古風な門を(⏭)はいりますと、玄関(🎎)のところに(🌦)置いてある衝立ついたてが目につきます(🌎)。衝(🙈)立ついたては(🤤)皆(⚪)(jiē(🤶) )さんもごぞんじの(🎧)ように、ふ(⬇)す(🍉)ま障(zhàng )子に似(😀)(sì )て台があり(✔)ますが、(🕞)そ(🏃)の家(💃)のは薬(🎨)の看板(bǎn )を造り(😻)直(🐸)(zhí )したもの(💁)で、奇応(yīng )丸(wán )きおうがん、高(🤫)(gāo )瀬謹製の文(🌇)字が(🕞)読(🐯)ま(🐞)れます。そ(🕔)こが姉の家でした。姉夫婦(fù )も元気な時(🎾)で天井(💋)の高(👻)い、広い炉(lú )ばたでわたしたちを迎えてくれました。
両岸には、南牧(mù )みなみまき(🖋)、北牧きたまき、相(🈺)木(mù )あ(🆗)いきなどの村(cūn )々がち(🏵)らばっていまして、金峯山きんぷさん、国師(⛷)こくしが岳たけ、甲(🕞)武信(xìn )こぶ(🍨)し(🍾)が岳たけ、三国(🕵)山みく(🤚)にやま(🦐)の(🚗)高くそ(🗃)びえたかたちを望むこともでき、(✳)また、甲州(🍪)にまたが(🏥)った八やつが岳たけの山(shān )つづきに(💹)は(🎤)、赤(🔒)々とした大(🙁)くずれの跡(🏂)をながめることもできます。そ(⬆)の谷の突き当たったとこ(🚮)ろ(🥅)が海の口村で、千曲川の岸もそのへん(🗯)まで行くと、(📌)い(🏎)かにも川上らし(🛳)い。高(gāo )い山(🕉)々の(🐽)間(🔲)(jiā(🎅)n )をめ(👊)ぐりにめぐって流(🌻)れる(🗨)水(shuǐ )の声(🛂)に(🧜)は(🕕)、(📉)思(sī )わず、耳を(🌐)そばだてます。山(🚥)の空気(🦋)というものが、そん(🌍)なにあたりを深く思わせるの(⏺)です。
仙(xiān )台せん(🦓)だいに東(😺)北学院という学(🎞)校(xiào )があり(🛫)ま(🖍)す。その(🙏)学(xué )校(xià(💊)o )へわ(✨)たしは年若な(🥅)一(yī )教師(🌶)として行(🏷)くこと(🔶)に(🔳)なりまし(👣)た。母もそのころは東京でし(😑)たが、その(🍎)母(mǔ )を都(㊗)に(💮)残し(✡)、お(🐝)友(📂)だ(🗞)ちにも別(🗼)(bié )れまして(🌴)、東(🔍)(dōng )京上(🎼)野の停車場か(⛷)らひとり(🌯)東北の空に向か(🐅)い(⤴)ました。もっとも(👤)、その時は(🕓)まったく(😛)初(💸)めての東北(běi )の旅でも(💝)あり(😫)ません。それより以前(qián )にも一(💰)度、(🚖)汽車で(👆)白(bái )河し(🍊)らかわを越し、秋草のさきみだれ(🏙)ているのを(👡)車の窓(🛬)か(🦀)らながめて、行って(🍿)、仙台(tái )より(👨)も(🧡)先の(🧜)一(yī )いち(😩)の関(🏸)せきという(🆗)ところにある知(👾)り人をたずねたことも(🕣)あり(🌵)ます。しかし(🌰)、こんどはただの(🎅)旅(lǚ )でもなく、(🙀)一(yī )教師として出かけて行って、めずらしい仙台の地を踏(⏭)んだので、(🌒)にわかに(🚷)東(♎)(dōng )京のほうの空も遠(yuǎn )くな(💧)っ(😻)たように思わ(🤾)れました。
江戸に召(zhào )し(🅾)かえされてからの先(⬅)生は昇平(🤶)校(xià(🎁)o )しょう(🏐)へいこ(🎹)うと(🥔)いう名高(gāo )い(♑)学(xué )校の頭(😕)取と(🎿)うどりを(💗)命ぜられ、上(shàng )士(shì(🌭) )じょうしの(🚒)位に進(🌟)み、(📉)さら(🚲)に鑑察か(🧚)んさつとい(🚎)っ(🛫)て(🗾)だれでもうらやむ重(🍞)い役(yì )目を(🤷)つとめ(🧤)ること(⌚)になりました(✖)。そればかりではあり(👼)ません、当(dāng )時は諸外(🏁)国の軍(⛳)艦や(🚃)商船が(🚞)だんだんこの国(🐖)(guó )の港(gǎng )に集まって来(lá(🧞)i )るよう(🛤)に(😖)なりまして、(🕗)日(❄)(rì )本(🤽)(běn )国じゅう大さわ(🚦)ぎ(😢)の時(👢)で(🤖)し(🖖)たから、その談判(🌋)にあ(🔉)たる外(wài )国奉行ぶ(🎦)ぎょ(🏨)うは勇気のある人でなけ(🆓)れ(🥖)ばつ(🗽)とまりま(🤙)せん。先生(⏳)は一番最(🏫)後(💦)にそのむず(⛄)か(✂)し(🕕)い(🐑)外国(guó )奉行を引きうけ(📈)、徳川の(🥫)大身代(💹)お(🍻)おしん(🌉)だい(🦊)を引(💤)き回した人の一人(rén )でした。
物にさきがけするのと、しんがり(🕶)をつとめるの(🌊)と(🥣)では、(🍳)どっちが勇(🕞)気がいる(🏮)でしょう。前(😔)のほうの人(ré(📎)n )は進(🚮)んでとげのあるいばらの道(dào )を切り開(🐊)い(🏪)て行くのですか(❇)ら勇気(qì )が(🚡)な(👀)くてはかなわないことですが、あとの(🌇)ほうの人(⛄)とて勇気がいることにかけてはそれに劣りません。
「行(🚤)徳ぎょうとく」
六(🦗) (🔦)古着屋の亭(😭)主(🚥)てい(💩)しゅ
橘翁きつ(👖)お(🚉)うさ(🕍)ま(🙀)の始めた薬はそん(⛪)な時の(🎼)役にも立(lì )っ(🏺)て、町(dīng )へ集まって来(🎙)た博(🏜)労(🦊)が帰り(🐠)がけに(🥚)、よく姉の家へ立ち寄り、いく袋とな(🐬)く高瀬の薬を求めて行くと言いま(🚊)す。聞いてみれば、博(bó(🈴) )労(🧐)はひいている馬に高瀬(lài )の薬を添(tiān )え、そ(💸)れを木曾駒きそごまの証拠と(🔁)して、(🍪)ほかの買(mǎ(⬆)i )い(🛥)手へ売り渡す時に用いる(🐱)とか。一度ひ(🐂)ろ(🤮)まった薬はど(⛔)ん(🧔)なところ(📫)で、どん(🤙)なふうの木曾(⬜)(céng )みやげにな(👌)る(🐺)ものとも知(🔵)れ(📞)ませ(🤘)ん。これには(🌥)橘(🅿)翁(wēng )さまも草葉(🥣)のかげで、(🌕)にが笑いして(🏽)いられることでしょう(😁)か。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025