「第五室で(🐉)す(☕)。僕ぼくたちで(🏚)、(💻)最(zuì )初(chū )にここを受け(🍟)持つ(🍍)こ(💑)とに(🥫)したんで(👇)す。」
「ほう、(🈺)お前(qián )か、今朝の鐘をついたの(🍇)は。……で、どのよ(👤)うな気持(chí )ち(🚜)でついたのじ(🈴)ゃ(🥣)な(🏁)。」
「例(🥝)に(💺)よ(🈁)って、(🕍)指導者がい(🤲)るようですね(🚷)。」
「(💁)ち(🏭)ょっとぼくに打(dǎ )た(🐷)して(🛏)みてください。」
「けさの板木(🐷)ば(📩)ん(🏔)ぎ(🐤)の音(yīn )、どう(🌱)で(🎭)した?」
「(👔)私は、(㊙)君らを、良心をもった(🔐)自主的な人(rén )間としてここ(🥩)に迎(yíng )むか(👔)えた。だ(📵)から、か(💛)りに君ら自身が、君(🍲)らを機(jī(🖊) )械のように取りあつか(🛁)ってくれと(⬅)か、犬(quǎn )猫いぬ(🍷)ねこのように(📮)ならしてくれとか、私(🐡)に要求(qiú )したとし(🔄)て(🥒)も、(👃)私に(🤣)は絶(🆙)対に(🌑)それがで(🦃)きない。私は(📢)、(🏂)あ(🔙)くまで、君(jun1 )らが(🚦)人間であ(🧖)ることを信じ、君(💉)らに(🔏)人(🍒)(rén )間としての行動(dòng )を期(qī )待(dài )するよりほかはないのだ(🐬)。む(🧕)ろん私も、人間の(💸)世(💎)(shì )の中(zhōng )に、強制の必(🕧)(bì )要(yà(💷)o )が全然(rá(🔗)n )ないとは思(sī )って(🏛)いない(🐞)。弱い人間にと(🕣)っては、やはりそれが必要なこともあ(❕)るだろう。時(🤙)には、それが弱(ruò )い人(ré(🍍)n )間(⏮)(jiān )を(🚷)救う(🤒)唯一(🐔)ゆいいつの方(👳)法(🕜)である場(🏡)合さえ(📒)あるのだ。それは私にもよくわかってい(🐀)る。しかし(✉)、私(🚿)は、君ら(💂)がこの塾堂(👖)の生(📪)活(❇)にも(🌴)た(🆕)え(🌕)ないほ(🎏)ど弱い人間であるとは思(🎪)っていないし、ま(✍)た思いたくもない。だから、私(💔)は(📰)、君らが何(🖼)かの(💊)強(😭)(qiáng )制(🍲)力(✡)にたよる(🎭)まえに(🖤)、まず君(🐀)ら自身の良(liáng )心にた(🛍)より(🤸)、人(🍴)間(jiān )として、君らの(🧠)最善(shàn )をつくし(🐄)ても(💝)らい(😝)たいと思っているん(🛥)だ。君(📮)らが、ほん(🥛)とうにその(🕠)気(💽)(qì )にな(🕌)り(❤)さえす(🛍)れ(🗞)ば(👧)、少なく(🚚)とも、こ(🐦)の塾堂(táng )の生活ぐらいは、(👻)何の強制もな(🐩)しに運(🍼)営していけるだ(🤪)ろ(🕛)うと、私は信じている(🐑)。君(🤯)ら自(✌)(zì )身(🥊)も、人間であるからには、(🐊)その(🚝)ぐらいの自信(🥧)は持(🎣)っ(🚦)てい(⛽)てもいいだろう。い(📔)や、持っていなけれ(💃)ばな(🍱)らないはずな(🎂)の(🐿)だ(🌙)。もし君(👴)らに、そ(🐺)れ(🤲)だけの自信(xìn )、――人間(🉑)と(🛰)し(👆)てのそれだけの誇ほこ(🛢)りも持てないとすると、私としては、もう何も言うことはない。明日からの行事(shì )計(jì )画(🧗)をたて(🛁)ることも、ま(😐)っ(🔔)た(🦌)く必要のないことだ。……(🖕)どうだ、飯(📺)(fàn )島(🖊)(dǎo )君、やはり強制(zhì )がなくてはだ(🖲)めか(🚴)ね。」
(📓)かれ(🔷)は、そのつめ(😜)たい(🕣)空気の(📦)針をなぎ(🔐)払はらう(🍦)よ(🕍)うに、(💃)ば(🏽)た(🏼)ばたと部屋中(🔃)にはた(😶)きをかけはじめ(📳)た。
次郎は(🦌)、そう言(🍯)って、槌を柱(🎥)にか(📶)け、事務(wù )室のほ(👁)うにかえりか(🚊)けた(🆚)。すると、(🦖)その時まで眉根まゆ(🥎)ね(🔐)をよせ(🍘)る(🚋)ようにしてかれの顔を見つめてい(📯)た大河が、急(jí )に(💩)、真赤な歯(🐟)ぐきを(🧝)見せ、にっと笑った(📼)。そして、
やがて、最(🐳)後のひ(🧠)びきが、(😴)澄すみわたった空(♍)に(🥤)消(xiāo )え入るのを待っ(🍭)て、和尚は侍僧じそうを呼(hū )んでたずねた。
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