わ(🔍)た(♈)しは(🕧)姉の家(jiā )の入口(kǒu )ばかり皆さんにお(🐙)話(huà(🤯) )しし(⛩)て、まだ奥の(🕢)ほう(🦈)をお目にか(🛣)けなかった。この高(gāo )瀬(là(🔑)i )の家(jiā )では(🦇)、先祖(📷)(zǔ )の中に橘翁き(🤗)つおうさまという(🔯)人が(🏄)ありま(🛐)し(🤔)て、(🎞)毎年の忌(🚎)日(💸)にはかならず(🌪)その人(♒)の画像の掛物を(🥃)取(🏎)り出し、それを奥(🏃)の床(💢)の(😁)間の壁に掛け、その人の(🕴)好物であったという(🈂)くりめしを(🏥)供えるとか。この橘翁(🚅)さまが高瀬の家(🕷)に伝わった薬を造(Ⓜ)りはじめ(⛷)た人です。
仙台というところは城下町とし(🔹)て(💖)発達し(📜)たとこ(💰)ろです。ここに(💁)は名高い城(chéng )跡があ(💒)りますし、古い(👯)士(shì(🕕) )族(zú )屋(🙏)敷の(✴)町があり(🛴)ますし、むかし(💆)は(💙)市が立ったろうか(📖)と(🆗)思われる(🔈)よ(🍞)うな辻(🍻)(shí )つ(🌩)じがあります。ここは東北のほうの(🍦)教育の中心地(dì(💱) )です。ここにはいろいろな(🐤)教(jiāo )育(yù )機関というものがあっ(🐅)て、若い(🕉)男女(🥎)の学生たちが集まってきていまし(📠)た(🍐)。ここは東北の都会といわれるくらいのところで、朝(chá(😬)o )晩の空気(qì )からして東京あたりとはだいぶ違い(🚜)ま(🥫)す。ここには静かな光(🙈)線(xiàn )がさ(📂)し(♓)ていま(🏂)して、学問(wèn )でも(🐹)しよう(⛏)という(🦍)ものには(🌁)町(dīng )全体(🥏)が北向(💽)きの勉(miǎn )強部屋(🌅)の(🌏)窓(🖕)(chuāng )の(🤾)よ(🥍)うなところ(🥤)で(🍤)す。ここ(📰)は阿武(🍡)隈川(🦒)(chuān )あぶくまがわ(🏉)へもそ(♟)う遠く(⏩)なく、(🏕)一里(🕧)ば(👏)かり行けば太(tài )平洋の岸へも出ら(🌵)れ(🌛)て(😔)、歩き回(🏋)る(⛸)場(🛹)所(🏝)(suǒ )に事(🌎)を欠(qiàn )き(🏖)ません。まあ、仙(🎪)台へ着いたその(🛶)晩から、(🍌)思わず(👌)わたしはホッ(📨)とし(🛶)ましたよ。それまで(👄)歩(🤱)きづめ(🉐)に歩いてほん(🥊)とうの休(✒)息ということ(🎮)も知(zhī )らな(🗳)か(🐹)ったような(🍧)わたしは、ようやく(🆓)のこと(♊)で胸一ぱ(🎥)いによい(🅰)空気を(💆)吸うこと(🧦)のできる宮(📡)城野(🎎)み(😂)や(🍋)ぎののふ(🚑)ところへ飛びこ(🍻)んだような(🍦)ものでした。
塩釜しお(🌪)がまから船(chuán )で出ました。清(qīng )く澄(🥩)んだ海(hǎ(🍁)i )水を通(🎍)して、海の(🍸)藻(zǎo )もの浮かび(🥘)流れるのが見え(🗓)るほ(🦁)ど(❕)、よ(🥂)く晴れ渡っ(📉)た秋(💳)の(🎃)日で(🦍)した。なるほど(🔦)、(😊)あそ(🤼)こにも島、こ(🗼)こにも島(👘)。船(chuán )で見(🎼)て通(tō(👓)ng )り(🏤)ます(😿)と、指を折っ(👎)て(🆚)数(shù )えつくすこともできません。その島影(🤬)を人の姿にたとえて(🐵)言(🥘)っ(🤳)てみ(🤲)るなら、(🔷)立っているもの、す(😄)わっているも(🏃)の、し(😛)ゃがんでいるもの、寝(qǐn )そ(📷)べっ(🗑)てい(🗞)るもの(🗣)、その(👽)姿は千(🅾)差(chà )万別(bié )ですが、(💅)い(🍁)ずれ(🌛)も(😿)松(sōng )の緑の模様の(🍩)つ(🖲)いた着物を着てい(🈹)るのが目につきます。松島(dǎ(✴)o )はそういうところで(🔛)す。こ(🚝)こには「ば(🎮)ばが鉦かね打(📈)つ念仏島(dǎ(🕦)o )ねんぶつじま」という名(míng )の(🥋)島(dǎo )もあります(🤩)。そ(😲)んなお(🥙)ばあ(🤜)さん(🎃)の着(💺)て(🏳)いるはんてんまでが、おそろ(🔇)い(🔑)の(🤷)松の模様でした。
さて、高(gā(🕶)o )瀬の兄の代(🔅)になってみますと、こ(🐐)の人(🌭)(rén )は若い時から早(zǎ(✉)o )く名(🌉)古屋に出て、新(xīn )しい教(jiāo )育(⏸)を受(🛷)けたくら(💭)いです(🤶)から、漢方で造った先祖伝(yún )来(lái )の薬などを守っている時(shí )世ではないと考え、家も飛び出して(🚗)しま(🐝)って、東(dōng )京(jīng )に出ていろいろやって(✡)みたということでした(😟)。ど(👆)うで(🎑)しょう、(🕣)この(🎲)兄の(🚝)いろ(🖨)い(🍡)ろな試み(🦁)よりも、先祖(🛳)ののこし(🤷)た仕事(🏇)の(🤹)ほうが根深かったので(🧀)す。古い薬(👙)はいつ(😓)までも(🔂)、売(mà(🔹)i )れて、子孫のもの(🥋)がよくやって(❄)行かれる(🚗)ばかりでな(🧖)く、薬方くすりかたの番頭(🐼)さ(♎)んや大(dà )ぜ(📑)いの小僧(🚐)さんたちまでりっぱに養え(🍚)るのです。高瀬の(🛣)兄(xiōng )はいろいろやってみた(🗾)末、も(🌅)う(🕶)一度住み慣れ(🌧)た屋(wū )根の下に帰ってきて、黒光(guā(🚯)ng )りのする(🛷)ほど時代のつ(🥛)いた大黒柱の(🏘)わき(🌚)に(🏕)すわってみて(👂)、先(xiān )祖(🎄)(zǔ )の(🏟)お(🥖)そるべきことを知った(⚽)そうで(👳)す(🏈)。な(🔁)んと、くりめしの好きな橘翁(wēng )さまはその(🏩)画(🔱)像の(🏈)中(💮)に残って、(🛑)子孫(sūn )の末を見(jiàn )守(⬆)(shǒ(🙅)u )っていてくださる(⛔)ことでし(🔇)ょう。
行(🐕)っても(😆)行っても遠く(😕)な(🤯)るもの(💠)、木(mù )曾きその園原(📠)そのはらの里というところのははき(🌋)木ぎ(🤾)。これ(✒)は(⚽)わ(🌓)たし(📱)の郷(xiā(💉)ng )里くに(👦)のほ(🎙)うに(🅾)残(cán )って(🐸)いる古(🏒)い言(yán )い(🐥)伝(🛏)えです(🖨)。
守山もりやま(🧟)と(😒)いう(🎅)ところ(➗)の桃(🎩)畑(tiá(🍵)n )は、わたしたちの義塾ぎじゅくの木村先(📀)(xiān )生がお百(bǎi )姓(xìng )にすすめて(🔧)、桃の苗木なえ(🤲)ぎを移し植え(🐵)させたことか(📋)らはじまったと聞(👇)きます。
「お前(qián )さ(🍆)んもた(🧣)っ(💹)しゃでし(💛)たか(📊)。」(🔞)
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