av 女優 娘10

Aこんな(🤾)会話があってから、ち(⛱)ょうど幸い行水(♟)の季(🕘)節になって来た(🍾)の(📝)で、私は再び、物置きの(🖼)隅に捨て(☕)てあった西洋風呂ぶろをアトリ(🕷)エに運び、(🎧)彼女の体を(📅)洗ってやる(🔴)よ(🛋)うになり(🛷)ました。「大きなベ(⛩)ビさん」―――と、嘗かつ(🌼)てはそ(🎤)う云ったも(🎳)の(🔑)ですけ(😾)れど、あ(📓)れか(🤢)ら四年(🔕)の月日が過ぎた今のナオ(📽)ミは、そのたっぷりし(🍐)た身長を湯船の中へ横(🖥)たえて見る(📦)と、も(🥐)はや立派に成人(🌌)し切って完全な「大(📲)人」になって(⛰)いました。ほどけば夕立(🥔)雲の(⏪)ように、一杯にひ(😰)ろがる豊満な髪、と(💛)ころどころの関(😛)節に、(😼)え(🌴)くぼの(👼)出来て(📝)いるまろや(🙉)かな肉づき。そしてその肩は(🐍)更に(🏉)一層(🕐)の厚みを増(📕)し、胸と臀(😳)し(🈵)りとはいやが上(📴)に(🍎)も弾力を帯び(⛅)て(👬)、堆うず(🛂)た(😭)かく(🎻)波うち、(🥁)優雅(🐹)な脚はい(😛)よ(🧙)い(🥒)よ長(🕞)くなったように思われ(🏫)まし(✨)た(😙)。

A「あらツ」

A時ニ(😝)ヨリ過グレバ(🏎)民ノ歎キナリ八大竜王雨(😞)止(🌴)メ給(💴)ヘ

A君故なみ(🐆)だは(🌫)

A　諸君は(🥥)またそう云(🌗)う大(⚫)きな(😅)建物(📥)の、奥の(📖)奥(👗)の(♏)部屋へ(⛵)行く(🔸)と、(🚦)もう(🌛)全く外の(😆)光りが(🌈)届か(🕎)なく(🏬)なっ(🅿)た暗がりの中にあ(✨)る(💧)金襖や金屏風が、(✏)幾(🖨)間を隔(📗)てた遠い／＼庭の明(🔖)りの穂(🚉)先を捉えて、ぽ(🔹)う(🉐)っと(⚽)夢のよう(👞)に照り返しているのを見たことはないか。その照り(🕕)返しは、夕暮れの地平線のよう(🦔)に、あたり(📇)の闇へ実に弱々しい金色の明りを投げて(🔳)い(🕸)るのであるが、私(🚹)は黄金と云(💶)うものがあれほど沈(👲)痛な美しさを(😜)見(🕠)せる(👂)時はないと思う(♓)。そし(📡)て、その前を(🕓)通り過(♍)ぎな(🍭)がら幾度も(🛷)振り(♒)返って見直すことがあるが、正面から側面の方へ(📵)歩を移(🕥)すに随って、金地の紙の(🏖)表面(😂)がゆっくりと大きく底(🍯)光(🌥)り(🐒)する。決してちら／＼と忙(🐮)がしい(⏪)瞬きをせず、巨人(🍮)が(🚩)顔色を変えるように、きらり、と、長い間を置いて(📙)光る。時とす(📢)ると、たった今ま(🏳)で眠ったよ(🙂)うな鈍(🈲)い(💮)反射をしていた梨地の金が、(👗)側(🦍)面(💏)へ廻ると(🔉)、燃え上(💌)るように耀やい(📘)ているのを発見して、こんなに(🏎)暗い所でどうしてこれだけの光線を集めること(🎊)が(🈹)出(🌸)来(🐐)たのかと、不(🐟)思(🈳)議に思う(🤹)。そ(👵)れ(🏘)で私には昔の人が黄金(👸)を佛の像に(🐲)塗(🍚)ったり(🔸)、貴人の起居(🍑)する部屋の四壁へ張ったりした(💢)意味が、始(😃)めて頷けるので(🍃)ある。現(🔸)代(🌆)の人(⛑)は(🌁)明るい(😟)家に(🗒)住(🅿)んでいるので、こ(🏰)う云う(🔙)黄(🐒)金の美(🔜)しさを知らない。が、(📎)暗い家に住ん(👷)でいた昔の人は、その美しい色に魅(📟)せ(🎏)ら(📕)れたばかりでなく、かねて実(😍)用的価値をも知(🍿)っ(😔)ていたのであ(🏏)ろう(💾)。なぜな(♊)ら光線の乏しい屋内(⏯)では(㊙)、あれが(🎵)レフレクターの(🎻)役目(📻)を(📿)したに違い(⏰)ないか(✏)ら。つまり彼等はたゞ(👛)贅沢に黄金の箔(🎱)や(➗)砂子を使ったのではなく、あれの反射を利用して明りを補ったの(🛣)であろう。そうだとすると、(💚)銀やその他の金(🕤)属はじきに光(🧒)沢が(🖋)褪あせて(🐫)しまう(🤞)のに、長(🖨)く耀(🍢)やきを失わないで室内の闇を照(🕴)らす黄金と(👙)云うものが、異様に貴ばれたであ(🚸)ろう(🅱)理由を会得するこ(🙈)とが出来(⏱)る。私は前に、蒔絵と云うも(⛷)のは暗い(🌘)所(📤)で見て貰(🌞)うよう(⏳)に作(🏘)られていることを云ったが、こうしてみると、啻ただに蒔絵ばか(🛎)り(💐)ではない、(🔳)織(⏲)物などでも昔のものに金銀の糸がふんだんに使ってあ(📈)るのは、同じ(❤)理(🐝)由に基づく(😍)ことが知(🅱)れる。僧侶が纏う金(💘)襴の袈裟けさなどは、その最もい(🕐)ゝ(📨)例では(🚹)ないか。今日町中まち(🏿)なかにある(📡)多(🚺)くの寺院は大概(🛫)本堂を大衆(❄)向きに明(🚾)るく(😓)し(🏰)てあ(📫)るから、あゝ云う場所(✝)では(🤡)徒(🐻)ら(🙂)にケバ(🚴)ケバしいばか(👷)りで、どんな人柄(🗳)な高僧が(🚚)着(🏓)ていて(🥙)も(🔅)有難味を感じることはめった(⏯)にないが(🎹)、由緒あるお寺(🌡)の古式に(💓)則っ(🗑)た佛事に列席してみると、皺(🐃)し(💁)わだら(💯)け(🚣)な老僧の皮膚(🙈)と(🔋)、佛前の燈(🚞)明の明滅(🅾)と(❔)、あの(🥡)金襴(🍛)の地(🌦)質(🐨)とが、いかによく調和(🍧)し、いかに荘厳味(👍)を(🍘)増して(🚑)いる(🎫)かが分るのであっ(📩)て、それ(🤐)と(🅿)云うのも、(📅)蒔絵の場合と同じように(🌐)、派手(🔚)な織り模様の(🎅)大部分を闇が隠して(🤞)しまい(🍾)、たゞ金銀の糸(🤺)がとき／(🥛)″＼少しずつ光る(🎻)よ(📐)うになるからである。それから、これは私(☔)一人だけ(🙊)の感じ(🔒)であるかも知れないが、およそ日本(🔍)人の皮膚に能衣裳ほ(😱)ど映りのいゝも(🧝)のはな(👜)い(🦄)と思う。云うまでもなくあ(👼)の衣裳には随分絢爛なものが多く、(🍩)金銀(🤓)が豊(🚶)富に使ってあり(🚵)、しかもそ(🗽)れを着て出る能役者(🚭)は、歌舞(🏿)伎俳(🆑)優のようにお(♑)白粉を塗って(🕗)はいないのである(🏾)が、日(⛓)本人(🤡)特有の赧あかみがかった褐色の肌(🕕)、(🤫)或(✖)は黄色味をふくんだ(💟)象牙色の(🖕)地顔があん(🚞)な(🐰)に魅(♋)力(🙌)を発揮する(🗂)時はない(🔼)ので(🏿)あっ(🧓)て、私(🛶)はいつ(🛏)も(🛁)能を見に行く度毎に感心する。金銀の織り出しや刺繍のある袿う(🔱)ちきの類もよく似合(🥝)うが、濃い緑色や(😍)柿色の素襖、水干、(⏰)狩衣の類、白無地の小袖、大(🙂)口等(🦍)も実によく似合う。たま／＼それが美少年の能役(🚳)者だと、肌理きめのこまかい、若々しい(🌲)照りを持(❤)った頬の色つやな(🐊)どがそのために(🚯)ひと(🔇)しお引き立てられて、(🙂)女(🙍)の肌とは自ら違(📴)った(🧑)蠱惑こ(👶)わく(🌡)を(❔)含んでい(👢)る(🍔)ように見(😧)え、(🐘)な(❎)る(🤞)ほど昔の(📮)大名が寵童の容色に溺れたと云うのは(🛹)此(🔦)処(⏹)の(👳)こと(🔺)だなと、合点が行く。歌舞伎(🔰)の方で(🦍)も時(🤒)代物や所(🌯)作(⛺)事の衣裳の華(🚩)美な(🏨)こと(📒)は能楽(📓)のそれに劣らないし、性的魅力の点(❤)にかけて(🐩)はこ(📯)の(📺)方(🔏)が遙かに能(🕒)楽以上とされているけ(📛)れ(🥠)ど(📞)も、両(🍷)方をたび／＼見馴れて来ると、事(🚩)実はそれの反対であることに気が付(🥐)く(🐑)であろう。ち(⏹)ょっと見た時は歌(🏣)舞伎(🔥)の(🐻)方がエロティック(🔳)でもあり、綺麗でも(📻)あるのに論はな(🍳)いが、昔は(🚘)とにかく(👓)、西洋(💽)流(📦)の照明を使うようになった(🎦)今日の舞台(🛫)では(📪)、あの派手な(🍴)色彩が(🍮)やゝともすると俗悪に陥(👃)り、(🤧)見飽き(🌔)がする。衣裳もそうなら、化粧と(🥚)てもそうであって(📄)、仮に美しいとしてからが(🆓)、それが(🚧)何処までも作(✨)った顔であってみれば、生地の美しさのような実感が伴(🏌)わない。然るに能(😬)楽の俳(😫)優は、(🌗)顔も、襟も、(🐰)手も(🤧)、生地のまゝ(🏠)で登場す(👊)る。さ(🐻)れば(😠)眉目のなまめかしさはその人本来の(🚻)もので(⛰)あっ(💺)て、毫もわれ／＼の眼を(🎣)欺い(🌕)てい(🐗)る(🚀)のではな(🌼)い。故に(🐹)能役者の場合は女(🦍)形や二枚目の素顔に接してお座がさめたと(👕)云うようなこと(🌝)は有り(🐰)得ない。たゞ(👄)われ／＼の(🤐)感じることは、(🌻)われ／＼と同じ色(🛑)の(🏮)皮膚(😐)を(🔂)持った彼等(⏪)が一見(😙)似合いそうにもない武家時代(🔉)の(🥑)派手な衣裳(🔻)を(⬛)着(📓)けた時に(🛤)如何にそ(👍)の(🔣)容色(🐸)が水(💔)際立って(🌅)見(🎚)える(🥞)かと云う一事である(🔤)。かつて私は、「皇帝」の能で楊貴妃(🗻)に扮した金剛巌氏を見たことがあったが、袖口か(😥)ら(😦)覗い(😰)ているその手の美(㊗)しかった(😷)ことを今も忘れない。私は彼(🥈)の(🤙)手を(🅾)見な(⏸)がら、しば／＼膝の上(🙃)に置い(🥇)た自分(🐏)の手(🔟)を省みた。そ(🌉)し(🍞)て彼の(🧓)手がそん(🆓)な(💟)にも美し(🥘)く見え(🎾)るのは、(🛡)手頸から(🕚)指先に至る(🌽)微妙な掌てのひら(🔮)の動かし方、独特の技巧を罩(⏭)こめた指(📦)のさ(💆)ばきに(🦄)も因るの(💥)であろうが、それに(💓)し(🍴)ても、その(😯)皮膚の色の、内部か(🙇)ら(🏳)ぽう(❇)っ(🌈)と明りが射して(😀)いるような光(📽)沢は、何処から(🎥)来るのかと(🉐)訝しみに打た(✨)れた。何となれば、それ(🐗)は何(👃)処(😂)までも普(😐)通の(👩)日本(🐊)人の(🍉)手(🍧)であって、現に私が膝の上について(😱)い(📏)る手と、肌の色つやに何(👴)の違ったところも(🏧)な(🖱)い。私は再び三た(🐿)び舞台(😌)の上(🤚)の金(🥇)剛氏の(🍴)手と(🏛)自(🐢)分の(🚝)手と(🕳)を見較べた(🙋)が、いくら見較べて(🏒)も同(🥫)じ手である。だが不思議にも、そ(🕣)の同じ(🎊)手が舞台にあっ(💿)ては妖しい(🏰)ま(🏼)でに美(🎤)しく見え、(🥁)自(👈)分の膝の上(🍁)にあっては只(🍱)の平(🌮)凡な手に見え(🐤)る。かく(🔃)の如き(🏒)ことはひとり金剛(📜)巌氏(📷)の場合のみ(🏈)では(💒)な(🐠)い(🖱)。能にお(✨)いては(🦋)、(🎏)衣裳の外へ(📝)露あらわれる肉(🔢)体はほんの僅かな部分(🏑)であっ(⚪)て、顔(🎐)と、(🚖)襟(😯)くび(🚦)と、手頸から指の先までに過ぎ(👋)ず、楊(🤾)貴(🎏)妃のよ(💉)う(🌭)に面を(🤝)附け(😅)ている時は(😶)顔さ(🎒)え隠れてしまう(🉑)のであ(💷)るが、それでいてその僅かな部分の色つやが異様に印象的に(🦔)なる。金剛氏は特にそう(🏥)であ(👐)った(🐱)けれ(⛑)ど(👓)も、大概の(🆗)役者の(👽)手が、何(🐚)の奇(👧)もない当(🐐)りま(🚓)えの日本人の手が、現(🤚)代の服(⛰)装をしていては気が(🍌)付かれない(🎸)魅惑(🐟)を発(✅)揮してわれ(💹)／(🛐)＼に驚異の眼を(🏋)見張らせる。繰り返して(🅿)云うが、それは決して(⭐)美少年や美男子の役者に(🕸)限るのではない。たとえば(🚪)、(🚵)日常われ／(🔖)＼(📁)は(🗯)普通の男子(🎯)の唇に惹き(🍔)付け(👏)ら(🔛)れ(📚)るこ(🤽)となどは有り(🦎)得ないが、能(🔘)の舞台では、あの黝(😿)く(🤪)ろ(🎡)ずんだ赤みと、(🚥)し(🌳)めり気を持(🚺)った(🔪)肌が(🌞)、口紅をさした婦人(🎣)の(🔫)それ以上(🐞)に(🐂)肉感的(🍰)なねばっこ(🔏)さを帯びる。これは(🍽)役者が謡いを(💆)うたうために始終唇を唾液(👘)で(🛎)濡らす(✋)故で(✉)もあろ(🥏)うが、(🕕)しかし(🏵)そのせいばかりとは思えない(🔮)。また子方の俳優の(🥪)頬(🐴)が紅(🌨)潮を(💴)呈して(🤑)いる(💁)のが、その赤(🌮)さが、実に鮮(🎃)や(🍑)か(📓)に引き立って見え(⏸)る。私の経験で(🥃)は緑(🎻)系統の(💬)地色の衣(⬇)裳(🚇)を着けた(👵)時に最(🐳)も多くそう見えるので(🏍)、色の(🦖)白い子(🕵)方(🍇)な(✴)ら勿論(🐛)であ(😵)るが、実を(😐)云うと色の黒い子方の(🥉)方が(🔪)、却って(🎭)そ(♍)の赤味(🏚)の特色が眼(✉)立つ(📩)。それはなぜかと云うと(🌵)、色(⏹)白な児で(🐮)は白と赤との対照があまり刻明である結(🐱)果、能衣裳(🥌)の暗く沈ん(🚞)だ(📮)色調には少し効果が強過ぎる(🌮)が(🤷)、色の黒い児(🚯)の暗(🐯)褐色(🐂)の頬(😝)である(🚗)と、赤がそれほど際立た(🛏)ないで(🤚)、衣裳と(💰)顔と(🧠)が互に照(🙁)りはえる。渋(💬)い緑と、渋い茶と(🍬)、二つの間(📆)色が(📆)映り合っ(🐧)て、黄(🍈)色人種の肌(✳)がいかにも(🔑)その所を得、今更のよう(🍴)に人目(😶)を惹く。私は(🏂)色の調和が作り出(🚎)すかくの如き美(👎)が他にある(💉)を知らない(🈵)が、(🍶)もし(🌋)能楽が歌舞伎のよう(❌)に(🚨)近代(📉)の照明を用いたとしたら、それらの美(🌛)感は悉くどぎ(🚋)つ(🍦)い光線(🐸)のために飛び散(🗾)ってしま(📹)うであ(🍙)ろう。さればそ(🕕)の舞台(🙌)を昔なが(🍾)らの暗さに(♏)任して(🛢)あ(😌)るのは、必然の約束(🌅)に従っ(🖊)ている訳であって、建物(🐔)なども古け(🌱)れば古い程いゝ。床(🎳)が自然のつや(🎷)を(🗨)帯びて柱(🗳)や鏡板などが黒光りに光り、梁から(🆔)軒先の闇が大きな吊り(🖋)鐘を(🎮)伏せたよ(🕳)うに役(🛵)者の頭上へ蔽いかぶさって(🕠)いる(🐃)舞台(🚝)、そういう場所が(📢)最も適しているので(🐚)あ(👃)って(🐕)、そ(😵)の点(📤)から(🤴)云え(🦈)ば近頃能(🥢)楽(🐓)が朝日会館や(🏏)公会堂へ進出するの(🏃)は、結構なこと(🐝)に違いないけれど(🐍)も、そのほんとう(🎾)の持ち味は半分以上失(🍬)われていると(🍢)思(💸)われる。

A「(🕸)色は別に他の膏(♋)薬と(🖥)か(🐇)はつ(🏏)てもゐませんよ。こんな(🤬)ものですが。」と(👸)ほ(🥄)んの(🚲)少量を、狸の差(🏹)出す手のひらに載せて(🥠)やる。