「せっかく(🆎)道(🌤)を求めてやって(♍)来(🤷)(lái )たのだか(🦈)ら、喜んで迎えてやって(😵)、(🤣)退かないようにしてやりたいものだ。お前(qián )たち(🐙)のように、(😮)そうむごいこと(🚓)を(🍷)い(🎟)う(⚓)もので(🤽)はない(💃)。いっ(🏡)た(🎶)い、人が自分の身を清くしよ(⛸)うと(🌋)思って一歩前進し(❔)て来たら、そ(⛴)の清くしようとする気(👝)持を汲(🎂)んでや(🤚)ればいいので、過去(qù(😳) )のことをいつま(⛪)でも気に(🎷)する必(bì )要はないの(🦎)だ。」
一(🐻)六(liù )(二〇〇)(🔘)
九(二一(yī )四)
「(🕕)忠実に信義を(👫)第(dì(🗝) )一義と(🕐)して一切の言動を(🎷)貫くがいい。安(ān )易(yì )に自(zì )分(fè(🖖)n )より知徳の劣った人と(👲)交っ(🌇)て(🗳)、(🥏)いい気にな(👫)る(💵)のは禁(jìn )物(wù )だ。人間だから過失(🛋)はあ(🍂)る(🚼)だろ(🤡)うが、大(dà )事なの(🏑)は、そ(🏀)の過失(📧)を即座に勇敢に改めることだ。」
九((🔍)一(⤵)九三(sā(💋)n ))(🕒)
「も(🚇)とより(✋)天意(👺)にかなっ(🎽)た(🎀)大(👡)徳のお方で、(⏩)まさに聖人の域(🚦)に達(⏩)しておられま(👼)す。しかも、その上に多能(néng )でもあられま(🕧)す。」
○ 詩経の内(nè(🌦)i )容を大別すると、風・雅(yǎ )・頌の三(👾)つになる(⚓)。風は民(🧓)謠(yá(🐑)o )、(🖐)雅は(🐋)朝廷(tíng )の(👉)歌、(💄)頌は祭(jì(🏵) )事の歌である。
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