日本《も も クリ 一般 販売》2行目ライン
も も クリ 一般 販売あらすじ
栗本(🍸)(běn )先生は若い時(🐛)の名を哲(😙)三てつさんといい(📟)、年とってからの号を鋤(chú )雲じょ(🙊)う(🧝)んといいま(✴)し(🔞)た(🍉)。先生は額も(🏷)広く(📻)、鼻(bí(🕕) )も厚く、耳(💃)(ěr )や口(kǒ(👚)u )も大きかったものですから、「おば(🕉)け栗(lì )本」の異(yì(📣) )名を(🎛)と(💔)ったくらいです。それほ(🎞)ど並なみはずれた容貌(mà(🚆)o )よう(🦎)ぼうの持主でした。もともと本(běn )草(🈳)学ほんぞ(🐕)うが(👊)くという学問の家(jiā )がら(🚓)をつい(🍹)で薬草のことにくわしいと(🛀)ころか(🥪)ら、徳川(🏴)幕(mù(⬅) )府(🛡)の製(zhì )薬(yào )局につとめた医者の出でありましたが、事情(qí(🔽)ng )があって(🏡)北(🎢)海(🛠)道の(🎦)ほ(⌛)うへやられ、函館奉行組頭は(📝)こだてぶ(✂)ぎょうくみが(🏞)しらという役(🐬)目につ(🌩)き(♏)まし(🥚)た。先生が(🍩)頭(tóu )を持ち上げたのもそのころからです(❤)。
「いえ、それはお前(📥)さまの覚(🐀)えちがいで(👛)しょう。お(⭕)前さま(🤖)の言(👣)うのは、たぶん、おれの親(🈷)ざるのこ(🚩)とでしょう。おれ(🛄)もあの親(⬜)ざると同じよう(🍱)に、(🕵)長いこと(⚾)この棧(🎶)橋に(🚶)暮ら(🕉)しています。お(😰)れはちいさい時分からこの木曾川(😻)(chuān )の音をきい(😝)て(👀)い(📿)ますが、いく(💿)ら聞いてもあき(💆)ない(🕞)のは(🍼)、水の(🍅)声(👥)ですよ。」(🐏)
そ(🚁)ん(🏜)なに年(🧙)(nián )ごろも近かっ(🌗)たもの(🚁)で(👺)すから、おたがいに長い長(zhǎng )い手紙を書きかわし(👦)た(🏠)り、(🤴)もらった手紙はたい(🤦)せ(💍)つ(😣)にして何度(💝)(dù )もくりか(📅)え(🏳)し読んでみたりいたしました。めずらしい本でも(🤢)手に入れるも(🛳)のがあれば、それを(〰)みんな(✳)に回し(📃)て、(🔼)お(💔)たがいに(🌻)読(dú )んで見、時(🍄)には(📏)書き写しなぞしたばかりでなく、おじ(😫)さん(🌤)や兄たちに話(huà )せな(🤐)いようなこと(🕚)でも語(yǔ )り(🚂)合うことのできるのはお友だちでした(🧠)。寒い日で(🐿)も、(🥌)なんで(🧖)も、たずねたりたずねられ(😞)たりして、一(😗)枚(méi )のふとん(⏰)を引き合いながら長(💈)い(🥨)冬の夜を(😺)送(🙉)っ(🈁)たことのある(😀)のも、そういう(💳)お(⏳)友(🖲)だちなか(🍏)まで(🔎)した(☔)。
こ(🌩)んな話が(🔪)出(🥏)まし(🀄)た。どんなにわたしもこの再(🐦)会をよろ(🚬)こ(⏪)びました(🥡)ろう。
木曾(🚤)福島きそふくしまは(🧚)馬市うまいちの立つ町(dīng )と(📌)しても昔から知ら(😊)れて(🖐)いま(🧢)す。その馬市のことを木曾地(dì(🐍) )方(🍡)のものは「お(💢)毛附けづけ」と(🍛)も言います(👜)。木曾は馬の(😀)産地(dì(🍊) )で、(🎬)馬を(⏯)飼わ(🍿)ない(🚵)百(🙎)姓は(💒)な(🐧)か(🤚)っ(😗)た(🥃)くらいですから、福島(😧)に(😖)市い(📄)ちの立(lì )った時は近在(🐄)(zài )のも(🚛)の(🖌)が木曾(🥦)駒きそごまを持ち寄ります。それを(😸)買い(🌦)に諸(🌤)国(🧝)(guó )か(🌡)ら博労ば(🛸)く(🌹)ろうが入りこんで(📶)きます。町(dī(🐫)ng )も(🥇)にぎわ(🌷)い(💹)の時(🗻)(shí )です(🎆)。
(👧)瑞(ruì )巌寺ずいがん(🎬)じ(💂)は東北(běi )地方(🍷)に名(míng )高(gāo )い、(😈)松島にある古い(🕧)大(🙏)きな寺(😜)(sì(🏭) )で(🤸)、(✈)そこに(🦈)安置し(🔓)てある伊達(🦆)(dá )政(zhèng )宗だて(📁)まさ(🕚)むねの木像も世に知られていま(📅)す。ちょうどわ(🔜)たし(📅)の甥おい(🐪)が東京から仙台せんだいの宿へたずねてきたもの(🥧)ですから、(🎂)二人で松(sō(🤥)ng )島見物を兼ねて、木(🌓)像拝見と出(chū(🚰) )かけま(🍼)した。あいにく、その木(⚪)像はる(😰)すだというの(🚶)です(💰)が、しかし(🎒)声はする(🏼)のです。そこでわたしが尋(🈺)(xún )ねて(🌅)みましたら(🐭)、こんな返事(🗓)(shì )でした。
四(🎳) 馬(mǎ )市の立つ町(🛎)
墓(🌴)は死んだ者のため(🍫)にあるのではなくて、生(✋)き(🥘)残る者(🏡)(zhě )のためにあ(🗂)るのだと、ある人もそう申(📩)しまし(🛐)たっけ。
(☔)そうい(🐫)えば(👧)、木の芽が田(👚)楽になり、竹の子が(🌌)すし(🈲)になり、よもぎがもちになるころは、そ(🏒)こい(📐)らはもう桃やすもも(😾)の花でい(💬)っ(🏄)ぱいです。
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