(あの眼(yǎn )にぶッ(🏄)つ(⛵)かると、俺は喉も(🔐)手も急に硬(yìng )ばって来(lái )るような(☝)気がするんだ。今日もたしか(💋)にそうだった。俺の手(shǒu )が狂い出(chū )し(🏝)たのは、奏楽の最中に(🥨)孔(🚃)子の眼にぶッつ(🐖)かっ(😇)てからのことだ。)
5 (🔦)子曰(🌾)(yuē )く、(🈸)父母の年は知らざるべからざるなり。一は則(zé )ち(🦐)以(⭐)て喜(👟)び、一は則ち以て懼ると。(里仁篇(piā(🔲)n ))
「1父(fù )母は子(zǐ(👻) )供の病(🔀)気を(⬜)何よ(🔚)り(🚊)も心(🔬)配するものだ。」
(楽長は、最(zuì(🌸) )高の技(🌔)術は手(shǒu )や(🏀)喉から生れ(😿)るもの(💭)で(💜)なくて、心か(👔)ら生れるものだ、という事だけは、どうや(🍥)らわかった(⛸)ら(👵)しい(🐗)。彼の音楽もこれからそろそろ本物にな(👳)る(🌂)だろ(👢)う。だ(🤛)が彼は(🚩)、私の(✏)音(🎛)楽(lè )論が(😊)そ(🍔)のま(⚫)ま人(ré(📟)n )生(shēng )論でもある(🔑)、という(🗳)ことには(👂)、ま(🗡)だ気(🌺)が(❤)つい(📃)て(🍏)い(💲)な(🆔)い(🉑)らしい。究極の目(mù )標を音楽(lè )の技(🌮)術に置いている彼(⛰)とし(㊙)ては、或(🔦)(huò(🐢) )は(🐈)やむを(📗)得な(🎋)いことかも知(〽)れ(📎)ない。し(♑)かし(🤶)急ぐことはな(🚒)い。い(🏥)ずれは彼も、(👔)人生の(😛)ための音楽と(🥥)いうこと(😢)に目を(🤧)覚ます時が来(💢)る(💄)であろう。彼は元来真面(🔃)目な人(rén )間(🍒)なのだから。)
「一体どういう意(yì )味なのでござ(🗄)いまし(💪)ょう。」
(🚂)陳(chén )亢(kàng )は字あ(📆)ざなを子(📌)禽といった。
「多(duō )分(🕸)私の方に(🏔)お越(🔟)しであろうと存じ(🐩)まして、急(🕔)いで帰(🚤)っ(💗)て来(lá(🚯)i )たところで(💸)す。ほんの一寸(🎡)おくれま(🍵)して、申しわけありま(🥙)せん(🔼)。」(🕷)
3 子曰(🔬)(yuē(🎁) )く、唯女子と小人とは養い難しと爲す。之を近づくれ(🍾)ば則(📛)ち(🔍)不(🐆)孫なり。之を遠(yuǎn )ざ(🍅)くれば則ち(🥇)怨(🙁)むと(陽(😷)貨(huò )篇)
(❣)楽長(👒)は、自分(fèn )の見る(🐣)眼が悪いと(🏜)はど(🏘)うして(🏸)も思えな(🥦)かった。で、
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