別当の威おどし(🍿)文句(🍅)だ(🏷)。
「時に、半(bàn )蔵さん(🤨)。」と平助(📫)が(🖍)言い出した。「(😽)どうも(🦌)お役所の仕事(🎰)は長(💾)い。去(qù )年木曾[#「木曾(🏘)(cé(🈸)ng )」は底(🛢)本では「木曽」](🌠)から総代が出(chū )て来(🆑)た時は、あれは四(🍋)(sì )月(yuè(🕠) )の末でした。それが今年こ(🐾)としの正月(👢)までかかりました。今度も(🌦)わ(😃)た(🔪)しは(🏷)長いと見た。」
「その(🔉)方は(🔄)天(🐯)(tiān )誅てんちゅうに(🤸)連(🤩)れ(🥓)て行(👐)くか(🙉)ら、そう心得(🤨)るがいい。」
筑(🎬)波つ(😹)く(🤬)ばの脱(tuō )走者、浮浪(👍)の徒というふうに(♐)、世間(🐪)(jiān )の風評のみ(😺)を真まに受(🎈)けた地方(🐳)人民の中(🕺)には、実際に浪士(shì )の一行を迎え(📻)て見(🤬)て旅籠(lóng )銭はたご(🌼)せん一人前(qián )弁当(🍴)用共に(❇)お定めの(🌊)二百五十文ずつ払(🕦)って通(tōng )るの(🕹)を意(yì )外とした。あるものはま(🌻)た、一行と共に動いて行く(🔋)金の葵紋あお(💣)いもんの箱、長柄な(⬛)がえ(🐟)の傘かさ(🌭)、御紋付(fù )きの長持から、長棒(bàng )の駕(🖇)籠かご(😤)の類た(🤳)ぐいまであるの(🚲)を意外と(🌞)して、(🕚)まる(👦)で三(sān )、四(sì(🚀) )十万(💾)石の大名が通行の騒(🔆)ぎだ(👸)と言(🐵)うものも(⏭)ある。
「(🥖)さあ、いつまた出か(🚡)けて来られます(😆)か(🖊)さ。」
「どうも、(✉)こんな膏(gā(😿)o )薬(🧘)こう(🐃)やくをはるようなやり(🌈)方(⭐)じ(🛃)ゃ、こ(😇)れから先(⏪)のことも心配(pèi )です。」
こ(🍏)の一団は(🤫)ある一(yī )派を代(dà(💲)i )表すると(🏧)いうよりも(👜)、有為な人(🕍)物を(🈹)集(jí(🧥) )めた(🙃)点で、ほとんど水戸志(🐷)士の最(🤕)後(hòu )のもので(📌)あった。その人(rén )数(shù(🍭) )は(😥)、すくなく(🛃)も九百人(🏍)の(❤)余(😱)であ(🐻)った。水(shuǐ(🗼) )戸領内の(🔦)郷校に学(🥈)(xué )ん(🍦)だ子(🍞)弟が(😠)、なん(⏲)と言っても(🤣)その中堅(jiān )を成す人(⏳)たちであった(😭)のだ。名高(gāo )い水戸(🎋)(hù )の(👉)御隠居(🌖)(烈(🚓)公れっこう)(🏢)が在世の日、領(🔻)内の各(gè )地に(🕝)郷校を設けて武士庶(shù )民(🥢)(mín )の子弟に文武(wǔ )を習(🎧)わせた学館の組織(🌙)はやや鹿(lù )児(ér )島か(😤)ごしまの私学校(🍶)に似(sì(📒) )ている。水(👯)戸浪(làng )士(🐂)の運(yùn )命をたどるには、(📵)一応彼(bǐ )ら(💓)の気質(😄)を知(zhī )らねば(🗝)ならない。
「(🥌)でしょ(🛎)う。何かの願掛がんがけで(🛑)、(📦)親たち(🌡)がわ(🚜)ざとあん(🤨)な男(nán )の子の服装なりをさせてあるんだそ(🍴)うで(🍪)す。」
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