一、飯田藩(fān )は(👡)弓矢沢(💋)の防備(🏛)(bèi )を撤退すること(🤯)。
「ほ(🎆)んと(⏩)に(🥌)、これ(🎃)も何かの(🌑)御縁かと思いますね。」
「(🍖)いずれ浪士は清内路(lù )せいないじから(🎃)蘭(lán )あら(🚳)らぎへかかっ(🚳)て(🎑)、橋場(chǎ(🐛)ng )へ出て来ま(📪)しょう。あれからわたしの家をめがけ(🏡)てやって来るだろう(⛎)と思(📙)うんです。も(🎙)し来たら、わた(🛫)しは(♿)旅人(rén )とし(🚁)て迎え(🥘)るつも(🛶)り(👹)です。」
(📺)御使番(🥪)おつかいばん(😉)は早(zǎo )馬で城へ注進(🌭)(jìn )に行(háng )くと言(yá(🗝)n )って、(❣)馬(🚶)上からその言葉を残した。あとの(⛰)人数に(✌)も(♈)早速(📺)さっそく(🐼)出張(zhāng )するように(🔋)その言伝ことづ(🖌)て(🎹)を御(👀)(yù )使番に頼(lài )んで置(zhì )いて、物頭もま(🎍)た乗(chéng )馬(🎙)で種々さまざまな打(dǎ )ち(🎥)合(🅿)わ(🔇)せに急いだ。遠い(😿)山(shān )々は隠(🆎)れて見(jiàn )えないほ(⬛)ど(🤙)の大降り(😲)で、人(🉑)も馬(🌴)もぬれな(🆖)がら峠の上(🏋)を往(wǎng )いったり来たりし(🧔)た(🙀)。
この真木(😐)(mù )和泉(quá(🥐)n )の死(🐡)につい(⏸)て、(👺)景(🎁)蔵の(🐎)所感もその手(shǒ(😠)u )紙の中に書き添えてある(💔)。尊(zūn )王と攘夷(🍋)との一致(🕖)結合をねらい、そ(🥢)れによ(👼)って(🍊)世態(🚉)の変革(gé )を(😋)促そうとした安(🏖)政(🏆)(zhèng )以(yǐ(♎) )来の志士の運動(dò(☔)ng )は、事実(shí )において(✌)その中(🕉)心の人(rén )物(wù )を失ったとも言ってあ(🏠)る。平田門人(rén )としての自(👰)分ら(🏐)は――こ(🍮)とに後進(🌰)な自(zì )分らは、彼真木和泉(🖇)が(🎋)生(shēng )涯しょうがい(💻)を振(🧤)り返(fǎ(🎁)n )って見て(😲)、も(🔌)っと(🤪)自分らの進(🌘)(jìn )路を見さだ(🍠)むべき(🔬)時に到達(🚘)した(🧙)と言ってある。
「(📯)今度(✒)は(⛹)東(dōng )湖(❇)先生の御子息さんも(🦅)御一緒で(🈺)す。この藤田(🎁)(tián )小(🐦)四郎と(🦇)い(♒)う(🧒)人はまだ(🍹)若(❣)(ruò )い(🔟)。二(🌛)十(😐)三、(🏣)四で一(yī )方の大将だというから(🌥)驚くじゃありませんか。」
と言っ(😹)たぎ(🔺)り、平助(zhù )も(🍤)口をつ(🧒)ぐんだ。水戸(hù )は(👃)どんなに騒いでい(👥)る(👝)だろうかとも、(🧣)江(jiāng )戸詰め(🏗)の諸藩の家中(zhōng )や徳(dé )川(chuān )の家(jiā )の子(🏰)(zǐ )郎党(🏣)な(🔐)ぞはど(😹)んな心持ちで筑(zhù )波の方を望(🥪)(wàng )みながらこの(🉐)橋を渡(🙆)る(🔓)だろう(📒)かとも、そん(📩)な話(👫)は出な(🔫)かった(♎)。ただた(🙇)だ平(🧚)助は昔風の(🚉)庄屋気(qì(📈) )質しょうやかたぎから(♐)、(🎖)半蔵と共(gò(🥄)ng )に旅(lǚ )の心配を分わかつのほ(🍰)かは(🌄)なかった。
混戦(🎿)が(🧤)続いた。大(🍲)炊(chuī )頭(tóu )、(🔝)耕(🍡)雲斎、稲(dà(🚞)o )右(⛸)衛門、この(🛣)三人はそれぞれの立場にあったが(📿)、尊攘の志には一(yī )致してい(⌛)た。水戸城を根拠(⛪)と(🎇)する三左衛門らを(🙌)共同の(📄)敵とす(🙎)る(🐩)ことにも一(🦌)致した(🧔)。湊みなとの戦いで、大炊(chuī )頭が幕(🐑)府(⏬)方の田沼玄蕃頭(😧)たぬまげんばのかみに降くだる(😱)ころは(🏀)、民兵(🆗)や浮(🏨)(fú )浪兵の離散す(♐)るものも多か(😙)った。天狗連の全軍も分裂して(🃏)、味(🚜)方(fāng )の陣営(yíng )に火(huǒ(🎪) )を放ち、田(tián )沼侯に降(🧛)(jià(🙄)ng )るのが千百人(🐜)の余(yú )に(🆘)上った。稲(📁)右衛門(🖨)の率(lǜ )いる筑波勢(shì )の残(🛴)党(🚻)は湊の(♍)戦(🧛)(zhàn )地か(🛵)ら退いて、ほど(⛏)近き館山(📢)(shān )たてや(🤴)まに拠よる(🛅)耕雲(🔩)斎の一隊(duì )に合(hé )流し、共に(🍜)西(xī )に走(🥊)(zǒu )る(🥨)のほか(⛑)はなかっ(🏛)たのである。湊における諸生党(dǎng )の(📣)勝利は攘(🔧)夷をきらっていた幕府(🔹)方の応(🗯)援を得(🙎)たためと、形(🏆)勢を観望していた(🗂)土(tǔ )民の兵(bī(👐)ng )を味(🏭)方(🏔)(fāng )につけた(🦃)ためであった(🕞)。一(🔕)方、天(🖊)狗党では、幹部(bù )として(🅿)相(xiàng )応名(🍬)の聞(🏴)こえた(⏬)田(tián )中(👷)源(yuán )蔵げん(🚵)ぞうが軍用金調(🕹)達を名(🍍)として(😅)付近を掠奪(😵)(duó )りゃくだつし(🔩)、民心(xīn )を失(💯)(shī )ったこと(🚾)にもよると言(yán )わ(🥉)るる(🐴)が(🔹)、軍資の供給をさえ惜し(🐯)まなかったという(🔲)長(zhǎ(🌟)ng )州方の京都における敗北が水(shuǐ )戸の尊攘派(👵)にとっての深い打(dǎ )撃(🤸)であっ(🏅)た(⏱)ことは争(zhēng )われ(🍅)ない。
(👭)上(👶)伊那の(🍱)沢渡村さわどむら(🌤)と(🚋)いう方から片桐宿(🎲)ま(🗻)で、こんな押(yā(🎪) )し問答の末に(🛹)一(yī )人の(⏫)百(🗻)姓を無(wú(📴) )理押しつけ(🥢)に供(gòng )に連(🐬)れ(🛂)て(😳)来た浪(🚋)士仲間(🤱)(jiān )の後殿(🏐)しんがりのものも(🆚)あっ(🚁)た。
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