「おしまいのほ(🕴)うは、実(🎲)は僕(👰)が打(🧥)ったん(🗃)でした。」
や(🎠)がて、(🐞)最後(hòu )のひびきが、澄すみわたった空に消(🌲)え入(🏫)る(🔓)のを(📜)待って(📄)、和(hé )尚は侍僧(🍱)じそ(🌚)うを呼(hū )んで(🎵)た(🖱)ずね(🏸)た。
朝倉(⛄)先生(🐣)は、(🦁)それっき(🕓)り口をつぐんでいる。次郎(🕤)(láng )は(🤰)いよい(⏸)よ(🙂)不(bú )安(ān )だった(🛋)。もし先(🚕)生(🎐)(shēng )の話がそれで終わ(💾)ったとすると、(🦌)大(🔚)河(hé )に対してはむ(💾)ろ(⭕)んのこ(👦)と、(🔛)あとでほん(🖊)とうのことが(🎃)わかっ(💹)た場合、他の塾生たちに対し(🚻)て(🤙)も(📄)、こ(🏌)のままでは決(jué )していい結果(guǒ(🍶) )をもた(🔌)らさないだ(🔧)ろう。
「郡の(⛽)団長(zhǎng )なんかやってると(🚕)、あん(🕢)なふうになるもんかね。」(😣)
みんな(👿)の視線(xiàn )は(⏭)、もうさっきから大(📲)河(🕖)(hé(🌗) )に(💶)集(🍱)中されていた。大河の(🙎)顔には、し(🏬)かし、(🎐)そ(🈹)れでてれている(🙋)ような(🏥)表(🏈)情はすこしも見(♉)(jià(💫)n )られなか(📿)っ(🔐)た(😡)。かれはただ一心に(🎏)次(🚸)(cì )郎の顔を見(🧝)つめ、そ(🏡)の声に耳を(👨)か(🚜)たむけ(🅱)ているだけ(🚵)であった。
「ちょっとぼ(🌂)く(🏺)に打た(🥙)して(📎)みてく(🆒)ださ(🙄)い(🌔)。」
「そりゃあ(〰)そうだろう。それが(🖊)あらわ(🐃)れる(📒)の(😓)は(😁)まだ早(🎑)いよ(✝)。」
大(dà )河(👸)は板(📭)木(🔅)(mù(📦) )を打(dǎ(🏚) )ちやめ、けげんそうに次郎(láng )のほうをふ(🚍)り向(xiàng )いて槌(⚫)を(💦)わ(🏩)たした。次郎は、すぐ大河に代わって板木を打ちだしたが(🌊)、その(👉)打ちかたは、一つ一(😑)つの音(⬜)が(🔍)余韻(yùn )よいんをひく(🔂)いと(😝)まの(🐇)な(😋)いほ(🤼)ど急(jí )調子(zǐ )で、いかにも業(yè )ごうを(🗡)にやし(🌉)ているような(😶)乱暴(😤)(bào )さだった(👆)。
就(jiù )寝しゅうし(😩)んは(🏩)九時(🚟)半、消燈(🧑)し(🌴)ょうとう十(🎭)時(shí )ときまった(🛤)が、(🗾)懇談会を終わ(🏓)ったとき(➡)には(💖)、す(🏵)で(📨)に九時半をすぎ(⬇)ていた。
「君ら(🦋)のそ(🕢)うした非良(liáng )心(xī(🌁)n )的(de )な態(🏨)度(🍶)は(🥗)、君ら自身をますます非(🍄)良心的にするばかりではない。それがある限度をこすと、ついには、愛(🐴)情と忍耐にんたい(🤯)とをもって(🏴)、君(📌)らの良心を力(lì )づけようと努力し(📀)ている人(ré(🈚)n )の(🚳)心までをきず(♑)つけ、(🔫)その愛(🤶)情と忍耐とを、(📗)憎にくしみと怒(😈)いかりとに(🐈)代えてしまうものだ(♐)。現に君(jun1 )らは、今朝(🏡)の(🍆)板(🏌)(bǎn )木(💐)の音(🔦)の調(📊)子が途中と(🐼)ちゅうから変わっ(🛥)たことで、(🛅)それがわかっ(😍)ただ(👙)ろうと思(🕋)う。あ(👼)の(🤵)、おだ(😧)や(🐀)かで辛抱づよかった(💇)板(bǎn )木(mù )の音が、お(🧘)しまい(📯)になって(🔭)、急に怒りだし(🛃)た(📧)としか思えないよう(🔛)な乱(❄)調子(🙈)になっ(😵)たが、(😔)あれは、君(👾)(jun1 )らの(🎣)あまりに(🌝)も非良(🌱)心的(de )な(🎥)態度が、板木をう(⛺)つ人の心(xīn )をき(😇)ず(😪)つけた(👧)証拠しょうこなのだ。……むろん(🍲)、私(sī )は、愛情も忍(🐉)耐(🤣)心も失(shī )っ(🚝)た、ああした乱(luàn )暴な(🌂)打ち(🔄)か(👏)たを是認ぜにん(⤵)はしていない。ま(🔩)た、それをやむを(👱)得ないことだと(😢)して弁(🐾)護(hù(🏬) )しようとも思(sī )っていない。怒(💷)りや短(duǎ(👉)n )気(🍠)は(🏨)、(🏬)友(👗)愛塾の精神とは根(gēn )本的(de )に相い(🈶)れな(✌)いものなの(🎇)だ(🤥)から(🎲)、どんな(🅾)事情(👣)の(😦)もと(🙀)でも、(🐃)ああ(⏯)した(🈴)打(dǎ )ちかたは、二(🌹)度(dù(🈲) )とくりかえされてはなら(😊)ないことなのだ。もし(🍆)今朝の(🏆)板木当(dā(☕)ng )番が、(🚗)つい(📬)に業ごう(👛)をにやして(📡)あんな打ちかたを(🚟)したとすると、(👇)私は(🍤)その人のために、まこと(📖)に(🚱)残念なことだと(🏭)思ってい(🎯)る。しかし(👂)、いっそ(🏿)うわ(🥂)るいの(🦍)は、ああし(⏰)た打ちかたを余(💻)儀よぎ(🚤)なくさせた(⛵)君らの態度だ。君らさえ(👪)もう少し良心的(🎋)であっ(📜)てくれたら、板(bǎn )木を打(📩)っ(🤷)た人(🉑)も、ああしたあやまちを犯おかさないで(✳)すんだのだろう(🍚)と思うと、(🗺)それが私はく(🚏)やしく(🤤)てならない。……だが、それ(📨)はまあいい、(🚳)それは百(bǎi )歩をゆ(🌛)ず(💐)ってあきらめると(♌)しても(🐟)、ここ(❇)にどう(🖋)しても私にあきらめのつかないこ(🐗)と(🌩)が一つあ(🗓)る。それは、愛情で打(dǎ(🐃) )たれ(😁)た板木の音で(❤)は寝床をはなれようとしなかった(🆒)君(jun1 )らが、怒りで打(😙)(dǎ )たれた(🌁)板(🐾)木(mù )の音では、(⛴)わ(📫)け(🛠)なくはね起き(💹)たということ(💁)だ。その点で、君らは精神的(🕛)には(⌛)まだ(🎧)奴(nú )隷どれいの域を(💏)一歩(bù )も脱だっ(🔢)していないというこ(🈹)と(🥉)を証明(míng )している(😵)。い(😯)や、それどころか、(🏷)君らはよりい(👀)っ(🌼)そ(🏉)うみじめな奴隷に(☕)なること(🐇)を希(xī )望しているとさえ私に(🐓)は思える。これ(🔉)はほん(👌)とうに(👌)なさ(🈹)けない(🤚)ことだ。私は(🧘)、む(👜)ろん、こう言っ(👱)たからといって、怒りに対しては怒(🤤)りをもって(🐈)立ち向かえ、(🙌)と君らにすすめているの(🏑)ではない。ただ私は、(😓)愛情(🖤)に対しては、つけあ(🅾)がり、怒りに(✈)対(duì )しては、ただち(📆)に膝ひ(🏪)ざを(📶)屈く(👢)っ(🙍)す(🥢)るよう(🐖)な君(🍘)らの奴隷根性こんじょうが、なさけなく(🦖)て、じっとして(📟)はいられない気持(chí )ち(📼)が(🚢)するのだ――」
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