(🎑)二十(shí(🦂) )三(🦋)日に(🚁)は浪(làng )士らは片(💵)(piàn )桐かたぎりまで動いた。その辺(fǎ(🥃)n )か(♏)ら飯田(tiá(🐴)n )へかけての谷間たにあいには、数十の(💭)郷村が天(tiān )龍(lóng )川の(🈶)両岸に散(sà(🕑)n )布して(🕶)いる。岩崎長(🚕)世ながよ、北原稲雄、片桐春一しゅんいちらの中心(xīn )の人物をはじめ、(😼)平(💐)田(tián )篤胤没後(hòu )の門(⌛)人(rén )が堅く根を張っていると(🧜)こ(🧑)ろ(🐲)だ。飯(fà(🐋)n )田に、山(shān )吹やまぶ(🤱)き(🥘)に、伴野とも(💽)のに、阿(🈲)島あじ(🐀)ま(⛵)に、市(🏥)田に、座光寺(sì )に、その他にも熱心(❌)な篤(dǔ )胤の使(shǐ(💴) )徒(tú )を数えることができる(🐍)。この谷だ。今は黙(🐸)(mò )ってみて(👤)いる場(➡)合でないとして、北原兄(🦁)弟きょうだいのような(👪)人(⛵)たちがたち上(shàng )がったのに不思議もない。
(⛽)切石(🍏)まで間道を(💅)通って、この(🛴)浪(😖)士の諸隊(duì )は伊(🏒)那の本(🕕)道(dà(👃)o )に出た(🤤)。参(cā(♿)n )州(😧)街(jiē )道がそこに続いて来ている。大瀬木(mù )おおせぎ(🎿)というところま(🚙)では、北(🔥)(běi )原稲雄(❤)が(👅)先(😊)に立って浪(làng )士ら(⛓)を案(📮)内した。伊那(🍄)にある平田門人(㊗)(rén )の先(xiān )輩(bèi )株で、浪(🎐)士(shì )間道(🙀)通(🏰)過の交渉には陰ながら(🚒)尽力し(🍗)た倉沢義髄くらさわよしゆきも、そ(🤢)の日(rì )は稲(🎵)(dà(📅)o )雄と一緒に(🈺)歩いた。別れぎわに浪士らは、稲雄(😥)の骨(💓)(gǔ )折りを感謝(xiè )し(🌔)、それに報い(🍓)る(🐜)意味で記念の陣羽織(🔃)を贈ろうとしたが(🐨)、稲雄(😝)の方では(🏌)幕府の嫌(🥥)疑けんぎを慮お(🧥)もんぱかって受けなかった。
「青山(🍳)(shā(🔁)n )さん(🏅)、あなた(🖊)の荷物(wù )は(🍻)。」(👺)
と言(🔺)って、隣宿(🌇)妻籠つ(📜)まご本(běn )陣(🖇)の寿平次はこ(🧕)っ(🍣)そり半蔵(zāng )を見に(📕)来た。
半(👄)(bàn )蔵は(🚛)家の外にも(🌘)内に(✊)もいそ(🈹)がしい時(shí )を送っ(🌐)た。水戸浪士(🍗)をこの峠の上(🔦)(shà(⚽)ng )の(🖨)宿場(😎)(chǎng )に迎(🦊)え(🚮)るばかりに(🐙)した(🛬)く(🈹)の(🌲)でき(🚻)たころ、彼は広(guǎ(🔮)ng )い囲(📫)(tōng )炉裏ばた(🐨)へ(🥗)通(tōng )って、そこへ裏二階から母屋もやの様子(🌡)を見に来(lái )る父(🎄)吉左衛門(mén )き(🔔)ちざえ(💦)もん(😕)とも一緒に(🌏)なった。
この(🍃)一(🤭)(yī )行の中(🔯)には、浪(làng )士ら(🔘)の(🖖)ために人(rén )質に取(qǔ )られて、腰繩こしなわで(🍬)連れられて来た一人の飯田の商人もあった。浪(là(🧚)ng )士(shì )らは、(🙁)椀(wǎn )屋文(wén )七(qī )わ(🌁)んやぶ(🐳)んしちと聞(⚽)(wén )こ(🏙)え(🤳)たこの(🤺)飯(📗)田(tián )の商(shāng )人が横(💪)浜貿易(🤷)で一万(🕣)両から(😫)の金をもうけた(👷)こ(🔕)と(♏)を聞(wén )き出(chū )し、(🍅)すく(🔰)なく(🍝)も二、三百(bǎi )両の利(lì )得を(🏘)吐き出させる(👜)ために、二人(🧜)の番(fān )士付きで伊(yī )那(⏺)から(👢)護(🤼)送して来(🎛)た。きび(🍿)しく軍の掠奪りゃく(🖥)だつを戒(📻)め(🍺)、それを(🚣)犯(🍠)(fàn )す(👙)も(🥀)の(🐳)は味方でも許すまいとして(🏁)いる浪士(shì )らにも一(💅)方にはこ(😌)の(😨)お灸きゅうの(💑)術があっ(🐣)た。ヨーロッパに向(🦓)かって(👏)、この国を開くか開かないかはまだ解決の(📯)つかな(📚)い(🏐)多年(👯)(nián )の(🏿)懸案(àn )で(🍳)あっ(🥫)て、(😨)幕府(fǔ )に許されても(🍱)朝(❤)廷か(💧)ら許(🌎)されない貿(mà(🦓)o )易(🛳)(yì )は売国であるとさえ考えるものは、(🔷)排(🎇)外(🚽)熱の高(🦍)い水(🐲)戸(🛋)浪士中に少なくなかったの(❗)である。
相変わ(🤢)らず景蔵の手(shǒu )紙はこまかい。過ぐる年(👌)の八(bā(🌷) )月(😺)十七(🙅)日の政変に、王(🎲)室回(huí )復の志を抱いだく公卿くげたち(🏕)、および尊(zūn )攘(🌦)(rǎng )派そんじょうはの志(zhì )士た(🚿)ちと気(qì )脈(🈵)を通ず(🌓)る長(🍏)(zhǎng )州藩(fān )が京(🚋)都よ(🐣)り退却を余儀なくされたことを思えば、(🐗)今日この事(🗻)(shì )のあ(👹)るの(🚪)は不思議(🥡)(yì )もな(🛍)い(🤑)として(📟)、七月(yuè )十九日(🍹)前後(🍮)の(😟)消息(❇)(xī )を(🔦)伝え(🏬)てあ(💭)る。
森(⛲)が(⛽)ある。神社(➕)の(🥩)鳥居(jū )がある。昼で(🧗)も暗い(👵)社頭の境内が(👰)ある。何げなくその(🚫)境(jìng )内を行き過ぎようとして(💒)、小僧(😍)待て、と声(🛎)をかけられた一(yī(📕) )人の少年(🍳)が(🎾)ある。見ると、神(🔓)(shé(🛁)n )社の祭(jì )礼のおりに、服装のみすぼ(🛐)ら(🏀)しい浪人(🐍)(rén )と(📣)あな(🖱)どって、(🤥)腕白(bái )盛わんぱくざ(🎧)かりのいたずらから多勢(shì )を頼みに悪口を浴びせ(🚑)かけた(⛷)背の高(📲)い男がそこにたた(🍽)ずんでいる(🛀)。浪人(rén )は一(yī )人(rén )ぽっちの旅烏たびがら(🛶)すなので、(📕)祭(jì(🤗) )りのおり(👫)には知らぬ顔で通り過(🚝)ぎたが(📰)、そ(🏎)の時は少年(nián )の素(sù )通(😸)りを(💓)許(🦑)(xǔ )さなかった。よくも悪口(kǒu )雑言あっこうぞう(⏸)ごんを吐いて祭りの日(🕌)に自分(🥕)を辱(rǔ )はずかしめたと言って、一(yī )人(♐)(rén )と一人(rén )で(😯)勝負(fù )をするから、そ(🔼)の覚悟(🥝)(wù )をしろと言いながら、刀の柄つかに(🏞)手(shǒ(👥)u )をかけ(🉐)た。少年も負けては(🤲)いない(🏽)。かね(🍭)て(🖥)から勝負の時には第(dì )一(🔘)撃に(😶)敵を斬きってし(🔰)まわねば勝てる(⚪)ものではない、(🐟)それに(🚊)は互(hù(💱) )い(🥂)に(🌈)抜(🕔)(bá )き合(😫)って身構えてか(🔱)ら(⏪)では(📘)おそい。抜き打(🗜)(dǎ(💏) )ちに斬(🥢)りつ(📶)けて先(xiān )手を打つ(🦇)のが肝(💫)要だとは(📈)、(🕛)日(🥇)ごろ親(✖)か(🕓)ら言われて(🎯)い(🐦)た少(shǎo )年(nián )のことだ。居合いあ(🈸)いの心得は(🧕)充(chōng )分(fèn )ある。よ(🚰)し、(👾)とばかり刀(🈹)の下(🤐)さげ緒おをとって襷た(🌋)すきにかけ(🗣)、袴は(🍒)かまの股(🦎)立ももだ(🛀)ち(👨)を取(qǔ )りながら先(🌧)方の(💘)浪人(rén )を見ると、(💶)その身構えがまるで素人し(🌁)ろう(🗳)とだ。掛け(🏑)声(😛)勇(yǒng )ましくこちら(🙎)は飛び込んで行った(💟)。抜(bá )き打ちに敵の小手こてに斬りつけた。あいに(🥍)くと(✔)少年のこ(🚻)とで、一尺(chǐ )八(🆎)寸(cùn )ば(📵)かりの小脇(🚋)差(chà )こわき(😂)ざしし(💵)か差していない(🗡)。そ(🈶)の(🎒)尖端(🙀)せん(🍒)たん(🔚)が(🏗)相手に触れ(⬛)たか触(🛣)れない(🕹)くらいのこ(💂)と(🏑)に(🥊)先方の浪人(rén )は踵(🥎)(zhǒng )きび(🏅)すを反か(💻)えして、一(🚭)目散(🌘)に(🤰)逃(táo )げ出(chū(🤵) )した(👤)。こちらもび(📭)っくりし(🧞)て(🍨)、抜き(🕺)身(🗽)の刀を肩にかつぎなが(🏩)ら、(🌺)あとも(🦔)見(💭)ずに逃げ(🎡)出(chū )し(🏯)て帰ったという。これ(💄)がわずかに十六歳ば(🀄)かりの当時の水戸(hù(🚑) )の少(😹)年(🏜)だ。
「時に、半蔵(👺)(zāng )さん。」と平助(zhù(🚈) )が言(📊)い出(🚆)した(✝)。「ど(🐿)うも(👃)お役所の仕事(🍶)は長い(🎷)。去年木曾[#「木曾(céng )」(🐜)は底本では「木(🚦)(mù )曽」]から総代(😐)が出て来た時(shí(🍱) )は、あ(🎻)れは四月の末でした。そ(🌁)れが今年こと(💅)し(🚌)の正月まで(🐽)かか(😼)り(🕠)ました。今度(💕)(dù )もわたし(🎖)は長いと見た。」
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