こんな言(🚷)葉がつぎ(👏)つぎ(🗣)に思い出された。樊(fán )遅(👠)(chí )は、し(💂)かし、自分に実(shí )行が出(chū )来(😉)るか出来ないか(👁)は別(bié )として、言(🍚)葉(yè )の意(yì )味だけは、そうむ(🛵)ずか(🧀)しいとは思わ(☝)なかった(🐕)。
「如(rú(🚝) )何にも、そ(🍬)れは仁とは(🈲)云えませ(🛁)ぬ(🏐)。」
いつの間(jiān )に(🍏)は(🔰)いって来た(👕)のか、(💓)一人の小(🏼)姓が、(🔏)彼のすぐ背後うしろから(🏾)、(🍨)そ(🌖)う(😠)云(🌡)った。彼は返(fǎ(😳)n )事をする(🚊)代りに、ばね仕掛(🍆)の人形のように、卓の(🤽)そ(⏰)ばま(🥁)で行っ(📞)て(💚)、(🚈)せ(🚸)かせかと服装をととの(Ⓜ)えた。
さすが(🍬)に、孔(kǒng )子も一寸(🎛)(cù(🐰)n )当惑した。彼は(🛐)しばらく豚(🌒)肉(🍝)を睨んだま(🍅)ま考えこ(📙)んだ。
(な(🛳)るほ(🏡)ど孔子(zǐ )は音楽(lè(✒) )の理(🍂)論には長じているだ(⚽)ろう。しかし、(🐆)実(🚞)際楽器を握(🦉)(wò )っての技術(shù )にかけ(🔷)ては、何といって(📜)も自分の(🤨)方が玄(🦅)人くろうとだ。)
孟孫氏(🎍)の家(jiā )廟の(🥕)祭が(👀)近(jìn )まって(🔌)いること、そしてその計画の内容(róng )がどんなも(🎑)の(🦎)であ(🐶)るかを、うすうす(🚎)耳に(㊗)してい(⏭)た(👡)孔子は、懿(yì )子(🏀)の質問の底意を、す(🍨)ぐ(🛋)見ぬいて(🍡)しまった(💝)。で、彼(😈)(bǐ )は(💁)ごく簡(jiǎn )単(🧟)に、
「随分歩(bù )いたよ(🈹)うじ(🌫)ゃ(🏹)。そろ(😏)そろ帰る(👅)としようか(🕶)。」(🧥)
「7(👑)閔子騫(qiān )は何と(🐝)いう孝行者だ。親兄弟が彼を(🐎)いくら讃(🈹)(zàn )めても、誰(🥇)一人それを非難す(🚅)るも(😦)のがない。」
彼が、こんなに(🚈)惨め(🌪)な失敗(bài )をくりかえすようにな(➰)ったのは、(💾)不思(🛣)議にも、孔(🦍)子(zǐ )が司空の職を奉じて、彼の(🐠)上に坐るよ(⛑)うになってからのこ(😔)と(🛢)である。孔(〽)(kǒ(🐈)ng )子は、これま(🎣)での(🐉)司(sī )空とちがって、非常な部下思いで、(💝)めった(🦖)に怒った顔(yá(😟) )を見せたこともないの(🔴)だが、(🗻)どういう(🕉)ものか、い(🐈)ざ奏楽となる(📛)と、(🎂)楽長の手がにぶってしまう。む(🏬)ろん孔(🈚)子(zǐ )は、(👀)音(👥)楽の道にずいぶん深(shēn )くはいっ(🐝)ている人(🍋)(ré(📡)n )だから、(💌)楽長とし(🐢)ても、(⬛)彼を(🌚)甘く見(jiàn )るわ(🗑)けには行かない(😳)。し(🧑)かし(🚒)、そのために手が固(🚙)くなるのだとは(⏪)、楽長(zhǎng )自身も(💥)考え(🍁)てい(🥟)ない。
「(🧠)救(🍕)世済(jǐ )民(mín )の志(🥨)を抱き、国(🏏)事に(🌻)尽したいと希(😸)望し(🔄)ながら、いく(🎫)ら機会があっ(📧)て(🚌)も出で(🥌)て(👰)仕(🐯)えようとしない(🚿)のは、果(🎫)し(😫)て知者と云えましょ(🍧)うか(🏛)。」
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