「わた(💘)くしも国(🍠)元には両親(📷)(qīn )がご(🐙)ざいます。御免こう(🔩)む(😆)りと(🍲)う(💻)ござ(😻)います。お暇いとまを(🙃)いただきとうござい(🍵)ます。」
平助(🐉)は平助(🈴)(zhù )らし(🏬)いことを言った。
「徳川幕府に人が(💉)な(🎙)い(✝)で(🚅)もあり(🖊)ませんかね。」(🍦)
今(jīn )度の京都の出来事を注意して見るものには、長州藩(fān )に気(🤪)脈を通(🤢)じていて、(🏜)しかも反(🤐)覆常なき(👨)二、三藩のあっ(😺)たことも(📣)見(🚻)のがせない(📢)事(shì )実であり、堂上には(⛳)また(🐞)、(🚊)この計画(🐍)に(📝)荷担して幕府(fǔ )に反対(duì(👳) )し併あわせて(🥔)公(🤮)(gō(📎)ng )武(🏨)合体派を排斥(chì )しよ(🤧)うとする有栖川宮(gōng )あり(👛)すがわの(👻)みやをはじ(⛩)め、正親町(dīng )おおぎま(🤣)ち、日(🐈)野(yě )、石山そ(🏟)の(🍇)他(✂)の公卿たちが(☔)あったことも見のがせな(😆)い、と景(👎)蔵は言っ(🎦)ている。烈風に乗(ché(🔻)ng )じて(😠)火を内(nèi )裏だいり(🎗)に放ち、中(zhō(🐤)ng )川(📊)宮(gōng )およ(🙋)び松平容(ró(🙅)ng )保の(😐)参(💫)内(nèi )を途中に(🈺)要(🎃)撃し、その擾(rǎo )乱じ(👼)ょうらん(👱)に(🍶)まぎれて(🎯)鸞(🚖)(luán )輿(🏧)(yú )らんよを(🔋)叡山えいざんに奉(🅾)ず(🐜)る計画のあったことも知(zhī )ら(😃)ねばなら(🍴)ないと言っ(🚊)てあ(🌘)る。流れ(🐐)丸だま(🥎)はしばしば(💤)飛ん(🌼)で宮(gōng )中(zhōng )の内垣うち(👺)がき(😷)に及んだと(😹)いう。板輿い(🍀)たこしをお(🎓)庭(tí(🐆)ng )にか(⛔)つぎ(🛒)入れて帝(🀄)みか(🍯)どの御動(🎀)座を(🖱)謀(móu )は(🌜)か(⬅)りま(🥟)いらせ(🕖)るものがあったけれど(👑)も、一橋慶喜はそれ(➖)を制(zhì )おさえ(💏)て動か(♐)なかったという(📄)。な(😅)んと言(🥣)(yán )っても蛤御(yù )門の付(fù )近は(🐩)最も激戦であった。この方(💝)(fāng )面は会津(jīn )、桑名くわな(🖐)の護(🌲)ま(🍡)もる(🌆)と(🌆)こ(💬)ろであったからで。皇居(🏠)の西南には樟(zhā(💏)ng )くすの(🎙)大(🥡)樹がある(🎈)。築地(dì )つ(🅿)い(🚽)じを楯(dùn )たてとし(🏧)家(jiā )を砦と(✈)りで(💝)とする戦闘(dòu )は(🐕)その樹きの周(🌜)(zhō(🈵)u )囲(tōng )でこ(🐘)とに激烈をきわめ(🏧)たという。その時に(🈴)な(🥋)って長(zhǎng )州は実にその正反対を会(huì )津(🔋)に(😟)見いだし(🚨)たのである(🌅)。薩州勢(shì )なぞは別の方(fāng )面に(🧀)あって幕府方に多(duō )大(dà )な応(yīng )援(yuán )を与(yǔ(🥄) )えたけれども、会津(🙃)ほど正面の位(🍖)置には(😧)立たなか(🌯)った(🥣)。ひた(👹)す(🦑)ら京都の守(⛴)護をもって(🌧)任(😟)ず(🍔)る会津(🗼)(jīn )武(🦉)士(shì )は(🚼)敵(dí )とし(🈸)て進んで来(lái )る長州勢を迎え撃ち(💜)、時には蛤御門を押し開き、筒先も恐れずに刀鎗を用(yòng )いて接(jiē )戦するほ(🕕)どの東北的な勇(yǒ(♍)ng )気をあらわしたという。
第(✈)十一章
「万屋よろずやさんもどうな(🍐)すったでしょう。」(🔄)と隠居が言(🍹)う(📥)。
樋橋付近(jìn )の砦(zhài )と(⛷)りで(🙀)の防備、および配(pè(🏩)i )置(💒)なぞは、多くこ(💺)の物頭の考案により、策(cè )戦のことは諏訪藩(🎌)銃隊頭(tóu )を命ぜられた(🧤)用(yòng )人塩(🆙)原(yuán )彦七(😢)の方(fāng )略(🎵)に出(🍊)た(👌)。日(🎆)がな一(yī )日降(💵)りしきる強雨の中で、蓑笠みのかさを着た数百人の人夫(fū(🐚) )が山から(🐲)大(🌶)(dà )木を伐きり出す音(yīn )だけで(🏪)も(💤)周囲に響き渡った(🐪)。そこ(🎐)には砲座を定(🚂)めて木の幹(💉)を(🗯)畳たたむものがある。ここに(🤪)は土(🔮)居を築き土俵を積(jī )んで胸壁を起こ(🏍)すも(🕝)のがある。下諏(zhōu )訪しもすわから(💿)運(🛎)ぶ兵糧(🚓)ひょうろう(👩)では間(🏤)に合わ(🦏)ないとあっ(🏨)て、樋橋(❇)には役所も設(⛅)(shè )けら(🦁)れ、炊たき出しもそこで(🖨)始(shǐ )まった(🎛)。この工(📮)事(🐋)は夜(🦁)に(🙌)入っ(💍)て松(📂)明(⛓)たいまつ(🛷)の光で谷々を照らすまで続いた。垂木(🐆)(mù(🏛) )岩(🕌)たるきいわ(🕛)の桟(zhàn )かけは(🚫)しも断絶せられ、落合(💎)橋おちあいば(🧖)し(💵)も切って(🕝)落(luò(🤞) )とされた。村上の森(sēn )のわ(🛴)き(😮)に(🤶)あたる街道(📧)筋(jīn )には(🐱)篝かがりを焚た(➡)いて、四(sì )、五(🌂)(wǔ )人(ré(🌀)n )ずつの番士が(🦃)交代(dà(🎬)i )でそこに(🛡)見張りをし(🕊)た。
筑(🚦)波の空に揚がった高(🥙)い烽(👚)火のろしは西の(🏳)志士らと連絡(🌃)の(🈯)ないもの(🌼)では(🧀)なかった。筑(zhù )波の勢いが(⛰)大いに振ふるった(🎋)のは(🌺)、あだかも長(zhǎng )州の大兵が京都(🤗)包(🛵)囲のまっ最(🖍)中であっ(⏭)たと(🔘)言(🛒)わる(📁)る(🤖)。水長(🆗)二(😅)藩の提携(xié )は従(có(🏽)ng )来幾(jǐ )たびか画(👸)策(cè )せられたこ(🍟)とであって、(🚩)一(🐔)部の志士(shì )らが(🆗)互いに往来(lái )し(👆)始(🦄)めたのは安(ān )藤老中あ(🐃)んど(🔯)うろうじ(🏧)ゅう要撃の以(😱)(yǐ )前(👚)にも(🍯)当た(🚟)る(😴)。東(🐢)西相呼(🌾)応して(➿)起こった尊(Ⓜ)攘派の運(yù(😢)n )動は、西に(⬅)は長(🌓)州の敗退となり(🏕)、東には水戸(👱)浪士(shì(📙) )らの悪(🍄)戦(🤽)(zhàn )苦闘とな(❄)った。
寿平次はこっそりやって来て、また(🐊)こっそり妻(qī )籠(lóng )の方(🔫)(fāng )へ(🍢)帰って行った(😎)。
「お前はこの辺の百姓か。人足の(😦)手(🎛)が足(zú(📀) )りないから、鎗やりをかついで供を(🗝)いたせ。」
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025