源(🙉)吉は村に歸つてか(👓)ら(🌞)二(👠)日寢(qǐn )た。
今迄(qì )かなり、皆んなの氣持(chí(🐦) )が一(yī )緒にかたまつてグツ/(🍃)\と進ん(🏂)で(💲)きたとき(🤼)、この年寄つた百姓の言(yán )葉が、皆(🚅)を(🐭)暗(à(😉)n )闇か(🕋)ら出て(💋)來た牛(📫)(niú )の(🌃)や(🍞)うに、ハツ(🌉)と尻(kā(🏟)o )ごみ(🚩)さした(👗)。かういふことでは、(🛎)百姓は(🏢)牛だつた。
(🚳) 七
源吉(👸)は前方に眼をやつた。風呂(🛣)敷包み(🥐)か何かのやうに馬(👲)(mǎ )橇の(🎀)上に圓く縮こまつてゐる百(bǎi )姓(xìng )を見る(🎽)と、それ(🥇)が自分(fèn )たち全(quán )部(bù )の(🏧)生活(huó(📈) )をそのまゝ現してゐるや(😟)うに源吉には思はれ(😤)た。このか(🐯)まきり蟲(chóng )のやうな「(🍬)敵(dí )」が分らず、分(🥧)(fèn )ら(🦓)うともせず、蟻(👲)やケラ(😠)の(👍)やうに慘めに(🔱)暮し(🚏)て(🏧)ゐる百姓(🕞)(xìng )達がハツキリ見え(📊)た(🥒)。彼等だつ(🎂)て、(👺)然し今(jīn )こそ、敵(dí )が(🥍)どいつ(👽)だ(🍨)か、(😄)どんな畜(🏵)(chù )生だか分(fè(💇)n )つたらう。だが(🎨)、こんなに打(dǎ )ちのめされた善良(liáng )な百姓達(dá(❌) )は、もう一度、さ(🔜)う(👍)だ今(🎚)度こそは、鎌と鍬をも(😰)つて、ふんばつて、(🛎)立(🎀)ち上れるか! (🎍)敵のし(🛫)やれかうべを目がけて、鍬をザク(🗄)ツ(😙)と打ちこめる(🏃)か!
「(🏛)うん(🍑)?」源吉は、水の入つてゐるひ(🛹)しやくを持つたまゝ、ウロ(🏰)/(⛱)\した眼(yǎn )で母親を(🐽)探がした。
「な(🔽)んまんだ、(⏮)なん(😦)まんだ、(🤐)――。」(❤)ブツ/\母親(qī(🔊)n )が云(🥤)ふのを(🏺)源吉はきいた。
ま(🔚)たやかましく(🦒)なつた。地(💭)(dì )主のこ(📹)と(🤝)を惡(è )く云ふ(🏬)ものや、それを然し何(hé(🌯) )處(chù )かで擁護してゐ(⛺)るもの(🐐)や(✊)、(📱)さ(💨)ういふのが、お(♏)互(hù )にブ(🎦)ツ/(📨)\(📮)云(👩)ひ合(🐅)(hé(🌐) )つた。中には、ブツキラ棒に興奮(🧣)して、※(「廴+囘」、(😿)第4水準2-12-11)はらない口で、吃(👬)りながらしや(🐟)べ(🐟)る(🏧)もの(🎴)もあつた。が、(🔢)さういふや(☔)うに色々のこと(📗)を云ひ(🍖)ながら(🖨)、然し(🍻)「(🛵)どうする」といふことになると百(bǎ(🚈)i )姓達(👪)(dá )は、ちつとも分(🤡)(fèn )つてゐな(🛤)いやうに見えた。石山は壇上に立つたき(🚆)りで(😬)、(🤩)だ(📼)まつ(📑)て皆(🏴)のし(📗)やべる(🐝)の(👹)を聞いてゐた。石山は、皆の一(🌩)(yī )番後の板壁(🤹)に、先生(shēng )が寄りか(⛅)ゝつてゐ(🦖)るの(💽)を見(jiàn )た。それから少(🤲)し離れた窓際(🎅)に、(🤖)源吉(💖)が(✉)腕(🏙)をく(🕹)んで(⚡)、がつしり(🚜)立(🐦)つてゐるのを知(🤛)つた。皆の眞(🍻)(zhēn )中頃(🔛)にゐて(🤘)、何か腕(㊗)を振(🔭)つてしきりにし(📍)やべつて(🎽)ゐ(🏸)る片(🥟)岡(🈳)といふ百姓は、此前(🔩)、地主(🕸)(zhǔ )のお(🕡)孃(🎑)さんが遊(🧐)びに來た(😅)とき、石(😔)狩(⬅)川に(🚜)落(📧)ちた(💦)、その(🧚)時それを助(🍧)けに飛込んで、自分で半分(🐯)死ぬ目(mù )に會つた男(📆)だつた(😠)。が(🌤)、大部(👾)分の百(bǎi )姓(🗃)は、(🗺)ポカーンと口をあいて、誰か(📘)云(yún )ふのを、代る(🈂)代り、聞き惚(🖇)れて(🌗)ゐた。
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