池田(🥨)屋の変(😛)は六月五(🚀)日(🍉)の早(zǎ(🤟)o )暁(xiǎo )のことで(🐡)あった。守護職、所司代しょ(🛐)しだい、(🕰)および新撰組しんせ(👝)んぐみの兵(🐚)はそこ(🗞)に集(🔸)まる(🏐)諸藩の志士二(èr )十(shí )余名を捕えた。尊(🏾)攘派(pài )の(👹)勢力を京都に回復(fù )し、(✳)会(🆎)津あ(💻)いづ(➡)と薩(🔈)(sà )摩(mó )さつ(👞)まとの(😣)支持(⛔)(chí(😣) )する公武合(👘)体派の本拠を覆(🌁)(fù )く(😈)つ(🚝)がえし、筑波山つ(⛄)く(✝)ば(🏳)さんの方(fāng )に拠(👍)(jù )よ(🎚)る(😐)一派の水戸(hù(📨) )の志(🏭)士たち(😪)と(📳)も東西相呼応(🥀)して事を(🌞)挙あ(🏃)げよう(🚥)としたそ(📀)れら(➡)の種々の計画(huà )は、(🗑)与(🚩)党の一(🍿)人ひとりなる近江人おう(🖖)みじん(🛸)の(🛴)捕縛(👃)より発(fā )覚せらるるに至(zhì(🎧) )った。こ(👛)の出来事があって(🤢)か(⤵)ら、長州(💨)方はもはや躊躇ちゅうちょ(🚧)す(🤜)べき(🤲)でないとし、かね(🚴)て準備(🔟)していた挙兵(📓)上(🌿)京(jī(⛅)ng )の行動に移り、そ(❗)れ(📴)を探知(zhī )した(🐓)幕府(🌺)方(💩)もようやく(🗄)伏見(📫)、大津(📽)の(🚪)辺を警(jǐng )戒するよ(🦊)うにな(🎴)った(♌)。守(shǒ(💹)u )護(hù )職(📀)松平容保(bǎ(👥)o )かたもりのにわかな(🤗)参内さ(📧)んだ(🌏)いと共に(🦊)、九門(🐺)の堅くとざさ(🐱)れ(🕥)たころは、洛中の物(wù )情騒(sāo )然(🎬)たるものが(🌴)あった。七月十八日には三道(🕴)よりする長州方(🐗)の(💉)進軍(jun1 )がすでに開(⏩)始(shǐ )されたとの報(✏)知(♌)し(👛)らせが京都へ伝わ(🌔)った。夜(📞)が明(🦖)けて十(shí )九(jiǔ )日と(🎱)な(💟)ると、景蔵は(🏄)西の蛤御門はま(🆘)ぐりごもん、中(🧦)立売御門(mén )なかだちうりご(🐼)も(🚫)んの方面にわくよ(🏯)うな砲声を聞き(🛐)、やがて室町むろまち付(🍑)近より(📴)洛中に延(yán )焼し(🐓)た火災の(🌡)囲みの中(zhōng )に(🕔)いたとある。
こんなに周(📹)(zhōu )囲の事(🎳)(shì )情が切(🏨)(qiē )迫する前、高(gāo )島城の御(👀)留(liú )守居(jū )お(🐡)るす(🍅)いは江戸屋(🙅)敷か(😉)らの早(🔷)飛脚が持参した(➗)書面を受(🤚)け取(qǔ )った。その書面(miàn )は(🛳)特(tè )に幕府(📂)から諏訪(👯)藩(fān )にあ(📆)てた(⛅)もので、水(shuǐ(🚵) )戸浪士(🐟)西下(⛷)の(🏹)う(❔)わさを伝え(✌)、和田(tián )峠(gǔ )その(🐢)他(tā )へ早速さっそ(🎰)く人(🔉)数を出張させるように(🤺)と(🐷)して(🛶)あ(🎈)った。右の峠(gǔ(🤲) )の(🤞)内に(✒)は松本方(fā(🏜)ng )面への抜け路みち(🍮)もあるから、時宜によって(🚤)は松本(běn )藩からも(🦉)応援す(🏌)べき心得で、万(🏁)事取り計らうように(🙈)と仰せ(😒)出(🏄)さ(💫)れ(🚅)たとし(📳)てあ(📧)った。さてまた、(🕍)甲(🐃)府(fǔ )からも応(yīng )援(yuán )の(📱)人数を差し出すよう申しまいるやも知れ(🎟)ないから、そのつもりに(🍊)出(💕)兵(🕝)の(🥓)手配りを(🌕)して(🕐)置い(🚌)て(🥍)、中仙(xiān )道なかせん(✏)ど(⚓)うは(🥒)もとよ(🚴)り甲(🤒)州方面の(➡)ことは万事手(🦀)抜かりのないようにと仰せ出(➗)されたともしてあっ(🕍)た。
(🔒)半(bàn )蔵(zāng )は(👨)家(🕙)の外にも内にもいそがしい時を送(sòng )った。水戸浪(🎯)士(shì(🚘) )をこの峠の上の(🌗)宿(🌑)場に迎える(🍝)ばかり(🌆)にしたくのできたこ(🏛)ろ、彼は広い(💕)囲炉裏ばたへ通って(🍱)、そこへ裏(lǐ )二(🚬)階(🚫)(jiē )から(😄)母屋(wū )もやの様子を見(🌔)に来る父(🍯)吉左衛(wèi )門きちざえ(👹)もん(🦉)と(🍸)も一緒になった。
諸隊(duì )はすで(🌞)に続々間(jiān )道を通過しつつある。その道(dào )は飯田の城下(🅿)を避(bì(😁) )けて(😐)、上黒田で右に折れ、野底山(😔)から上(🐇)飯田に(📶)かかって、今(🍓)宮とい(🤔)う方へと(⚪)取った。今宮に着いたころ(🚫)は一同休(📼)憩(qì )して昼(zhò(🕑)u )食(🙅)をとる(🛁)時(shí )刻(😕)(kè(🚎) )だ。正(🕊)武(🥫)(wǔ )隊(🌅)付きを命ぜられた(📫)諏訪の百姓降蔵(💕)は(🤳)片桐(tóng )から背負し(🛫)ょっ(➿)て来た(💌)具(jù )足(zú )櫃ぐそく(🔇)びつをそこへお(🆙)ろして休(xiū )んでいると、いろ(🛬)は付けの番号札(🥖)を渡され、一本(👅)の脇差(😠)わ(🤑)きざしをも渡された。家(⛔)の方へ手紙を届けたければ飛脚に頼んでやるなぞと言って、兵糧方の別(bié )当はいろいろ(🏯)にこの(🏤)男(nán )をなだめたり(🔍)す(🤯)かしたりした。荷(🌅)物を持ち労(🐼)(láo )つ(⛺)かれ(☕)たら、ほかの(🌷)人足に申し付けるから、ぜひ京都(dōu )ま(🏆)で(🏟)一(♉)緒に行(há(🌗)ng )けとも言い聞(wén )か(🍞)せた。別(bié )当は(🍽)この男(❎)(nán )の逃亡を気づかって、小用(yòng )に立つ(🐋)にも番(fān )人(rén )をつけるこ(🍿)とを忘(wàng )れ(👼)な(🖍)かっ(👻)た。
そうい(🏍)う(🐍)かみさ(📱)んはま(💆)だ(🔱)半(🔠)蔵が妻のお民(📷)と(🤽)同年(🚠)ぐらいにしかならない。半(bàn )蔵はこの婦人の顔を(🤨)見るたびに、(🏊)郷里の(❇)本陣(zhèn )の方に留(liú )守居するお民(🥐)を思い出し、(🐉)都育ちのお三(🛌)輪の姿を見(jiàn )る(🚧)た(🌏)び(😖)に、母親(📚)(qī(🍯)n )のそばで自分(fèn )の帰国(🚓)を待ち受(🤢)けて(🏭)いる娘のお粂(zhā(⤵)i )くめを思い出した。徳川の代ももはや元(yuán )治年代の末だ。社(💂)会は武装し(🚋)てかかっているような江(jiāng )戸の空気の(☔)中(🏐)で(😒)、全く抵抗(kàng )力のない町家の婦人なぞが何(🏰)を精神(♒)の支柱とし、何(🏗)(hé )を力として(👋)生(🕗)(shēng )き(🌜)て行く(📑)だろうか。そう思(☝)って半蔵がこの宿のかみさんを(🌽)見ると、お隅は正直と(🚻)いう(🍁)ことをそ(😢)の娘に教(➗)え、それさえあれ(😦)ばこ(♒)の世(📑)(shì )にこわい(❄)もののない(🎀)こ(♒)とを言(📲)って聞(🌁)かせ(👝)、こうと彼女が思ったことに決して間違った例(💶)(lì )ため(🥅)しのない(🌆)の(🛅)もそれ(🏆)は正直(🚻)なおかげだ(😌)と言って(🏷)、そ(🚗)の女(😀)の一心(🏢)にまだ幼いお三(😐)輪を導(🤬)こうと(🔘)し(👷)てい(📃)る。
(🔯)切石まで間(⚪)道を通って(⛹)、この(😲)浪士(🚬)(shì )の(🐍)諸隊(♉)は伊(🔷)那(⏰)(nà(🚥) )の(💒)本道に出た。参州街道(♊)(dào )がそこに続いて来て(🚥)いる。大瀬(lài )木おおせ(🐝)ぎ(🤮)という(🏿)ところまでは、北(🚣)原稲(dà(🕕)o )雄(🌲)(xióng )が先に立って浪(làng )士(🛫)(shì )ら(🐪)を案内(nèi )した(👍)。伊那(♈)(nà(😅) )に(🔇)あ(🆕)る平田門人(📝)の先(😈)輩株で、浪士間(😪)(jiān )道通(💄)過の交(jiā(🔴)o )渉には陰(🍏)(yīn )ながら尽力した倉(🌈)沢(🎲)義髄く(🀄)ら(🐈)さわよしゆきも、その日は(🐪)稲(dào )雄と一(yī(🛄) )緒に歩(🧔)いた(🔑)。別れぎわに浪(🍱)士ら(✴)は、稲雄の骨折りを感謝し、それに報いる意味で記念(🏅)の(💢)陣羽(🏤)(yǔ )織を贈ろうと(🔠)したが、稲雄の方(fāng )では幕府の嫌(xián )疑け(🚙)んぎを慮お(💆)も(🍿)んぱかって受けなかった。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025