やがて、(🔅)最後のひびきが、澄すみわたった空に(🏍)消(⬅)え入るのを(🕡)待(💵)(dài )って(🔮)、和尚は侍(🚟)僧じそ(🎠)うを呼(hū )ん(⏯)でたずねた。
左(zuǒ )右の窓の下(xià(🦒) )に(🥘)、小(xiǎo )便つぼがそれぞれ七つほど(👼)並(🦈)ならんでおり、(🦑)そこを四人の(🆗)塾(shú )生(shēng )が(🚩)二人ずつにわかれて、棒だわし(👸)で掃(🎒)除(chú )して(🈺)い(🕜)たが(👦)、その中には、大河(🌳)の(📻)姿は見えなかった。
食後(🏚)(hò(🍘)u )には、みんな卓(zhuó )についたまま、雑談的(🆘)に感(gǎn )想を述(shù(🤯) )べあ(⏲)ったり(🌘)する時(🕚)間(jiān )が設(shè )けられていた(😞)。次(🚇)(cì )郎は、その時(shí )間が来るの(🌲)を待(dài )ち(😭)かねて(➖)いた(👿)ように立ちあがった。そし(👔)て、み(🛏)んなに今(jī(🏎)n )朝の起(🐦)床の板(🔂)木(⏮)のい(🈚)きさ(🎺)つ(🕙)を(🌠)話し、(🕴)最(😇)(zuì )後につ(🚽)け(😬)加え(⬛)た。
大(dà )河は(🚝)、ひとりごとの(🤰)ように、(📢)そう言いなが(🕤)ら、や(👇)はり打ちやめなか(🌉)った(🎳)。そして、相変わらず板木(🍱)に眼をすえ、
「どんなふう(🤲)だね。」
「おし(📈)まいの(🚣)ほうは(🏉)、実(🕍)は僕が打(🥐)ったんでした(📡)。」
朝(💬)倉先(🐌)生は(👎)、しかし、(🚭)どんな悪い状態があらわれ(🚌)て来ても、すぐその場でそれ(👈)を(😽)非難すること(📧)がなかった。す(🈳)べてをい(🤦)ちおう成り行きに(🎬)まかせ、行(🦊)くところま(🚢)で(㊗)行かせておいて(🥒)、あと(🈯)で、―(🎉)―たとえば食(🕯)後(hòu )の雑談や、夜(📉)の集(💛)まりなどの(🍑)際に(🏈)、――それを(🕡)話(🕝)題にして、みんなといっ(🗓)しょに、その原因(🏦)結果をこまかに究(jiū )明し(🏚)、(🖕)そ(👵)の(🏁)究明をとおして、(📸)共同(tóng )生活(huó )の(🌙)基準になるような(🌺)原(yuán )則的(de )な(👏)もの(🍎)を探求する(🔵)、と(✂)いっ(👄)たふうだったのであ(🚛)る。
次郎(💁)は、(🌏)い(💰)つになくつかれていたが、床と(🔉)こ(🐎)についてからも、なか(⬅)なか寝ねつ(👯)かれな(🎐)かった。
(🦏)次郎と大河(hé )とは、間も(🎇)な(📘)く、それぞれに最(zuì )初の大便(🕖)所(🏾)の掃除を終(zhōng )わって、(🆑)となりの大便所(🔍)に移っ(➖)ていた。まだだれ(🔷)も手(shǒu )をかけ(🔒)ない大便所(suǒ )が、あ(🆎)いだに三つほどはさまっている。次(🖕)郎(🌹)は、さ(🍅)っきから、大河に話(⤵)しか(👍)けてみた(🥦)い(🤶)気(🈯)持ちは(👛)十分だ(🛴)った。しかし、(🤤)遠くからのかけ合い話は(🌉)、(🐼)この場合(🚢)(hé )、何となく(🔪)ぴったり(😬)しなかったし、(🖲)また、雑巾をゆす(🐺)ぎ(💩)に出(🏻)たつい(🏄)でに、そっとのぞい(🥦)て(🙄)見た大河の様子が、(🍯)いか(🍏)にも(🎭)沈黙(mò )ちんもくの(😲)行者ぎょ(✋)うじゃ(✂)といった感(gǎn )銘(🍔)かんめ(🧠)い(🔧)をかれに与あたえ(🍵)てい(🤔)たので(🗄)、口(🏅)を(🌔)きるのがよ(🕰)け(😌)いにためらわれるのだ(〽)っ(🍶)た。
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