「何(🔎)ん(🤨)だ(🎖)ベ(🎃)ラ棒奴! ウン、野郎(láng )!」(👪)さつ(🧛)きの、(🐪)醉(🈹)(zuì )拂つた百(🎦)姓が又(🚙)身體をヨロめ(🗂)かして、壇に上つてきた。「何云つてるんだい(📟)。老(lǎo )ボ(🚗)レ。そ(💍)つたらごどで俺だちの貧(👍)乏ど(🍛)う(🌞)して(🔪)くれ(💈)るんだい。」
源吉は(🎧)前方に眼をや(🌏)つ(🌓)た。風呂敷(fū(🏿) )包(bā(📙)o )みか何か(🔼)のやうに馬橇(📲)(qiā(🔙)o )の上に圓(🤕)く縮こまつてゐる(🍡)百姓(xìng )を見ると、それが自分(fèn )たち全部の生活をその(🕐)まゝ現し(🥏)てゐるやうに源吉には思はれ(🖕)た。こ(🐥)のか(📎)まきり蟲(chóng )のやうな「敵」が分らず、分(🍿)らうともせず、蟻やケ(🌫)ラのやう(🤕)に(🐑)慘めに暮してゐる百姓達がハツキリ見えた。彼(🐯)等だつて、然(rán )し(🔺)今こそ、敵がど(♉)いつだ(😾)か(🔁)、(📈)どんな畜生だか分つた(🅾)らう。だが、こ(➡)ん(🌋)なに打ちのめ(🍥)された善良な百姓(xìng )達は(🛵)、もう一(💦)度(dù )、さうだ今(jīn )度こ(📀)そは、鎌と鍬をもつて、ふ(🛡)ん(⛱)ばつて、立(📼)(lì )ち上れるか! 敵(🎽)のし(🔩)やれかうべを目(mù )がけて、鍬を(🤲)ザクツと(🌫)打(🏽)ちこ(🚺)めるか!
「いつの(💬)間に、かう百姓生(shēng )意(📕)氣に(📘)なつたべ。」
君の妹(mè(🏞)i )も、札幌に出てきたこ(🧚)と(🎚)を愚痴つて(📮)ゐる、俺(🏹)は君の(⚫)妹(🥦)を女給に(👁)だけはしたくない(🚧)と(💃)思(🥞)つて、今、何(hé )處か(🏭)へ(💩)奉公(gōng )させ(🆘)てやり(🔫)たいと思つ(🎊)て(💁)ゐる。
(🗑)源(🏾)吉は村に歸つてか(🛶)ら二日(rì )寢た。
「大(💢)きな圖體しやがつ(🍭)て、この(⏱)野郎。」(🔱)
源吉は上り端(🤘)に腰(yāo )を下すと、(🤓)やけに(👰)ゴシ/\頭(tóu )をかいた。
巡査が云(yún )ふのも、何處かや(🔮)つ(🥗)ぱり(🐿)一皮(😷)隔(💉)てた處から聞えてくる(📜)氣(qì )がし(🔌)た。
一人々(🚋)々、そこから呼び(🥗)出され(🌫)て(🐱)、取(📲)調べ(🔵)ら(✋)れた。ド(🍔)アー(🌠)越(🚏)し(🥕)に、ピシリ/\と平手(🖊)(shǒ(🚅)u )でなぐ(👝)りつける音(📍)(yīn )や(🙀)、大きな身體が(🤶)どつかへ投げられたやうな、肉が直(🙋)接(jiē )ぢかにぶち(⛅)當る變に鈍(💋)い、(🛬)音(📍)が(🕊)、(🤵)は(💄)つ(⏹)きり(🚦)聞えてきた。低く(🏧)うなるのや、鼠(🥡)(shǔ )でもふみつけ(📠)られ(📒)たやう(🍷)な叫(🍌)聲(shē(📜)ng )な(🤙)ど(🥦)も(🏾)聞えた。その度(📇)に、皆は思はず息をの(🦊)んだ。だ(🥚)が、然したゞ(🥑)不安(ān )な(🎒)眼差しを、互ひに交(jiāo )はす(🎡)ことしか出(chū(🍗) )來な(🌨)かつた。荒々しく(🎓)戸が開(🎭)くと、よろ(🏘)/\になつた百(🌍)(bǎi )姓が、つツ飛ばされるやう(🥣)に、のめ(🌋)つて入(🌳)つて(👏)き(✳)た(🗾)。
どの馬(mǎ )も口(📪)や馬具(🎆)(jù )が身體に着いて(✋)ゐ(✅)る處(🖲)などから、(🐽)石鹸(🛅)泡(🐍)のやうな汗(hàn )をブク/\(🥁)に出して(🕜)ゐた。舌を(🦁)だらり出(🆒)して、鼻(⏬)穴を大き(➰)くし、やせた足を(🦌)棒切れのやう(🥏)に動(💀)かして(🎄)ゐた。充分に食(shí(🤕) )物をやつてゐな(🎧)い、源吉(🕴)の馬(🏰)な(🃏)どはすつかり疲れ(🗂)切つて、足をひよいと雪道(dà(⏳)o )に(🍜)深(🗓)くつきさしたりすると、そのま(🖨)ゝ(💇)無(🔶)(wú )氣(🧡)力にの(🤨)めりさうになつた(🤗)。源吉は、もうしば(💎)らくしたら、馬を賣り飛ばすなり、(🐛)どうな(🙆)り、處分(🌮)を(😈)しなければな(🎀)らないと、考へ(⏱)てゐた。
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