漫画《ヤリ 珍 ヤリマン 中出し サークル 日誌 vol 4》2行目ライン
ヤリ 珍 ヤリマン 中出し サークル 日誌 vol 4あらすじ
掃(sǎo )除がすっ(💯)かりす(💻)み、洗(🌉)面その(👉)他(😃)を終わると、(〰)みんなは広(😤)(guǎng )間に集まっ(🙂)て(🔵)朝の行(👲)事(shì )をやることになったが、それまでには、起床からたっぷ(🌈)り四(📮)十分(fèn )ぐらいはかか(🏕)って(🍕)いた。次郎が、これまで毎朝(🌷)、空林(🍹)庵の寝ざめに親(qīn )しんで来(lái )た雀(què(🤾) )す(🦐)ずめの第一(yī )声(💤)(shēng )がきこえる(🌷)の(👦)は、(🛩)ほぼその時刻だった(🍩)のである。
「あっ、そう(📧)だ。僕はここだけ(🧕)に(🏻)へ(🔨)ばりつい(🎰)ていては、い(👆)け(🍊)なかっ(🏆)たんだ(📗)。」
み(Ⓜ)ん(🐡)なが出はらってしまうと、(🚨)次(cì(⚡) )郎も一週間ぶりで解(📳)放(⛽)(fàng )された(🔻)時間を持(chí )つことがで(🔊)きた(📟)。い(🏂)つも(🔕)だと、さっそ(🙁)く読書をやるか(😤)、空(kōng )林(lín )庵くうりんあん(🏾)に行(⏭)って、(🍵)朝(🗒)倉先生夫妻とゆっく(🥩)り話しこむ(⌚)かす(🍙)るはずだ(🎫)ったが、(✔)今日は、事務(❄)(wù )室の隣となりの自分(fèn )の部(🌘)屋(🎈)で、机によりかかったまま、(😅)ながいこ(🍵)とひとりで考えこんでいた(🍂)。
「君らのそうした非良心的な(🙇)態度は、君ら自身をますます非良心(🏆)的(🐺)にするば(🔈)かりではない。それがあ(😄)る(📜)限度をこすと、つい(🉑)には、愛(🏵)情と(💨)忍(🐮)耐(🆑)にんた(💤)いとをもっ(🍿)て、君らの良心を力(lì )づけ(⬜)ようと努(nǔ(😎) )力している人の心までをきずつ(🚢)け(🦔)、その(🧥)愛(ài )情と忍耐とを、憎(zēng )に(🦉)くしみと怒いかりとに代(🤵)えてしまう(🐖)ものだ。現に君らは、(🗼)今(💳)(jīn )朝(chá(🛁)o )の板木の(🔶)音(yīn )の調(diào )子(zǐ )が途中(⭐)とちゅうから変わったことで、それがわかっただろうと思う(🤝)。あの、おだやかで(🧑)辛抱(bào )づよかった板木の(💉)音が、おしまい(🔞)に(🏨)な(🏇)って(🥇)、急(🎴)に怒りだ(🍂)した(🌽)としか思えないような(😇)乱調子になっ(🥫)たが、あ(🏵)れは、(☕)君らのあまりにも非(✳)良心的(🛐)な(🏼)態度が、板木(mù )をうつ人の心をきず(✒)つけた証(🏰)拠(jù )しょうこなの(🏰)だ。……む(❔)ろん、私(👱)は、愛情も忍耐心も(🔞)失った、あ(🅿)あした乱(luàn )暴な打(🍉)(dǎ )ちかたを是(🌸)(shì )認ぜにんはしていな(📸)い(🎐)。また、(🤮)それをやむを(🦃)得ない(❤)こ(🥒)とだとして弁護しよ(🐠)うとも思(♐)ってい(🛺)ない。怒りや短気(qì )は(🉐)、友愛(🌙)塾の(😎)精神とは(🍸)根本(🔃)(běn )的に相いれな(🈁)いものなのだから、ど(🤟)んな事(shì )情(🎟)(qí(🚜)ng )のもと(🏳)で(🉑)も(⛱)、あ(🧤)あし(🚯)た(😕)打ちかたは(👙)、二度とくりか(🤼)え(🚿)されてはならない(👌)こと(😺)なの(🔊)だ。もし今朝の板(♎)木当番が、ついに業ご(🛬)う(🖱)を(🕘)にや(🥟)してあんな打ちかた(🚁)をしたとすると、私(📣)はその人のため(📈)に、まこと(👤)に(🌀)残念なこと(🔧)だと思っている。し(👳)か(🛩)し、い(📖)っそうわるいのは(🚋)、(🌘)ああ(💥)した打ち(🦄)かたを(🐭)余(🏁)儀よぎなく(🍻)させた君らの(♉)態度(🔷)だ。君(jun1 )ら(🌙)さ(🍯)え(👡)もう少し良(🗣)心的で(🏵)あ(🥝)ってく(📋)れたら(🎛)、板木を打った人も、ああした(🐸)あやまちを(🏇)犯(fàn )おか(⛴)さ(💋)ないで(🏛)すんだの(🐭)だろうと思うと、それが私はくや(😔)しくてならない。……だが、それは(🌉)ま(🌬)あ(⛷)いい(💢)、それは百(🛠)(bǎi )歩(bù )をゆずっ(🤼)てあきらめ(🚡)ると(🕌)し(😧)ても、こ(Ⓜ)こに(📕)どうしても私に(📸)あきらめの(〽)つか(🍶)ないことが一つ(😦)あ(🅱)る。それは、愛情で打た(👣)れた板(bǎn )木の(🎙)音(🏴)(yīn )で(🕊)は(🤕)寝床をは(💢)なれようとしなかっ(🌭)た君らが、(🕎)怒(nù )り(🕤)で打(🔜)(dǎ(💕) )た(🌑)れた板(🍄)木の音では、わけ(🐻)なく(🎂)はね(🌶)起き(😍)たという(🦏)ことだ(🏜)。そ(🥊)の点(🐱)(diǎn )で、君らは精神(shén )的には(🖇)ま(🛅)だ(⛎)奴(nú )隷どれいの(🐞)域を一歩も(🈳)脱だっしていないという(🔯)こと(😀)を証(🚾)(zhèng )明(míng )している(🔗)。いや、それどころか、君(jun1 )らはより(😙)い(🍽)っそうみじめな奴隷になることを希望しているとさえ(🕸)私に(🌎)は(🌯)思(sī )え(🐴)る。これ(🔢)はほんとう(👰)に(👦)なさけないことだ。私は、(🏮)むろん、(😄)こう(🛅)言(yán )っ(🌻)たか(🏉)らといって(🌾)、怒(🌎)(nù )りに対しては(⛅)怒(nù )りをもって(🍯)立(lì )ち向(🕵)か(💄)え、と君らに(🏍)すすめているのではな(🌻)い。ただ私(🍐)(sī )は、愛情(qí(💱)ng )に対(🌵)し(🙆)ては、つけ(🏸)あがり、怒(💳)(nù )りに対して(😸)は、た(🌇)だち(📭)に膝ひ(✒)ざを屈くっす(🐃)るような君らの奴隷根性(xìng )こんじ(🌂)ょうが(🚛)、なさ(🐮)けな(🍵)くて(🤕)、じっとして(❤)は(🔲)いら(🔵)れな(👓)い気(qì )持(chí )ちがす(📢)るのだ―(🚂)―」
先(📪)生(shēng )の(🦗)言(yán )葉の調(🌞)子(zǐ )は、はげしいという(🔐)よりは、(❇)むしろ悲痛だ(🎡)った。
次郎が入り口に(🎛)立って様子(💟)を(📖)ながめている(📎)と、
かれらの大多数は、まだむろん、人(🥖)間生活(🍡)にとっての自由(yó(🌒)u )の価値や、その(♐)きびしさについて、ほんとうに目を覚(jiào )さま(🌡)していたわ(🏳)け(✨)ではなく、友愛(ài )塾という(🌁)ところは(🌃)一風変わった(🎍)指導をやる(📌)と(🔧)ころだぐらい(🙀)にしか考え(🚓)て(⏱)いなかった。しかし、それにし(🚛)ても、(🤰)そ(⬇)うした言(yán )葉(yè )が、(🎈)しだいにかれらの間(🤧)にとりか(🚌)わされるように(📅)なったということは(🍼)、たしかに一つ(💥)の進歩であり、混乱と無秩序(xù(🌾) )むちつじ(⚾)ょの中で、(⏭)不十分(📓)なが(💢)らも、(🏢)何(⚓)か自主的(de )創(chuàng )造(👗)的な活動(🅾)が始まってい(🧀)る(🈹)証拠しょうこには(🕒)ちがい(🍘)な(🎥)か(🍐)った(🦂)のである。
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