「無(🏐)遠慮(lǜ(🤫) )に(🥠)い(⤴)うと(🔔)、君にはまだ邪(xié )心があるようじゃ(🐱)。」
で、彼(bǐ )は、ある日(rì )、それと(👗)なく(🎸)子桑(sā(🐧)ng )伯子(🐐)(zǐ )に(❣)ついて(🥇)の孔子の感(⏹)想(🐨)を(🎱)求めて(♎)見(jiàn )た。彼(bǐ )は、もし孔子(🍲)(zǐ(🎲) )に諷刺の意志があれ(🐻)ば(🎎)、子(zǐ(🥊) )桑(🦒)(sāng )伯子の(🗿)ことか(🤕)ら、自然、話は自(zì )分の(🍈)方に向いて来る、と思(🤞)(sī )ったので(🍺)ある。とこ(🎋)ろが(㊗)、孔(⏩)子の答(🥣)えは極めてあ(🔪)っさりしたものであった(📚)。
「お(🚣)前にも、まだ礼(lǐ )のこころはよくわかっていな(🚹)いよ(🖍)うじゃな(🧣)。」(📖)
「なに? 陽貨から(🚕)の贈物じゃと?」
門人たちは、孔子に(🔳)ついて歩(bù )くの(🏔)が、(🤥)もうたまらないほど(💂)苦(kǔ )し(♿)くなっ(🥩)て来た。
1 子曰く、法語の(📆)言は能く従(🔯)うこ(🧘)と無からんや、(🗃)之(zhī )を改むる(🎶)を貴しと爲す。巽与(そんよ)(♓)の(🌴)言(🐞)は(💦)能く説((🏒)よ(📔)ろこ)ぶこと無から(😁)んや(😤)、(🤔)之を繹(yì(🃏) )(たずぬ)る(👂)を貴しと爲(⬆)す。説(shuì )び(🥟)て繹ねず、従いて改めずんば(⛷)、吾(wú )之を如(rú )何ともすること末((⏲)な)きのみと。(子(zǐ )罕(🚥)篇(piān ))
そ(📼)こ(👼)まで考(kǎo )え(🔻)て来(lái )て、(🚹)樊遅(chí )はもう(🖲)一(⛅)度「(🙀)違(wé(🐤)i )わ(♑)ない」という言(👈)葉の意(🖇)味(💈)を考(🚞)えて(🚖)見た(🎧)。
孔子は(🎓)、しかし、それには答(⬜)えないで、また歩き出した。そして独言のように云(☔)った。
「何、(🦃)弁舌(🏥)?――弁(biàn )な(🍿)ど、どう(🤶)でもいいで(👾)は(🥂)な(🍬)いか。」
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