先師(shī )はそれだけいって(🤞)退かれた。そのあと(💇)司敗は巫馬期(qī )ふば(🚡)きに会釈し、彼(bǐ(🛏) )を自(zì(🚒) )分の身近か(😶)に招(😳)いていった(🗓)。―(💔)―。
道が遠(yuǎn )くて
○ 乱臣(👯)(原(💱)文(wén ))==こ(🔓)の語は現(😗)在(zài )普通に用いられ(😍)ている(🏏)意(yì )味(❤)(wèi )と(🔛)全く反対(duì )に、乱を防(🐩)止(zhǐ )し(✨)、(💯)乱(🎿)(luàn )を治める臣という意味(😺)に用(yòng )いられている。
「音楽(😽)が正しくなり、(🐨)雅(🕑)(yǎ )がも頌(sòng )しょ(😘)うもそれぞれその所を得て(🙉)誤用(yòng )されないようになっ(🚑)たの(🍼)は、私(sī(🔼) )が衛か(🗣)ら(💝)魯に帰って来(✡)たあとのことだ(🦎)。」
○ 昭公==魯(🔜)(lǔ(🏟) )の国君(jun1 )、名は(🐃)稠(ちよう)、襄公((🏀)じよ(💛)うこう)の(😑)子(zǐ )。
よきかなや(🤗)。
一三((🕰)一(yī )九(jiǔ )七(❤)(qī ))
「私は幸福(🍢)だ。少しでも過ちがある(📿)と、人は必ず(🍸)それに気づいてくれる。」
「由ゆうよ、お前(qián )の(🆑)こし(🗿)らえ事も、今には(🎲)じまったことで(🐓)はないが(⚫)、困った(🤹)も(🚁)のだ(🔭)。臣下のない者があ(🥡)る(⏲)ように見(🌾)(jià(❤)n )せかけて、(🌑)いったいだれを(🚁)だまそう(🐘)と(🚁)す(💆)るのだ。天(🆘)を欺こう(🥠)とでも(🧓)いう(😣)のか。それに第(dì(🆓) )一、私は、臣(🎯)下(xià )の(🕜)手(💈)(shǒu )で葬っ(😞)てもら(🕕)う(🦀)よ(😸)り(🦑)、むし(🌥)ろ二三人(rén )の(⛏)門人の手で(🔟)葬って(❄)もらいたい(🍫)と思(🌜)(sī )って(🏪)いるのだ。堂(táng )々たる葬儀をしてもらわなくて(🔄)も、まさか道ばたで(🌑)のた(⛳)れ(🎙)死したことに(🕗)もなるまいでは(🖐)ないか(🔑)。」(💅)
すると、先師(⏯)(shī )がいわれた。―(😠)―
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