「(🖱)そうか。じゃあ君は(🖊)きょうここに来(lái )る(📈)んじゃなかっ(🗞)た(🌫)ね。今(✖)度(dù )の(🖨)ことがすっか(🖍)り片づ(🦒)くま(🕌)では(📁)、これからも君(jun1 )は来ない方が(🔋)い(💈)いよ。君(jun1 )ばかりじゃない、(🛍)新(xīn )賀や梅(méi )本(🏹)(běn )やそのほかの連中も同じだ。君の(🚵)お父さんにも、当分(🔰)お出で(🏑)下さ(🏩)らん(👒)よう(👁)に言(🥅)っ(👶)ておいて(🥟)くれたまえ。」
「馬(😹)田(🤬)にはそれがわかっているんじゃない(🏗)のか。」
(📝)そう考(🖲)え(😜)ると、(⚓)「かわいそうに」という先(🌜)生(📀)の言(yá(🥄)n )葉(yè )の意味(wèi )は(📚)、これまで(🗨)考えたのと(📨)はまるでち(🙎)が(🐑)ったものになって来(➕)た。先生は、(🦑)そ(✔)の言(yán )葉に何(hé )もとくべつな意味をもたせようとされ(💮)たのではない。ただ先生のはっきりしたご決意と(😈)自分に(🐿)対する愛情とが結(jié )びついて(🔓)、何の作為さくいもなく(🚪)そん(🚗)な(🐅)言葉(🖱)(yè )と(🎻)なっ(⏬)てあ(🐀)らわれたまでだ(🥥)。それにしても(👳)、(🆙)先生(🌥)(shēng )のそのご決(jué )意(🦁)について、自分がこれまで(🎳)一(📆)度も(🀄)考えてみようとさえ(💨)しなか(🛁)ったとい(🍇)うこと(🥙)は、何と(🥪)いう愚かさだっ(🎡)た(🙏)ろう(🚤)。先生が自(🥙)(zì )分をど(😌)う考えていられ(🤦)ようと、そ(🏧)の意(yì )味(wèi )で、自(🚄)分は(🏺)たしかに(💚)己を(🕦)知(zhī )らない飛びあ(🏓)がり者だったにちがいないのだ! 次郎の(🤟)自己(🈷)反(🏒)省は、昨日以(yǐ )来(🌒)、(🎱)こ(🈵)んな(🔠)ふうに次第に深まって行くばかりだっ(🐞)た。「かわいそうに」という(😋)言葉を、先生(🆚)のごく自(👪)然(rán )な(🌏)愛(ài )情(🙍)(qíng )の言葉だと思(👐)えば(📴)思うほ(🏓)ど(🎓)、そ(⏯)れが深まって行くのだっ(🎴)た(🥃)。しかし、そ(🍦)うした自己反(fǎn )省の苦(🔑)し(🙅)みは、彼にと(🐽)ってはそうめ(💿)ずらしい(🏑)ことではなか(🔓)った。彼は中学入(🌝)学以来、と(🙉)り(🔣)わけ白鳥(👨)会入会後は、(🤥)絶(jué )えず(🔤)自(🤯)己反省(shěng )の(😋)苦し(⏳)みを味わ(🕸)って来た、といっても言(yá(😔)n )いすぎではなかった(🐤)のである。だから、も(🔦)しそれに朝倉(👐)(cā(😁)ng )先生の問(wèn )題が直(🐃)(zhí )接結びつ(🌹)いて(😔)いなかった(⚽)と(👮)すれば、彼(🛹)は、きょう学校(xiào )で(🛡)、同(tó(🤽)ng )級生たちにあやし(🍙)まれ(⛺)る(🕰)ほど暗い顔は(📠)していな(🌐)かったかも知(zhī )れない。彼を絶望に(📸)近い(🐾)ほどの(🥢)気持(🤳)に(🤞)さそいこ(🤝)んで行っ(📑)たのは、何(🐤)とい(👵)っ(⏭)ても、朝倉先(xiān )生(shēng )の(🚍)辞(cí )任が決(jué(👔) )定的(de )であるということに気がついた(🧀)ことであっ(🍧)た。彼はそ(💔)れを(🏬)思うと、(🕍)も(🐬)う何も考(🎗)える(🥫)力がなかった。幼(🌒)いころ、乳母(mǔ(🐅) )のお(🕚)浜にわかれ(💙)たあ(🐝)とのあのう(🐇)つ(🕸)ろな気持、母(🗓)に死別れた(🚷)あとのあの萎しなえ(😠)るような気持(chí )、(➗)それがそのまま(🥅)現(🕵)(xiàn )実となって身にせ(🚎)まって(🔫)来る(🕜)ような感じが(🎈)して、き(🏠)ょうは朝から誰とも口(👮)を(➿)き(🦂)く気(qì(🚑) )になれなかったの(🕤)で(🚃)あ(🏧)る(🔥)。
「そりゃあ、事(🥖)を(🏃)あら立(lì )てれば、いくらでも手はあ(📐)ると思(😳)うの。だけど、同(🈵)じ(🦍)村に住んで(🛴)いては、そうもいかないし、……」(🤶)
「僕がここにい(🖤)る(⏰)こと(💾)、君は知っていたんだろう(🕛)。」
家に帰(✊)り(👄)つく(🚄)と、す(🎿)ぐ(💐)彼は、道江(jiāng )が(🥣)来てはいないかと思って、鶏(jī(📂) )舎の方(fāng )まで(🙇)行(🙅)っ(🚟)てそれとなく彼(📩)女(🐬)をさが(🎆)した。しか(👜)し、(📃)来たよう(🏳)な様子はなかっ(🖇)た。で、(👜)彼はすぐ(🕣)その足で大(🛢)巻(quàn )を(🚣)たずねた。
こんなふうで、校内はその日じゅ(🔔)う決(🛄)して静か(🌏)であ(😑)ったとはいえなか(🏤)った。下級の教室まで(🧑)が何とはなしに落ちつきを失っていた。ふだんなら何(hé )でもな(🌗)いこ(💉)と(🈺)に(😫)まで先(xiān )生たち(🍹)の神経がとがり、先(👨)生たちの神経(🤪)がとがればとがるほど、生(shēng )徒(🛺)たちは(🗾)その神(shén )経に触(chù )さわっ(🛄)てみるのを楽しむといったふうであった。大垣前(qián )校(➗)(xiào )長(zhǎng )は、いつも先生(shēng )たちに向(🎹)かって、「生徒と(🐡)いうものは、自(zì )分(fèn )たちのた(🥉)めに(🖖)先生が(🦐)命(🥟)をすてるまでは、(🧤)その先(💪)(xiān )生を(👅)偉い(📅)先(🌂)生だとは思わな(💗)いも(💐)の(🕰)だ。それ(🌮)を覚悟の(🕠)上でなくては、真の教育(yù(💻) )は出来ない(🦁)。」と言っていた(🌁)が(🤡)、(🧛)その(👟)意味をほんとう(👾)に(🐹)理(lǐ )解し(🛍)た(🍷)先生(shē(☔)ng )は、(🔆)朝(cháo )倉(⏩)先(xiān )生(🎨)を(🌳)のぞいて(📤)は、お(🌐)そ(🛌)らく一人もい(😹)なかっ(🛄)たろうし、今(jīn )では、どの(⛳)先生にも(✂)、そんな言(🛐)葉は単に(🛐)言(💞)葉(🦀)とし(🥊)てでも思い(🔷)出されてい(🥃)そうになかった。こうして先(🥙)生たち(🐲)は自分を下(🥫)手に(🍁)護ろう(🐵)とし(📏)て、(🐢)一(yī )歩一(yī(🉐) )歩と自分を生徒たちの(🏿)侮辱と嘲(cháo )笑(xiào )の中に(🚸)追(🥟)いこんでい(📡)たのである。
「それ(🔭)で僕たちが正(😙)しい願いだと(⛱)思った事を役(🍂)所に(🍏)出すの、(🥗)あた(🤞)りまえです。考えが足(👽)りない(🎁)こ(🏭)となんか、ちっ(🍪)とも(🙃)ありません。役(yì(🍸) )所がだめだから(🏻)正し(😐)い願(yuà(🖼)n )いでも、(😒)慮(🐈)して出(⛔)さ(🛷)ないで置こ(🕵)うかなんて考える人が(🚓)あったら、その人(rén )こそ考え(㊗)が足(zú(🔒) )り(😦)ないと僕は(🌎)思うん(💝)です(👺)。」
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