仙台せんだい(🚄)に東(🌨)北学(🌒)院(yuàn )とい(🏣)う学(xué )校(xià(🦆)o )があり(✉)ます(🧣)。その学校(xiào )へわ(🌔)たし(👷)は年若な一教師として(🏙)行(🔡)(háng )くこ(🐽)とになり(💜)ました。母もそのころは東京(🐃)でしたが、その(🗿)母(🍊)を(🏗)都に残し、お友(😼)だちに(👡)も(💡)別(✖)れまして、(🚕)東(🔚)京上野の停車場からひとり東(dōng )北の(🅿)空(🕉)に向かい(⛱)ました。もっとも、そ(🖥)の時はま(🕍)ったく初めての東北の(🦁)旅(🕟)でもありません。それ(⛱)よ(🍠)り以前(🔣)にも一(⛱)度(🚺)(dù )、汽(🆙)車で白河(hé(📥) )しら(🗓)かわを越し(🌸)、秋(qiū(♟) )草の(🍜)さきみ(🛣)だ(👳)れているの(⛲)を(🍐)車(chē )の窓か(🌬)らながめて(📛)、行って、仙台よりも先(xiān )の一(⌚)いちの関せきと(🏸)いうとこ(👼)ろにある(🕰)知り人をたずねたこ(⬛)ともあり(🌉)ま(🥏)す。しかし、こんどはた(🤧)だの旅でもなく、一教(📰)師(shī )として(🍴)出かけて行っ(💝)て、めずらし(📎)い仙(💭)台(🔤)の地を踏んだの(🍏)で、に(👁)わかに東(dōng )京のほ(❔)う(🚏)の空も(🆎)遠(🛠)(yuǎn )くなっ(⏺)た(🈂)ように思われました(🦉)。
そ(👚)の時(shí )で(😭)す(💒)。わたしはがけの(🔫)わきにおっこち(😶)て(🎚)いる(🌫)小石(🚳)を拾いあげ、(🗃)それ(🌖)を谷(gǔ )底(dǐ )のほう(🗡)へ(🕹)投げてみて、う(🐮)らないご(💼)とを試み(🀄)ようと(🌮)しました(😭)。まだ(🚈)わたしも(🔖)若かったも(🗣)のです(😍)から、もし(➗)その小(😕)石が川の水(shuǐ )に(⤴)とどい(😝)たら、自(zì )分(fèn )でこうと(🎴)きめておいた前(qián )途の目(mù )じるしを変(😦)えずに進もう、もしまたその小石(⛺)(shí )がとどか(😳)なかっ(🍂)たら、自分(fè(🍐)n )の畑(🔗)にはないものと思って、好(hǎo )きな道も(💵)あきらめよう、そんな(🏦)ふうに思い迷(mí )っ(🍈)たの(🍍)です。ところが(🎺)、ど(🏛)うでし(🎏)ょう、わたしの投げてみた小石は、(🎯)一つは(📝)川(🙉)の手前(🐖)に落(🍿)(luò )ち、一つは川(chuā(🚛)n )の中に落(🌻)ちて、自(🔔)分(🕥)なが(😎)らどうして(🎮)いいかわからな(🚱)かったこともありましたよ。
(🖕)同じ(👗)家(🙊)に(😙)生ま(🐞)れ(👞)た兄(🐋)弟(dì(🐙) )の人た(🛡)ちがそろいも(🐭)そろっ(🍠)て学問の(🈶)道(🚬)に達したということも、実(shí )に(🔩)ゆかしい(🏪)話では(🚯)ありませんか。
(🍫)木(mù )曾川の岸には(🛹)、(🌚)うる(✈)い、露菊(♉)つゆ(🎽)ぎくのたぐ(❗)いが咲き(♎)みだれ(💁)、山(shān )には(➿)石斛せっこく(🖊)、岩千(🙈)鳥(🧕)いわち(📎)どり、鷺(lù )草(cǎo )さぎそうなどの咲き出(🌱)すのも、その(🐭)ころです(🍙)。かじか(🗺)のな(💑)く(💜)声もまれに(😡)なって行きまして、桑つみのひな(🖊)歌がおもしろく聞え(🌄)る(⏺)ころ(🐫)から、姉の家(⛔)の裏庭には、(💢)草花(huā )のながめが(🎰)こ(🎌)とにう(🐄)れしく、(🎉)九月に(🆖)はいってからは白(bá(🅱)i )い壁のかげ(😁)にある秋海棠(táng )しゅ(💻)うかいど(🕠)う(🎆)の花もさき出しました(🚻)。
前に(🍺)も(🆙)お話しした(🍩)よう(😪)に(💿)、木曾(🎰)の(🚜)古(♈)道は深(shēn )い山の中(zhōng )にあり(🥧)まして、道(dào )に迷(mí(🦍) )う旅人(🐑)も(🌯)すくなくなかったとこ(📱)ろから、そんな言い伝えが生まれてきたのでしょう。ははき木とは「ほ(😀)うきぐさ(❌)」のこと。高(gāo )さ四五尺ぐらいの(📕)草。平地にあってそう遠くから望ま(🔖)れ(🔵)る(🥘)ものでもあり(⤴)ませ(🌒)ん。これはやはり高いところから見(jiàn )おろした感じで、谷(🍣)底(🎣)(dǐ )に隠(yǐn )れている山里(➖)の(🏬)草のことを言っ(➰)たもので(🏒)し(🛁)ょう。そのはは(🌸)き木が行(háng )って(🛑)も行って(🍛)も遠くなるという(🆕)ところに(🌍)、けわし(🎅)い(🐹)山道を踏(🔚)(tà )みな(♉)やんだ昔(xī )の人の(✋)旅の(🈴)思いもあ(😾)ら(🕯)われていると思います。おもし(🤑)ろい言い(🌜)伝えでは(🕟)ありますまい(🥐)か。この言い伝えにこと寄せて、(📹)ある(🏟)かと思(🈸)えばないものをははき木(mù )にたと(🐂)えた古い歌もありますよ。
もとより(✈)、木曾山(shā(🕕)n )の熊(xióng )くま(🔤)の胆いに目をつ(🎫)けて、それを土(📘)台(🍸)に製薬の業を思(👮)い立(lì )ったのは、橘(📞)翁(🦔)さ(😹)まあっての(🕴)ことです。しかし、(🏠)姉の(👹)家(😿)の薬(🎭)を(🍀)これま(♋)で(🥙)にひ(🐻)ろめ、(😾)先祖(🗜)伝来(🔁)のしごと(👝)を築き(🐎)上げたのは、何(🐟)代も(🥌)かかった行(🗻)(há(🥒)ng )商(shā(🏳)ng )の力(🌇)によることが(😣)多いのです。
(🔁)そういえば、木の芽(yá )が田楽になり、竹(zhú )の子がすしになり、よもぎ(🕯)がも(🥒)ち(🐠)になるころは、そこいらはもう桃や(🌰)す(🛣)も(🛺)もの(😔)花(⚓)でいっぱいで(✡)す(🕶)。
吉(🥦)村(📔)(cūn )のおじさんは交際の広い人(💑)でした(🚉)から、いろいろな客がおじさんの家(jiā )へたず(🖖)ねてきまし(🐞)たが、その中(🏦)でも玄(xuán )関(🐏)から(🏃)はいってくる(🚗)人と、勝(shè(🍄)ng )手口(kǒu )からはい(🈯)ってく(♒)る人(🚩)とあ(🤳)りました。勝手(shǒu )口(🕙)(kǒu )からた(🐴)ずねてくるのは、おもに内わ(💚)の(👄)人か、前だ(🌹)れが(🐃)けに(⚫)角(jiǎ(🚄)o )帯(dài )をしめた日(🏎)(rì(✨) )本橋大伝馬(Ⓜ)(mǎ )町おおでん(🌫)まちょう(🧖)へんの大店おおだなの若者(zhě )か、芝居(jū )の替り目(🎡)ごとに新番付(🐧)を配り(🌡)に来る芝居茶(chá )屋の(🎗)若い衆か、近(🔬)くの(💗)河(🧔)岸かし(🎠)に住む町家(jiā )のおかみさ(🙈)んや娘などの(🥈)人(🌓)たちでした。
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