由と母親が寢て(🛹)し(🍝)まつた。
「本(🐙)當々々。」母親は見(jià(🚙)n )てき(👬)たやうに云つ(💮)た。「可(👷)哀さうにさ、眼さ一杯涙(lè(🥦)i )ばため(🐾)て、の(📊)むんだ(🍖)と。んで、飮(🌨)んでしまへ(🚧)ば(💺)、可(kě(🌂) )哀(āi )さう(🆔)に(🧝)、(😩)蒲(pú )團さ顏つけて、聲ば殺し(🍬)て(⌚)泣(🏍)く(💉)どよ。」
が(🦄)、(😮)何時(shí(🏁) )の(🔸)間(🥒)(jiān )にか、その生(🔩)命のもと(🍫)での(🥟)や(♈)うな土地が、「(🕳)地主」と(🍌)いふもの(♟)に渡つて(😉)ゐた。父(fù )親(🍦)は、こ(🌏)とに、死ぬ前(qián )、そのことばか(🦀)りを口(🌭)にして、グヂ(👹)つてゐた。源吉は、それをきく度に、子供(gò(🤔)ng )なが(😍)ら(🦔)、父親(⬜)(qīn )の氣(qì(🌗) )持が分ると思つた。源吉が地主の足に(🏁)かじりつい(🎾)たのは、さう無意味な理由からではなかつた。「畑は(🛑)百姓の(😕)も(🐭)の(🗞)で(🛍)なけれ(🌻)ばな(🌦)らない。」(💿)さう文字通(🎅)(tō(🔳)ng )りはつきり(🤯)ではなくても、こ(🎿)のことは(🥛)、(🕍)源吉は(🥒)十一、(🐰)二の時から、父親(🎎)(qīn )の長(😗)い經(🈁)(jīng )驗(yà(🎻)n )と一(✍)緒に考へてきて(🔨)ゐた。
源吉(🌙)はいき(⚓)なり―(❄)―いきな(😉)り顏を(🥓)なぐられた、と思つた。自分(🍾)の體が瞬(shùn )間ゴム(🍑)マリの(🤺)や(👊)うに縮(suō )まつ(🏙)たのを感(🌡)じ(🚎)た。
源吉は反射的に(🎙)、自(🔲)分の頬を兩手で抑へた。と、(🍅)次(👒)が來(👊)た(💧)。鼻がキー(✉)ンと(♒)なる(🍣)と、(🏉)強い藥で(🥢)も嗅(xiù(🗯) )いだやうに感(gǎn )じて、―(🤷)―(🏀)……べつたり尻(🔗)もちをついてゐた。眼まひが(📌)した。彼は兩(🎒)(liǎng )手で床(🐆)に手(shǒu )をついて、自分(📔)の(🏍)身體を(🥕)支へた。鼻血(🍾)の生(🎠)ぬるいの(🚽)が、床について(➕)ゐる手の甲(☕)に、落(🧢)ちてきた。
お芳は、(🕡)何度も(💨)/\學(xué )生に(👣)すがつ(🍯)て行(háng )つた。「誰の子(✝)(zǐ )供だか分(fèn )るもんか(🧞)。」終(zhōng )ひにはさう(👓)云はれ(🔱)た(👽)。そのうち(🚪)に(🌻)、身體(tǐ )のそんな事情で、カフエーの(🐈)方も工(🏋)合(📨)わ(♿)るく(🍴)なり(🌽)、大きな十ヶ月(🕡)の腹(fù )で、歸つてきた。
「なんまんだ、なん(🥅)まんだ(💨)、―(🦇)―。」ブツ/(⛸)\母親が云ふのを源(📥)吉はきいた。
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