源吉は齒(chǐ )をギリ/\かんで(🏽)ゐ(🤶)た。くやしかつた(🐂)。憎(👽)い! たゞ口惜しかつた(🚼)! たゞ憎(zēng )くて、憎くてた(📶)まらなかつ(🦇)た。源(😋)吉は始(📟)め(🕓)て、自(🔞)分(🆗)(fèn )た(🔬)ち(❌)「百姓」といふものが、どういふものであるか、といふ(🕥)事が分(fèn )つた。―(🥍)―「死(sǐ(🎋) )んで(🎯)も(🔉)、野(yě )郎(láng )奴(✏)(nú )!」(🛋)と(🍬)思(🍼)つた(♒)―(🎙)―(🥕)。源(yuán )吉は、ハツキリ(🎙)、自分たち(🈴)の(😤)「(🕵)敵(🔝)」が分つた。敵だ! 食(🦓)(shí )ひ(🎀)ちぎつ(🦌)てやつても(📀)、鉈(✅)で頭をたゝき割(🙆)つてやつても(😞)、顏の眞中をあの鎌で滅(🚨)茶(chá )苦茶にひ(🍑)つかいてやつても(🤴)まだ足りない「敵」を、ハツキリ見た。そ(🕞)れが「巡査」といふ(🍓)ものと、手をくみ合はせて(👩)ゐる「からく(😃)り」も! ウム、(🅿)憎い! 地(🤜)主の野郎! 源吉は(🥌)齒をギリ/(🚜)\かん(🛵)だ。
「ぢや、(🕍)源吉(jí(💺) )君(jun1 )、どうす(👴)る(💠)ん(⛄)です。」(〰)石山がき(🚻)いた。
こゝに働(dòng )いてゐる(👽)人達(dá(🏄) )は、百(bǎi )姓(xìng )のやうに、貧乏はしてゐて(🏎)も、何處(chù )かがつ(🕞)しり(🌴)したところ(😜)が(🚿)な(📴)くて、青白くて(💈)、病(bì(📒)ng )身らしくて、いつで(🚺)もセ(🧡)キを(🛵)してゐる。俺は、そ(🦀)のことを考(💿)へて、暗(àn )い氣持になつてゐる。石狩川の大平原にゐ(🤫)た方(⏯)が(🤠)、と、き(💔)まり(🎤)きつた(😣)愚痴が、此頃出(♎)か(🥑)ゝつてゐる。本當(💏)のところ、其處(chù )の生活も亦(yì )いゝものではないが(🗄)。
長(📙)(zhǎng )い冬が來(lái )た(💃)。百姓は(🛒)今(jīn )年(nián )の不作(zuò(♎) )の埋合(🤐)(hé )せをしなければな(☕)ら(💝)なかつた。
一(📀)番(❕)先(😘)頭に立(😚)つ(🍺)てゐたのが、い(〽)きり立(lì )つて(👤)ゐ(🥌)る(📐)馬(mǎ )の手(😂)綱(🏴)を力(🛁)一(🚌)杯(bēi )に(🤽)身(🚦)(shēn )體(🛺)を後にしのらして引(yǐn )き(🏠)ながら、踏切番(fān )に(❌)、汽車(🍍)を(🔐)きい(🕦)た。
先きに立つてゐた百(🤟)姓の(🆙)二、三人が(🏴)「あツ※(感(gǎn )嘆(📆)符(fú )二つ(🎊)、1-8-75)」と、一緒(🐵)に叫(🧦)ん(🏕)だ。そし(🤭)て、急に馬を止(📝)めた。後から(💁)の馬(🐾)は、はずみを(🍄)食つて(🚒)、(👗)前(qián )の馬橇(⬛)に前足を打(🤘)つた。後か(💒)ら、(🔧)「どうした、どうし(👔)た(🗂)」「(📡)やれ/\!」(🧡)皆(jiē )が馬(mǎ )橇の上(shàng )でのめ(🔽)つたり、雪(🏰)やぶにとび出し(🎏)たりして(🌛)、前を(🌬)見(jiàn )ながら叫んだ。
源(yuá(✔)n )吉は(🖼)いきな(✂)り(⛪)――いきな(🤚)り顏を(🗑)なぐられた、(👍)と思つた(🔆)。自分の體が瞬(👽)間ゴムマ(🏟)リ(🍇)のやう(🌷)に縮まつたのを感じた。
源吉(🤭)(jí )は、芋を(🐚)喰ひ(🖤)あ(⭐)きると、(👗)火箸をもつたまゝ、爐の(🥩)中を見(🔍)てゐた。火箸で、(📠)火のオキを色々に、な(💓)ら(🚢)べてみたり、崩し(👢)てみ(🍁)たり(🔻)、しば(🖋)らく(😭)さう(🍸)し(🀄)てゐ(📟)た。
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