(🌿)小林君(📓)が、叫びました(📂)。
道化(huà )師の(⛵)ことですから、それぞれちが(🤜)った(🌇)、きみ(🔮)ょうな服装をし(🗒)て(⏯)います(🔕)。赤と白の(🐺)だんだらぞめの道(🎹)化服(👏)をきて(🛋)、同じとんがり帽(🍦)子をかぶり(🗨)、顔に(📧)は、まっ白(bái )にお(🙊)しろ(🌋)いをぬり、くちびるをまっ赤に(🐆)そめ、両のほおに、赤い丸をかいた男、赤(chì(🚭) )地(💫)に白の水(🧀)(shuǐ(🏂) )玉も(🗿)よ(🙈)うの道(🦋)化(♑)服(🐓)をきた(🍎)男、どう(〽)たいに大(dà )きな西洋酒(🧞)のたるをは(❣)めて、首(shǒu )と足だけを出し、(⛳)たるの両(liǎ(🥑)ng )がわ(🎾)に丸い穴をあけて、そ(🌭)こから(👃)両手(🔽)(shǒu )を出して(🎧)おどっている、たるの(🎡)お化け(❎)み(🔞)たいな男(🐅)(nán )、じぶ(🍫)んの頭の五ばいもある(💤)よ(🙇)う(🤵)な、はりこ(🚠)の首(shǒu )をかぶっ(😍)て、チ(🤨)ョコチョコ(🏎)歩(🏇)いて(⛰)いる男、ひとめ(😩)見て(🐝)、プ(🛷)ッ(🌝)と(🛳)吹(👎)きだすような変な(🚿)か(🤤)っこうをした(💚)男ばかりです(⌛)。
(💁)すると、その(🎬)近くにいた(💧)見(🌓)物の人た(🤰)ちが、みんな、うし(📙)ろを(🤡)ふりむい(💡)たの(🏥)です。そして、(🛄)オーバーを着(🖌)た骸骨(gǔ(🚯) )を見たの(🥐)です(😼)。
こわいのをがまんして、ヒョ(❗)イ(☕)とふり(〰)むきますと、やっぱり(🍊)、(🔊)そこには、骸(😔)骨の顔が(🤱)浮い(😠)ていまし(💄)た。いや、よく(🖼)見ると浮(fú )いている(🏙)のではなくて、骸骨がソフ(🚆)ト(🔚)をかぶって、(🚽)オーバ(♎)ーを着(zhe )て腰か(🥅)けているのです。ソフト(🛷)やオーバーが、ねずみ色なので、ちょっと見たのでは(🍄)わからなか(😂)った(😇)のです。顔だけが宙に浮いてい(👊)る(💉)ように見(jiàn )えたのです。
いま(🎸)にも、うしろから(💂)つかみか(😽)かってくる(⛺)のではないか、あの長(zhǎ(🙁)ng )い歯(chǐ )で、食いつ(🥫)かれるので(🚫)は(🎖)ないか、そして、まっ(🤤)暗(🍝)な地(dì )の底の地獄へ、つ(🍝)れて(♿)い(🍆)かれ(🌋)るの(🔂)ではないかと思うと、(🙀)生きた(🔯)ここちもありません(🍭)。
大テントの横(🐤)手は、五十(😝)メ(🍸)ー(⏭)トルも(🕰)あるの(✉)です(🐺)から、そのもうひとつむこうの角を、後のほう(㊗)へまがる(😚)ひ(🎦)まはなか(🥐)ったはずです。いくら走(🏍)(zǒu )っても、(❣)そん(🔦)な早(🍏)わざができるはずは(🉐)ありま(❌)せ(🎤)ん。テントのそとがわは原っ(🎭)ぱですが(🐨)、そ(⚪)こにも人かげが(💧)な(🦊)いの(🧢)です。
大(dà )テントの裏口(kǒu )をはい(👃)ると、幕でしきった通(tōng )路になっ(🎨)て(⛷)いて、いろいろな曲芸(🌶)の道具(jù )が(🍮)な(🆎)ら(😆)べ(🐚)てあ(🎩)ります。そこに立(👻)っていた(🍂)道(🚍)具が(🎚)かり(🦁)の木村きむら(😷)と(🐡)いう男(ná(🏄)n )が、(💞)ハルミさんを、だき(🖨)とめ(👪)るようにして、
「なんにもありゃしない(🏐)じゃない(🐍)か。ぐ(📑)るぐ(😼)る(⛄)回されて(⛲)目(mù )が回っ(🌖)たので(🥦)、そんな気がした(🤷)ん(✒)だよ。あのた(🙇)るの中に(📚)は、丈吉(🚲)じょうきち君が、すわ(🥐)って、なまけているばか(🎋)りさ。」
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