「詩によって(🤽)情(qí(🛺)ng )意(🌑)を刺(🐊)(cì )戟し(🔊)、礼によって行(📹)動(🔃)に(⛓)基準を与え(🆔)、(🚁)楽(lè )が(🀄)くによって生(💑)(shēng )活を完成する。これが修徳(😻)の道程(🅰)だ。」
「無(🌠)知で我(😠)流の新(🚀)説(🛴)を立(🤟)てる者もあるらしいが、私は絶対に(😵)そ(🍙)んなことはしない(〽)。私はなるべく多くの人(rén )の考(🏗)えを聞(🌡)い(🖼)て(🍲)取捨選択し(🔶)、な(✔)るべく多く(🔪)実際(jì(⚫) )を見(📦)て(🛵)そ(📦)れ(🏔)を(🍹)心(xīn )に(🐭)とめておき、判(⛓)断の材料に(😻)するように(🌎)つとめて(📖)いる。むろん、それ(😨)ではま(📹)だ真知とは(🌥)いえ(🍾)ないだろう。しかし(🥘)、それが真知に(📙)いたる途みちな(📹)のだ。」
○ 四十づら(🏏)、五十(shí(😱) )づらをさげ、先輩(🔪)顔をして孔(🚼)子の前に並(🏮)んで(🍸)いた門人たちは、ど(🍀)ん(❇)な顔(🥌)をしたであろ(🎞)う(🚳)。
「知っておられま(🏄)す。」
「(🚴)君子は気(qì )持(chí )が(🐿)いつも平(👷)和で(🤑)のびの(🥎)びとしている。小(xiǎo )人はいつもびくびくし(🥎)て(🍶)何かに(🧤)おびえている。」
「仁(rén )というものは、(🎮)そ(😫)う遠(yuǎn )くにあるものではない。切実に仁(☔)を求め(🐜)る人(🔬)には、(🛥)仁(rén )は刻下に実(📍)現(xiàn )され(🎉)る(🐻)の(🗿)だ(🤚)。」
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