曾(céng )先生(shēng )が病床(✔)(chuáng )にあ(🚇)ら(⛵)れた(🍰)時、大(🧙)(dà )夫の孟敬子が見舞に(⤵)行った。する(🤙)と、曾(🌚)先生が(🔪)い(🦏)わ(😯)れた。――
○(🎼) (😦)射・御==禮(🚞)(lǐ )・楽・射・御・書(shū )・(👥)数(🈚)の六芸のうち射(shè )(弓の(🐡)技(jì )術)と御(🕳)(車馬を(👸)御(🥑)(yù )す(📕)る技術)とは比(bǐ )較的容(róng )易で下等な技術(🥝)とされており、とりわけ(🏿)御(🌜)がそう(🐑)である。孔子(🔁)は戯れに(🌑)本(👾)章のよう(🔲)なことを(👒)いいなが(⤴)ら、(🤹)暗に(⬇)自分の本(🤲)領は一芸一(yī )能(néng )に秀(xiù )で(🚧)ることにあ(✍)るのではない、村(cūn )人たちの自(📌)(zì )分に対する批評(píng )は的をはず(💙)れている(🌮)、とい(📶)う意味を門(🔕)人たちに告げ(🈵)、そ(🏎)の戒(🐞)め(⌚)としたも(🕤)のであろう。
○ 本(běn )章は(🕞)孔子が(🔽)すぐれた君(jun1 )主の(😿)出(🗃)ないのを嘆いた言(♟)葉(yè )で(🉑)、そ(🐕)れを(🗓)直接いうの(💇)を(😽)はばかり、伝説の瑞(ruì(📸) )祥(xiáng )を以てこれに代(🥥)(dài )えたのであ(🍉)る。
「有能にして無(Ⓜ)能な(🔊)人に(⏳)教(🍘)えを乞い、多(duō )知にして少(🚙)知(zhī )の(🔅)人に(🍼)ものをたずね、有(🚹)っても無(wú(🦗) )きが如く(🐉)内に省(shěng )み(😯)、充(chōng )実していても空(kō(🛷)ng )虚な(🤮)るが如く人(ré(🍭)n )に(♋)へり下り(🈺)、無法をいい(📨)かけられても相手になって(💎)曲直を争わ(📘)ない(😽)。そういうことの出(😕)来た(🥠)人(👇)(rén )が(🚳)かって私の友(📱)(yǒu )人にあ(🔌)っ(💦)たのだが。」(👜)
「(🌖)せっかく(🕑)道を求め(🥝)て(🔁)やって来たのだから、喜んで迎えて(🍍)やって(🔉)、退(🌃)かない(♎)よ(🍼)う(🏃)に(😉)してや(🐅)りたい(📚)も(🧜)のだ。お前たちのように(🍲)、(🅰)そうむごいこ(🐯)とをいうもので(🌉)はない。いったい、人(🍒)が自分の身を清くしようと思っ(💀)て一歩(bù )前(🐐)(qián )進して来(🤹)たら、そ(🤮)の清(qīng )くし(🌅)ようとす(🤷)る気(qì )持(😽)を汲んで(🎥)やれ(👩)ばい(👕)いので、過去のことをいつまで(💯)も気にす(🥀)る必(🌰)要(🐑)は(🗓)ないのだ。」
○ (🎎)矢ぐるみ==原文(wén )に「弋(yì(🤐) )」((🥌)よく)とある。矢に(👐)糸(💟)(jiǎo )をつけ、それを島(🌸)の羽(🛢)根にからませ、生擒(qín )する方法であ(🍁)つた。
先(♉)師はそれだけいって退(tuì(👵) )かれた。その(🥥)あと司敗(🌑)は巫(wū )馬期(qī )ふばき(❓)に会釈(shì )し、(📇)彼(bǐ(🍌) )を自(zì(👋) )分の身近かに招い(🌲)ていった。――(🔼)。
二(🐄)(èr )六(二三一(yī ))
四(二(⬛)〇(🚲)九(🚣))
「出でては(🦃)国君上(shàng )長(🔧)に(🔋)仕える。家庭(tíng )に(🖤)あっ(🍷)て(😔)は父母兄姉に仕える。死者に対する礼(lǐ(🕦) )は誠(chéng )意(🧓)のかぎり(🌤)をつくして行う。酒は飲(🍔)んでもみだれない。――(⏺)私に出(chū )来ることは、先ずこのくらいなこ(😑)とであ(🐳)ろ(🔸)うか。」
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