昔の人がほんとうに物(⏮)を考えた(💚)場所だ(🌀)という気(🤦)のしてくるのも、(🐬)その(🐟)岩(yán )壁の前(🗣)で(✈)す。わたしは古(gǔ )い松(sō(💠)ng )の枝を通して海に(🗾)映(yì(♋)ng )る夕日を望み(🥄)ながら(🍏)、(😼)しばら(🏾)くそこに立(lì )ちつくしていたこ(😫)と(🐟)もありました。
二 松島
海が鳴り(☝)ます。
一 教(jiāo )師はお友(yǒ(🤾)u )だちの中にも
(👻)ど(🎙)うかして、もっと自分を新(xīn )しく(🤑)したい。そう思っ(🍇)ている(🐱)と(🐁)ころ(🍒)へ小諸義塾の話(huà(♎) )があ(❕)りまして、(🍟)いなか教師として出かけてきてはどうかと(🦒)の木村先(🏳)生(✳)から(🌪)の手紙(zhǐ )を(💍)も受け取っ(😘)たのです。
茶(🆙)丈の(😁)亭主ていしゅは大津(jīn )のほうへ通かよっ(👠)て働いて(♿)いる大(dà )工、そ(⚾)のむす(🏉)こは大津の(💵)げた屋(wū )へ奉(🔢)公している若者で、おかみさんと娘(📠)とがるす(🍆)いかたがた(📟)古い茶がまのわきでほたるのか(💱)ごを張るのを毎日の内(nèi )職にし(😰)ていました。石山はほたるの名(🐠)所(suǒ )ですから、まだ人の出さから(🎱)ないう(🛰)ち(❣)から、おかみさ(〰)んたちはその(😀)み(💮)やげもの(📞)のしたくをいそいで(🙍)いたの(🕤)でしょう(👦)。
その時(🆘)です。わた(🤼)しはがけのわき(🕉)に(🐫)おっ(🦁)こちてい(🔳)る小石(⬛)を拾いあ(🆙)げ(🚯)、(🆕)それを谷底(dǐ )のほうへ(🙇)投げてみて(🔬)、うら(🌖)な(💺)いごとを(🔬)試(shì )み(🤺)ようとしました。まだわ(🎁)たしも(🏥)若(📠)か(👖)っ(⛴)た(❤)もの(⬜)で(📱)すから、もしそ(🥧)の小石(shí )が川の水にとどいたら(🚱)、(🕑)自分(🤩)(fè(🐬)n )でこうときめておい(✏)た前途の目(🎹)(mù )じるしを(⏺)変(bià(🥑)n )えずに進もう、もしまたその(🎚)小石がとど(😴)かなかったら、自分の畑にはないものと思って(🔶)、好き(🔯)な道もあきらめ(📔)よう(🕡)、そんなふうに思(♎)(sī )い迷っ(😔)た(🚎)のです。ところが、どうでし(🈸)ょう(🚥)、(👄)わ(🙏)たしの(💬)投げてみた小(xiǎ(🌨)o )石は、一(yī )つ(🙂)は川の手前(qián )に落(👝)ち、(🧖)一つ(🕠)は川の中に落ちて、自(🗣)(zì )分(🕊)ながらどう(🐳)してい(💏)い(😬)かわ(🍡)からなか(🧖)ったことも(🐹)あり(🗒)ましたよ。
三(sān ) くり(🚬)飯(fàn )の(📞)好き(🔺)な橘翁(wē(✳)ng )さ(⏺)ま
わたしが(🥧)この人を(📜)知(🚝)ったのは(💸)、そのく(⛲)つ屋さ(📢)んの時代か(🚦)ら(🌘)ですが(👢)、それからも岩(✳)代(😾)いわしろ(👘)の国黒(hēi )森くろ(🙍)も(⌚)りというところの鉱(⚡)(kuàng )山(🍄)の(💚)監督になり、次(cì(🏵) )に株式(shì(😃) )所の(🛤)仲買(mǎi )なかがい(♐)番(🐴)(fān )頭ともな(🥁)りました(🔊)。石(🐺)蝋(là )せ(🛰)きろう(🔝)の(❌)製(🔮)造職(zhí )工(gōng )とも(🚜)なったし、針商はりしょうともなったしそ(⭐)れか(💹)ら横浜(⬜)(bāng )へ(😅)行(😠)きまし(🛳)た。そのすこし前(💗)(qián )ですけ(✏)れど、電池製(zhì(🕛) )造の助(🍇)手(😮)ともな(🌵)りまし(😦)た。ふたたびまた針(🕰)(zhēn )の商人となって、店(🥦)をやめてから、(🎰)こんど(💩)は何(😪)になっ(✉)たかと言い(⛩)ますに、まあ、(📜)それ(💕)も一つの何でした――煮染(♿)商にしめしょうとなり(⛳)ました(🍡)。
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