○(🐗) 誄(📽)==死(sǐ )者を哀(āi )しん(🔡)で(🤢)その徳(dé )行を述(🖲)(shù(🗝) )べ、(🍟)その霊(líng )前(📙)(qián )に献(xiàn )ぐる言(😙)葉。
一八(二二(🚎)三)
す(🥨)る(🍑)と、公(gō(🦕)ng )西(🆙)華こうせいか(🉐)がいった。―(🍪)―
曾先生がいわれた。――
先師は(📆)、温かで、しかも(🥊)きび(🌶)し(💀)い方であ(😽)った(🌌)。威(wē(😻)i )厳があって、し(💺)か(🚬)もおそろしくない方(🎖)(fāng )で(🥦)あっ(🍨)た。うやうやしくて、しかも(✡)安(⌚)ら(🎏)かな方(🚼)であっ(🗳)た。
よきかなや(🚢)、
○ 以(yǐ )上の三章(zhāng )、偶然か、(🤹)論語の編(🗾)纂(zuǎn )者に意あつて(🔏)か、孔子の門(mén )人中最も(😪)目立つている顔渕(yuā(🔦)n )と子(🌑)路と子貢の三人をつぎつぎにとらえ(💔)来(😴)(lái )つて(🏷)、その(🔩)面(miàn )目を(👌)躍(🎬)(yuè )如た(📏)らし(🧠)めてい(🚕)る。こ(👌)の(🏈)三(📑)(sān )章を読むだけでも、す(👍)でに孔(kǒng )門(mén )の状(🍄)況が生き生き(🥇)とうかがわれるではないか。
○ (👝)孔子自身が当時第一流の音楽家で(🏼)あつ(🌋)たことを忘(wàng )れては、この一章の妙味は半減する(🧜)。
○(🏉) 両(liǎng )端==首尾(wěi )、本(bě(🚂)n )末(🤯)、上下(🍎)、(🍜)大小、軽重(🍦)(chóng )、精粗、等(děng )々を(🍕)意味するが(😦)、要するに委(♌)曲(👛)を(🛶)つ(🦄)く(🏏)し(🧘)、懇切丁(dīng )寧(🏖)(níng )に教えるとい(🎵)うこ(💜)と(💯)を形容し(🎽)て「(🗺)両(💁)端(🚻)をた(🌜)た(🍲)く」といつたのである。
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