かし(🌫)鳥(🛏)があいさつに来ました。
海とい(😆)えば、わた(🎽)しの(❗)よ(🥎)うな山国(👳)に生(shēng )まれて深い(🦖)森林の中(zhō(⏱)ng )に育(😠)ったものは、特(tè )別(🦏)そち(🈺)らのほうへ(👊)心(xīn )を誘わ(🌃)れ(🏼)ます。そ(🤗)ういうわ(🌾)たしは(😾)、相州そうしゅ(❇)う鎌(🤤)倉かま(🦉)くらに(🧛)も小(✔)田原にも、上(🕶)総か(🔰)ずさ(🤱)の富津ふっつにも時(shí )を送(🏙)った(🍴)ことがあり(🍨)、西は(🍫)四日市よっかいち、神戸こ(⚾)うべ、須(🤥)(xū )磨(🖨)すま明(mí(✋)ng )石(🔞)あかしから土佐(🛡)と(💳)さの高(🕸)知(zhī(🌱) )ま(🚉)で行って見て、(🦊)まん(🌝)ざら海を知らない(🔳)でも(🎡)あ(🐊)りませんでした(🎓)。しかし、(🏔)布施(shī )ふせ(📆)さんといっしょ(🎢)に(🎾)仙台から宮城野みや(📶)ぎ(➖)のを通(🔈)り(🍟)、荒浜(🔤)まで歩(🚆)いて(🐸)、見(jià(😆)n )わたす(🎓)か(🎤)ぎり砂浜の(🛴)続(🤱)いたと(❣)こ(🦑)ろに出て行(💏)った時(☝)(shí )ほど(🏢)、心を(🐱)打(😙)たれたこともありません。
ふとしたことから、刀鍛冶来(🏴)(lái )助老人のう(🐴)わ(🈵)さが(🤬)この(➖)若(🍡)(ruò )者の口から出ました。とい(🛥)うの(🧀)は、来助老(🤡)人はそのおじさ(〽)ん(🌘)にあたるからで(🎮)ありました。わたしが(🏼)初(🍯)めてあの刀鍛冶(yě )を知る(🗝)ように(🌰)なったのも、その時(shí(🤛) )から(♉)で(📳)す。聞(🌻)い(⛪)てみ(😋)ますと、来助(👞)老人(🚪)はまことの刀(dāo )鍛冶(⛷)らしい人で、そんな人が(📆)湖水(😵)のほとりにかくれているのもゆかしく思われ、ど(👟)う(🗼)かして(👶)わ(🚸)たしは(🅾)その(🚖)人(🍎)に会ってみた(⛵)いと思うようになりま(👠)した。
こ(🔖)んなあいさ(🚿)つをかわした(🚰)後、棧橋のおさるさんに(😼)も別(bié(🍩) )れて、ま(🚎)た奥深く進(🔄)(jì(🌡)n )みまし(💗)た。秋(qiū(📃) )も深いこ(❌)ろでし(🌑)た(👻)か(🈹)ら(🙂)、山という山(shān )、(💄)谷という(😗)谷(🦐)は皆(jiē )、紅葉にうず(😉)めつ(📫)くされていまし(⚪)た(🍝)。この(🎼)帰(👴)郷には(🚘)、姉夫(🤖)婦とともに(🔕)木曾(🕶)福(fú )島まで行(💭)き、それから東北の空をさして仙台(💇)の学(♍)(xué )校のほうへ引きかえして行(🏒)き(🏹)ました。
鹿(lù )野山は(🥙)上(shàng )総か(🔦)ずさ(🏐)と房州の両(liǎng )国にまたがっている山(shā(🎂)n )です。わ(🍌)たしの(🕰)越した峠はその山つづきで、峠の上(🔨)に一(yī )軒屋(⏪)(wū(🎅) )のあるよう(🍖)なところでし(🕣)た。通る人もま(🌬)れでした。わたしはそれより以(yǐ )前に伊賀(🎩)いがと近江おうみの(🥥)さみしい国(👩)境くにざかいを歩いて越(yuè )したこ(⏹)ともありますが、鹿(🔡)野山の峠(🌴)道(dà(🚬)o )はもっ(💇)と(📃)さみしい(🕕)ところでした(🦈)。
この房州行きには、わたしも誕(🎮)(dàn )生寺を見るだけ(🤔)にま(🤘)ん(👫)ぞくしました。日蓮にちれんが青年時代を送っ(👳)たと(🌰)いう清澄山(🅰)きよす(⛳)みやままでは行(😨)きませんでし(🏓)た(👿)。
さけが言うには、たいさん、(🍇)わたしはこれで旅(lǚ )なれていま(🛂)す。これか(🍸)ら(🔳)わたしは北(běi )へ伸(shēn )のして(🙄)、大海(💔)を味(wè(💃)i )わってき(⛏)ますよ。このとおり(👣)わた(🌥)しは元(yuá(🐯)n )気(💑)ですが、まだこんな(😉)油の乗りかたではまんぞくしませ(🌆)ん。わたしは行っ(🎹)て、(🎱)も(🤕)っ(🗞)とからだ(🎠)を鍛え(🕹)てきま(🐉)し(📒)ょう(💱)。年(🐯)の暮れ(⏲)までに(🤗)は帰って来る(🌮)つもりですが(🧤)、来年はど(🔶)ん(✒)ない(📳)いお正(🛠)月が来るか(🗓)。おそらくみんな春待(🔬)つ思いで、かちぐり、ごま(👅)め、こん(🔍)ぶなぞを用意(🚱)し、い(🗯)ろいろと年越しのし(🤖)たくをして(😱)、(🏦)わたし(🛀)の帰りを(👉)待(🐡)って(🔡)いてくれるでしょう(🧦)。わたしがいな(🏒)ければ、(🚄)仙(🚲)台(👓)の人は年を(📢)取れませんからね。
「まあ、自分(🥎)(fè(📗)n )の打った刀は、見たところ(🃏)はそうよくも(🧥)あり(🍯)ませんが、(⏪)人(💻)は切れ(♋)るつ(🙅)もりで(🐃)す。」
さて(📈)、(🤣)明治の(🚟)御(yù )代(dài )み(🍫)よ(😥)となってみますと、栗本(bě(🦑)n )先生たち(💊)が(🌵)新しい(🌶)日(🍈)本のた(🍲)めにいろいろしたくをし(🤮)て(🔭)おいたことが、あ(🖇)とになってわか(😍)ってきました。この(⏱)国(guó )を(🦏)開き、世(📎)界(📨)諸外国(guó )と条約(👗)をとり結ぶということ(🔩)も(🎛)、先生(🔒)たち(🏿)のし(🗡)たくしておいたことです。下しもノ関せき(🧠)償金の談判、(🐗)横(héng )須(🎾)賀造船所(🍌)の建築、(🍢)陸軍(jun1 )軍制の改革それ(👍)ら(🦈)はみな先生(😸)があの小栗上野介らと(🕜)ともに力をあわ(🚇)せ(✒)て(✏)した(💳)くして(🖨)おい(⬆)たことな(👠)ので(📯)す。今日(rì )横須賀(❤)に日本の船を造った(🧡)り修繕(📗)したりする所があって東洋に一つの名物のようなドックが(📠)あるのも、もとをただせば先生たちが徳川(chuān )の世のあとしま(⏹)つをし(🍎)ながら、よく「しんがり」をつ(🚰)とめて行ったそのおかたみ(🌹)ではありますまいか。い(🎿)っ(⛹)たい、徳(dé )川の世の末(mò )にあったことは大(dà )きな黒(🔛)(hēi )幕(mù )のうしろ(🍪)にかくれ(🤨)てしまっ(☝)て、その舞(👲)台(🔂)(tá(👦)i )の上(shàng )で働いた(⏺)人たちの辛(xīn )苦もほねおり(🖌)も現われま(😮)せんから、世の中にそれを知(😼)るもの(🚟)も少(shǎo )ない(🛍)のです。しかし、先(xiān )生(🚍)は自分(💡)(fèn )の(⚓)手がらをじ(👆)ま(🚃)んす(👂)るような人ではな(💦)く、どこ(📄)までも徳川時(shí )代の(🏙)「しんがり」と(🥀)し(📑)て、本所(📬)ほん(🔭)じ(🚰)ょの(💞)北二葉町きたふ(🎡)たばちょ(🗺)うというと(💪)ころに退き、髪の白くなるまで徳(🏽)川の世の(🔌)中を(😏)見送りました。
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