三日(rì )間駐(🏝)在所に置か(🕺)れて、その暮方(📒)、十(🚥)二、(🥖)三人が歸つて(😷)もいゝ事になつて、(🤑)表へ出(🍡)された。幹(😽)(gà(🎰)n )部(bù )のものは札幌へ送(sòng )られることになつたの(🗺)でのこつた。
鼻血を出(chū(🚱) )し、それが顏一杯(🕣)につい(✂)てゐて、鐵道線(🔁)路の轢死(sǐ )人(❗)が立(lì )ち(🍆)上(🎄)(shàng )つてき(👆)た、といふ風にみえるものもあつた(🎯)。顏(🚼)一(yī )杯が紫色に(🐞)は(🗂)れ(🕍)上つて、(🏐)眼(🚥)が(🚚)變(🥫)に上ず(🛰)つてゐるのや、(🔥)唇をピク/\ケイレンさせて入つてくるものも(🕡)あつ(🕋)た(🐛)。皆(jiē )は次の順番のくるのを(🌊)、身(shēn )體(⤴)(tǐ )を硬直(🍫)させながら、反つて(🐰)、妙(🙃)に(🛩)う(🛫)つ(✅)ろな(🍥)氣持で待つて(🍋)ゐた。
「皆に代(dài )つて、一(yī )通(tōng )りのことをお(🆓)話(🌙)し(🌇)します。」さう前置きをして石山は(👉)、百姓には(📎)め(🏗)づらしいは(🕝)つきりした、分つ(🚈)た云ひ振りで(🍐)(勿論、百(🌷)(bǎ(😕)i )姓(📸)な(🐜)どが殊更に改まつた(🆓)ときに(⏺)よくある、變な(🤬)漢(hà(👵)n )語(yǔ )も使(shǐ )つたが)――自分達(🎮)は、犬(🍀)や豚などより、も(🛶)つと慘めな生活をして(✒)ゐ(🚄)ること、――(🕕)ところが自分達は何時か仕事をなまけた事でもあつたか。――で(🍇)は(🍬)、何故か。自分達がい(🍝)くら働いても働(❌)いても、とても何(hé )んの足しにもならない程貧窮し(👡)て(💝)ゐるの(💖)は、(🖌)實に、地主(zhǔ(🎾) )のためである(🥕)といふこ(🚷)とを分(fèn )り易く、説(shuì )明(✳)し(💑)、(🚘)今(🚋)(jīn )度のやうな(💄)場合(hé(🐝) )地主に小(xiǎo )作料を收め(😢)るこ(🙁)とは「自分達の(🎡)死(sǐ )」を意(🏧)味してゐ(🤥)る、ナホ我(wǒ(🦆) )々百姓は、高(👖)利貸の不(🅰)當な(🎵)利息、拓殖銀(yín )行の(👬)年賦にも、苦(➰)しめら(⛓)れ、それに税金が(♐)かゝ(👶)つてくる(✳)。そして出來上つ(👖)たも(🍦)の(😫)は(😺)、肥料や農(💌)(nóng )具(jù )にも引合は(🐁)な(🕠)い(⏱)。かうまで、自分達(dá )が(💸)なつてゐるのに、(🌗)だまつて(🤱)ゐ(🛋)られ(🕦)るか。そこで(🔘)、我(📌)(wǒ )々は、皆(💡)んな(🏪)にお集(🅰)(jí )りを願ひ、(🏔)そ(🔘)の方策をきめ(💆)るこ(🔉)とにしたいのだ、と(🍅)結んで壇(tán )を(🐸)下り(🚜)た。百姓(🍋)(xìng )達は、(🛃)聞(wé(📔)n )き慣れない(🌶)言葉が出(🌥)る度(🚛)に、石山の方を見て、(🔢)考へ(🤯)こむ風(fē(🧝)ng )をした。が、苦しい生(⛎)活の事(🕡)實を石山(🔏)に云はれ、百(🦇)(bǎi )姓(🎍)は、「今更のやうに」、自分達(dá )自身の(💲)慘めさを、顏(yán )の(㊗)眞(✅)ん前(🧦)にと(🎣)り出さ(🐇)れて、(👫)見(jiàn )せ(🍀)ら(🏗)れた氣がし(💁)たと(🎿)思(sī )つた。石(🚉)山が壇から下(🌏)りると、急にガヤ/\し出した(🍔)。今石(🍫)山の云つ(🔂)た(👮)事につ(👼)いて、あつちで(📞)も、こつちでも話し合(🌝)つ(🙇)た。一番前にゐた年寄つた百姓が、「とんでもなえ(🎀)、(🌌)おつかね(🐔)えこと云ふもん(👆)だ(😒)。」とブツ/\云(🐭)つたのを石山は(🔚)おりる(😬)時(🚦)に聞いた(😫)。
誰(🌭)も上(🥝)げ(😙)なかつた。
そ(🌠)れか(🍟)ら(⌛)、何(hé )邊(biān )も同(tó(🕹)ng )じ事(🐙)を(🕑)、グル/\繰り(🐼)かへして、「(🐒)が(🕐)つ(🤹)しりかゝつてや(🚮)るべ(😲)。」(💷)といふことに(🌙)決(💭)(jué )つた。それで皆が、や(👼)うや(🤵)く(🍓)別(bié )れた。
「きつ(🍹)と(🏒)えゝことなんて無いん(🐔)だ。」母(mǔ )親は鼻涕を(😏)す(🌭)ゝり上げた。
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