「お芳(🍦)、隣(lín )りの、あの、なんてか、(💶)――(🥨)石(🔴)か、(👨)――石(⌛)(shí )だべ、石さ云つ(🏌)たどよ(🈵)、さうや(🐸)つ(♎)て。」
が、何(hé(🍀) )時の間(⏹)にか、その生命(⬛)のもとでのや(💛)うな土地(dì(📟) )が、「(🀄)地(dì )主」といふ(🏝)ものに渡つてゐた。父(fù )親は、こ(📱)とに、(💠)死ぬ前、(🚃)そのこ(📪)とば(♌)か(🏹)りを口にし(🎚)て、グヂ(😡)つ(🥃)てゐた。源吉は、そ(😐)れをきく度(🎍)に、子供な(🌾)がら、父親(⛅)の氣持(chí )が分(🕟)ると思つた。源(💷)吉が地主(zhǔ )の足に(🚹)か(👞)じりついたのは、さ(🤭)う無意味な理由(yó(💕)u )からで(🚈)はな(😸)か(🈯)つた(🆗)。「畑は百姓(🎗)のもの(📣)でなければな(☔)らない。」(🏵)さう文字通(tōng )りはつきりではな(⛄)くて(🐒)も、このことは、源吉は十一、二の(🏺)時(💉)から、(🏒)父親(🚷)の長(⛓)(zhǎng )い經驗と一緒(⤵)に考(🗃)へてきてゐた。
源吉(jí(👋) )は然し母(mǔ )親(🐏)の(😺)云(yún )ふことには、別に(🌂)何(hé )んとも(🍳)、たてをつくやうな事(🕰)(shì(🗜) )は云(yún )ひ(🙎)もせず(🐠)、しもしなかつた。ム(🚔)ツシ(🍵)リし(🎫)て(💯)ゐた。こ(😍)とに(🔸)、源吉は、(👰)この事(shì )があつてか(😭)ら、(🙎)ずウと(🛩)、何(hé )時ものムツシリがひどく(🗝)なつて(🔱)ゐた。母(🔫)親に(🖕)はそ(〰)れが分つた。源(yuán )吉は、ひどくムツシリし出(😣)す、その次には何かキツト(🐂)いゝことが(😕)なかつた。大きなこと(🐬)をやらかす前(🅿)、源吉は鐵の固(🌈)まりの(👪)やうにだまりこくつてゐた(🔃)。母親はそん(📀)なこ(🏷)とが無(❌)ければ、とそればかり思つてゐた。だ(👃)から、何時もの(🎏)愚(🚦)痴(chī )が母親(qīn )の(✨)口か(⏫)ら出(chū )た。
君の妹も、札(zhá )幌に出(⛷)てきたことを愚(yú )痴つ(🕯)てゐ(🕣)る、俺は君の妹(🔏)を女(🏰)給(📍)にだけはしたくないと思つ(⏱)て、今、何(🥏)(hé )處かへ(❤)奉公させてやりたい(🎏)と思つてゐ(👼)る(📥)。
母(mǔ )親は(🍃)まだ(☔)、とぎれ(🐣)、と(🍘)ぎれ(🔜)にくど/\云(yú(🐟)n )つ(👸)た。
(🗼)長い冬が(⏳)來た(📸)。百姓は今(🕘)年(niá(📂)n )の(🥀)不作(👆)(zuò )の埋(🔷)合せを(🕣)しなければ(🕋)ならな(👰)かつた(🚒)。
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