(🌊)元来孔子はユーモ(🎏)リストではなか(🖌)った。だから(🤚)彼は(🦇)、生真面目(mù )に考えて(👉)、そんなことを思い(💿)ついたのであ(🧝)る。しかし(📗)、思(🗄)いつ(🤓)いて見ると(🗡)、いかにも可笑しか(🥙)っ(💬)た(➕)。彼(bǐ )は思わず微笑した。同(💏)時(💵)(shí(🌲) )に、何となく(🔭)自(🃏)分(🔚)にはふさわしくないような気が(🖲)し出(🍔)した。たしかに(🕠)彼のふだん(➖)の信(📃)念(niàn )に(🍶)照(🔭)らすと、それは決して気持(🏷)のいい策だとは云えな(⏯)かったのである(📣)。そこ(🏡)に気(➡)が(🐏)つく(🐼)と、彼(🛍)はもう笑(👽)わなか(🍴)った。そして、ゆっくり(👈)と(🐾)、もう一(yī )度(🗿)考(kǎo )えなおした。しかし、そ(♌)れ以上の(🅾)いい(🛩)考え(❄)は、どう(🈶)し(📞)ても思(🛷)い浮(😾)(fú )ばな(😆)かった。
「しかし(🌕)、そん(🐨)な意味なら、今更(🕦)先生に云われなくても、孟懿(yì(⛳) )子(☝)もわかっていられる(🌂)でしょう。もう永(🕣)いこと礼を学(🧦)んでい(👒)られるので(✝)すから。」
孔子(🌑)(zǐ(🦐) )は(⬇)、その牛(🙊)(niú )の近くまで来(lái )ると、(🍍)急に立ち(🍐)どまって(🐴)、門(✒)人(😕)たちにい(💈)った。
と、もう一度彼は(🔺)首(♎)をひねった。そして最後に次の言葉を思(💬)い(📗)起(qǐ(🍕) )し(🔔)た。
2(🥣) 仲弓(🖕)仁を問う。子曰く(🍱)、門を出でては(🐪)大賓に見(jiàn )ゆるが如く(🌸)し、(🌗)民を使(🍽)うには(💀)大祭に承くるが如(rú )く(😟)せよ。己の(🌷)欲せざる所は人に施すこと勿(📆)れ。邦(🚈)に在り(📯)ても怨(yuà(🏩)n )なく(📫)、家に在りても(💧)怨なからんと。仲弓(gō(🌛)ng )曰く、雍不(bú(🚟) )敏なり(💼)と雖も、請う(🍣)斯(🦕)(sī )の語を事(🤤)とせんと((😡)顔淵篇)
――(🤑)陽貨(huò(👸) )篇――
2 仲弓仁を問(wèn )う。子曰く、門(mén )を出(chū )で(🔬)ては大(dà )賓に見ゆるが如くし、民を使うには大祭(🗣)に承くるが如(rú )くせよ。己の(💴)欲(yù )せざる所は人に(💹)施(🕝)す(🈸)こと勿れ。邦(🖋)に在(👰)り(🛍)ても(🍮)怨なく(🏺)、家に在(💪)りても(🅿)怨なか(🥎)らんと(💊)。仲弓曰く、(🔍)雍不(🎂)敏なり(🚁)と雖(🗼)も、請う斯(📌)の語(yǔ )を事とせんと((📪)顔(🎺)淵篇(🎉)(piān ))
犂(lí(🆚) )牛の子
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