寺がある(🥗)。付(fù )近は子(🕜)供ら(👶)の(🌳)遊び場処である(💫)。寺に(🧜)は閻魔えんま大王の木(mù )像(⏩)が置いてあ(📽)る。その(🚞)大王の目(🧛)がぎらぎ(🏻)ら光るので(🎃)、子供心に(🤭)もそれを(🖼)水晶であると考え(⏪)、得がたい宝石を欲ほしさ(🚥)のあまり盗み(🆓)取るつもりで、昼(💍)でも(✅)寂(👠)しいその古(gǔ )寺(⛏)の(🌡)内へ忍(🕡)び込(🤰)ん(🔭)だ一人ひとりの子(zǐ )供がある。木(mù(🧥) )像(👊)に(🦓)近(🗼)(jìn )よると(♓)、子供(gòng )のことで(📌)手(shǒu )が(🏛)届(🐂)(jiè )かない。閻魔王(wáng )の膝ひざに(👪)上り、短(duǎn )刀(🗡)を抜いて(👻)そ(📘)の(🐚)目をえ(👅)ぐり取り(🙃)、莫大ばくだいな分捕(bǔ )ぶんどり品でもし(🛒)たつもりで、よろこんで(🤗)持ち帰った。あとになってガラ(🧝)スだと(🌘)知れた(❇)時(🚂)は、いまいましくなっ(🎓)てその大王の目(🍶)(mù )を(⛔)捨ててしまったという。これが九(🈳)歳(suì )にしかならない当時の水戸の子(zǐ(📇) )供だ。
「そりゃ、半蔵。老人(rén )ばかりなら、最初から筑波山つく(👆)ばさん(😓)に(🐵)は立てこもるまいよ(🏾)。」
(🌀)その日の泊まりと定めら(🕣)れた駒場こまば(🎰)へは、平田派の同志のもの(💣)が集まった。暮田正香と松(🕣)尾誠まつおまこと(松尾(🚂)(wěi )多(🥠)勢(shì )子(zǐ(🎻) )たせこの長(zhǎng )男(🥀))とは伴野(💕)とものから。増田平八郎ますだへいはち(😽)ろ(🐨)うと浪合(hé )佐源(📌)太なみあ(❄)い(🛹)さげん(📲)た(🤳)と(🏭)は浪合(hé )か(🗯)ら。駒場には同門(🕚)の(🌅)医者山田(tián )文郁ぶんいくもある。武(wǔ(🚢) )田(tián )本陣にあて(🚅)られた(🦎)駒場(💼)の(🍖)家(😄)で、土地の事情(🥎)にくわし(🅿)いこれらの(🤷)人たちは(🦀)この先とも小藩(😪)や代官(🏈)との無益な衝突(😕)の避(bì )けられそうな山国の間道を(🚅)浪士(shì(🤙) )ら(🏪)に教えた(😽)。そ(🎙)の時、もし(🏄)参(🤤)(cān )州街(jiē )道を(🥈)経由することとなれば名古屋(💘)の大藩(fā(🍗)n )とも対抗(kàng )しなけ(🏔)れ(😐)ばならないこと、のみなら(🎉)ず非常(cháng )に道路の険(xiǎn )悪(🖇)なことを言(🌩)って見せ(👑)るのは浪合(hé(🔉) )から来た連中(🍗)だ。木曾(🔌)路か(📮)ら中(zhōng )津川(chuān )辺(fǎn )へかけ(🍞)て(🕴)は熱心(xī(♍)n )な同門のものもある、清内(nè(🌽)i )路せいないじの(💠)原信(👱)(xìn )好(🈴)のぶよし、(👆)馬(mǎ )籠まご(🏎)め(🛌)の青(💌)山(shān )半(🍼)蔵、中津(jīn )川の浅(🌬)(qiǎn )見(🐵)(jiàn )景(🙂)蔵、それ(🎨)から峰谷はちや香(xiāng )蔵なぞは(💓)、(🦈)いずれも水戸(hù )の(♋)人たちに同情を送る(🌱)であろう(🎧)と言(yán )って見せる(🌉)のは(🌆)伴野(yě )から(♑)来た連中(zhō(🎋)ng )だ。
一(❣)(yī )、(💽)万石(shí(💵) )以上(🗓)の面々ならび(🔅)に交代(dài )寄合(hé )、そ(🖱)の嫡子在国しかつ妻子国もとへ引(🔞)き取り候とも勝手(shǒu )たるべ(📞)き次(🥙)(cì )第の旨、去々戌年仰せ出(chū )され(🎗)、(🦔)めい(🔖)めい国(guó )も(🚯)とへ引き取り候面々(😡)もこれあり候ところ、こ(🐙)のたび御進(jìn )発(🐗)(fā(😦) )も(⏹)遊ばさ(🌹)れ(⚓)候(🌎)に(👴)ついて(🥇)は、深(⚡)(shēn )き思し召(🏊)しあらせられ(👠)候につき、前々の通(tō(🏊)ng )り相(xià(⛄)ng )心(🗼)得、当地((💒)江戸)へ呼び(😀)寄せ候よう(🌽)いたすべき旨、仰せ出(💵)さる。
寺がある(🚹)。付近は子供らの遊(yóu )び場処(🕤)で(🎿)ある。寺に(🏋)は閻魔えん(🌵)ま大(dà )王(⏬)の(🥒)木像(xiàng )が置(zhì )い(🗞)て(😬)ある。その大王(🔰)(wáng )の目がぎらぎら(🥐)光るの(🏿)で、(🅰)子(zǐ )供(gò(🍭)ng )心にもそ(🐾)れを(🕌)水(shuǐ )晶であると考え、得(🧔)がたい宝石(shí )を欲ほしさのあまり(🚛)盗み取(qǔ )るつもりで、昼でも寂(🍝)しいその古寺の内へ忍び込んだ一(🔤)人(ré(⏸)n )ひとり(🥋)の(⭐)子供(gò(🛵)ng )がある。木(mù(🐂) )像に近(jìn )よると、子供(👌)(gò(🌈)ng )のこ(📕)とで手が届かない。閻魔王(🐰)の(🤘)膝(🈚)ひざに上り、(🧐)短刀(dāo )を(🧦)抜(👟)いてその目(mù(☔) )をえぐり(😻)取(🛁)(qǔ(📃) )り、(🔀)莫大(📪)ばくだいな(♊)分捕(bǔ(🚣) )ぶん(🐸)どり(💇)品(🐪)(pǐn )でも(🛎)したつもりで、よろこんで持ち帰っ(💒)た。あと(☕)に(🆕)なってガラ(🍥)ス(❔)だと(📮)知れ(🏯)た時(🚠)は、いま(🥇)いましくなっ(👕)て(📜)その大(📲)王(🖇)の(🎋)目を捨(🔹)て(🕌)てしまったという。これが九歳(suì(🆒) )に(😘)しかならない(🛫)当(dāng )時の水(🔢)戸の子(zǐ )供だ。
この挨拶あいさつ(🕥)が公(✖)用人(🤓)から(🍉)あっ(💪)て、(🆑)十(shí )一宿(xiǔ(🚝) )総代(☝)のも(📕)の(⏩)は一通(😎)の書(shū(🕦) )付を読み(🔑)聞かせられた。そ(👿)れには、定助郷(🏎)(xiāng )じ(💠)ょうすけごう嘆願(🦆)の(🗝)趣ももっともに(🛁)は聞こ(👹)えるが、よ(🌾)くよく村方の原(yuán )簿(bù )をお糺ただしの上(shàng )でないと、容易には仰せ付け(🛹)がたいと(🚘)ある。元来定助郷は宿(⛩)駅(🖊)の常備人(ré(✂)n )馬を補充(chōng )するた(🐨)めに、最(📔)寄もより(👷)の(🈺)村々へ正人馬勤(🔐)(qín )しょうじんば(🈳)づとめを申(shēn )し付ける(🔆)の趣意(yì )であるから、宿(🔄)駅へ(🎩)の(👚)距離の関係(⏮)をよくよく(🔃)調(🧠)(diào )査(chá )し(🐨)た上でないと、定(dìng )助(☕)郷の意(🛄)味(wèi )も(👤)ないとある。しかし三人の総代(🙃)(dà(⬆)i )からの嘆願(📹)も余儀(yí )なき事情(qíng )に聞こえるか(⛑)ら、(🎥)十(🧥)一宿(xiǔ )救(🕢)(jiù )助(zhù )のお(🛡)手当てとして(🤵)一宿につき金(jī(👒)n )三百両ずつを下(🌨)(xià )し置(🔄)(zhì )かれる(💮)とある。た(❕)だし(🏝)、右(😚)(yò(👖)u )はお回まわし(💵)金(jī(👆)n )きんとし(👠)て、(🅱)その(🈯)利息(📖)(xī )にて年々各宿(xiǔ )の不足を補うように心得よともある。別に(🏃)、三(👑)人は請書うけしょを出せと言わる(🤜)る三通(tōng )の(💧)書付を(🌴)も公(🥇)用(yòng )人(ré(🔷)n )か(🛌)ら受け取った。それ(💈)には十(shí )一宿(xiǔ )あての(🐃)お救いお手当(dāng )て(💞)金(🍈)下付のこ(🔆)とが認(rèn )したためてあって(🙂)、駿(jun4 )河(🤴)するが(🧥)佐渡さど(📼)二奉行(🦀)の署名(👍)もし(🎮)て(🧡)ある(😷)。
御使(⛵)番おつ(👮)か(🗻)いばんは早馬(🎛)で城へ注進(jìn )に(🏓)行くと(🕰)言って、馬上(shàng )か(🕷)らそ(🤳)の言(🕌)葉を(🐎)残した。あとの人数にも早(zǎ(🍫)o )速(🕕)(sù(🕓) )さっそく出張す(💝)るようにその言(yán )伝ことづ(🚂)て(✖)を御使番に頼(📄)んで置いて(😲)、物頭もまた乗馬で種々さまざまな打ち合(💾)わせに急(jí )いだ。遠い山々は隠(yǐn )れて(🚷)見(jià(🔐)n )えない(🚮)ほ(🔼)ど(➕)の大降りで、(🏓)人も馬(👃)もぬれ(🎟)ながら(🎐)峠の上(👝)を往(🕕)いったり来た(🐱)りし(🎼)た。
(🔰)そういうかみ(✏)さんはまだ(🌯)半蔵が妻のお(🏆)民と(🐊)同(tó(🌳)ng )年ぐらいにしかな(🎸)らな(🤬)い。半(🌘)蔵はこの婦(🤱)人の(👢)顔を見(🏔)るたび(🈺)に、郷里(🍸)の本(bě(🐖)n )陣(💾)の(Ⓜ)方に留守居す(🗜)るお民を思(sī )い(❓)出し、都育ちのお(📜)三(sān )輪の姿を見るた(😙)びに、母親の(😪)そばで(🕉)自(🦇)分(fèn )の帰(🚀)国を待ち受(shòu )けている娘のお粂くめを思(🎍)い出(📍)した。徳川の代ももはや元治(zhì )年代の末だ。社(🍻)会(huì )は(🔤)武装し(💒)て(🎧)かかっているような(🍨)江戸の空(😏)気の(🐓)中で、全(quán )く抵(🌏)抗力のない町(🥨)(dīng )家の婦(fù )人なぞが(🆎)何を精(🤮)神の支(🚑)柱とし、(💗)何(🧛)を力(lì )とし(🛩)て生きて行くだ(😉)ろう(🎱)か(🔴)。そう(🧚)思って半蔵がこの(💲)宿のかみさんを見ると、お隅は正直(zhí )と(❇)いう(〰)ことを(💳)その(🛢)娘に(🚭)教え、それさえあ(👟)ればこの(💂)世(⏩)にこわ(🔸)いもののない(💾)こ(🛩)と(😼)を言って聞か(🗨)せ、こうと彼女が思ったこ(👯)とに決して間(🥗)違(wé(🥊)i )った例(🌍)ためし(🐝)のないのもそれ(🥇)は正直なお(🏆)か(🐲)げだと言っ(🥣)て(〰)、その女(🗽)の(🍁)一(🎄)心にま(👥)だ(☕)幼いお三(📳)輪を導(dǎo )こ(🥌)うとして(🏃)いる。
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