六 板木(mù )の音
掃除が(🥞)すっかり(🍻)す(😽)み、洗面(miàn )その他を終わると、み(🔣)んなは広間に集まっ(🏆)て朝の行事をやる(🚄)こ(🎗)とになった(🛀)が、それまでには、起床か(🥝)ら(🎯)たっぷり四十分(♌)(fèn )ぐら(🛩)いはかかっ(💺)ていた。次(🙀)郎(láng )が、これまで毎(měi )朝(cháo )、空林(📬)庵の寝ざ(🤮)めに親し(🖋)んで来た雀(què )すずめの第一声が(📿)きこえ(👐)るの(💘)は、ほぼそ(🏗)の(🏜)時刻だったのである。
「ぼくは、ながい(🖨)こと友愛塾(🤖)の仕事を手(🚤)伝わせていただいていながら、その精(jīng )神がまだちっとも身(shēn )につ(🥇)いて(🔮)いな(🔰)かった(💑)ために、けさのようなあやまちを(🚯)犯してしまいま(🌮)した。ほん(🔀)とうに恥(chǐ(🖇) )はずか(🤒)しいこと(👝)だと思(sī )っています。し(🛋)か(🚠)し、そ(🗃)のあや(⛅)まちによって、(🔠)開塾(👜)そうそう、大河(hé )君のような、友愛塾精神に徹(🌖)底した、実践家じっ(🔇)せんかの魂たま(🤒)しいに(🗿)ふれる(🔡)こと(🧛)が(🦓)できたことを思(sī )いま(⬅)すと、一(yī )方では、かえってありが(🚍)たいような気持ちもしています。」
「す(🖍)いぶ(🌗)ん、ちゃっかり(🔘)して(🤚)いるなあ。」
「君(jun1 )自身はどう思う? (🥎)私(🚅)の意(🖼)見よ(🍇)り、まず(😀)君(🧗)自身(🧗)の意(🎐)見(jiàn )からききたい(🥎)ね。」(✖)
「(🌓)君らのそ(🥥)うした非良(liáng )心的な態度は(⬜)、君ら自(🚴)身をますます非良(➗)心(⛩)的に(🎒)するばかりではない。そ(👖)れ(🏜)がある限度をこす(🕹)と、ついには(🐓)、(🐣)愛情と(🎣)忍耐にんたい(📱)と(🏐)をもって、君らの(🐰)良心(🤑)を(🚧)力(lì )づけ(🏾)ようと努(🗝)力(lì(😁) )している人(ré(🥢)n )の心までを(🕕)き(⬆)ずつけ、その愛情(🏸)と忍耐とを、憎にく(🐧)しみと(⛱)怒いかりとに代えてしまうものだ。現に君(🎚)(jun1 )らは、(🤵)今(🐄)朝(cháo )の板木の(😓)音(🌰)の調子が途中とちゅう(🧘)か(🗓)ら変(biàn )わったことで(🍪)、それ(🐭)が(〰)わかった(💋)だろう(🕵)と(😆)思う。あ(🔋)の、(🌺)おだ(🚳)や(🤶)かで(🕚)辛抱づよかった板木(mù(🥢) )の音が、おし(📵)まいにな(🔆)って、急に(🚱)怒(nù )りだし(🏸)たと(❓)しか思えない(🥕)よう(🏉)な(😬)乱(🔳)調子にな(👝)っ(🎗)たが、あれは、君(jun1 )らのあま(📡)りにも(🤨)非(👉)良心(🔺)的な態度が、板木をうつ人の(🍾)心をきずつけ(🛌)た証拠しょうこな(➕)の(🌽)だ。……むろん(🏵)、私は(📬)、愛(👃)(ài )情(🖍)も忍(🚒)耐心も(👃)失っ(❓)た、ああし(🤐)た乱(🥣)暴な(💑)打ちか(🧚)たを是認ぜにんはして(🌳)いない。また、(🆔)そ(🔤)れをや(📺)むを得(dé )ないことだ(🕢)と(🖖)し(🍲)て弁護しようとも思(sī )っ(🏥)ていない。怒(🕶)りや短(duǎn )気は、友愛塾(shú )の精神とは(🕴)根本(🎍)的(de )に相い(🗡)れないものなのだ(🐔)から、(🦋)どん(⏲)な(🥣)事情(🈺)のもと(🦋)でも、あ(🍟)あし(🔓)た打(🍎)ちか(🥡)たは、二度と(🕧)くりかえされ(🎍)ては(🖨)なら(🏢)ないこと(💣)なの(💔)だ。もし今朝の板(bǎ(🔔)n )木(🐹)当番が、ついに業ごうをにや(👝)して(🧠)あん(🏪)な打ちか(🆑)たをした(🖲)とすると、私はそ(🕛)の(🌡)人のために、まことに残念なこ(🙂)とだ(🤬)と思っている(📩)。しかし、いっそ(🌧)う(🐉)わるい(🐺)のは(😬)、あ(😞)あした(🍼)打ちかたを余(⛅)儀よぎな(🐋)くさ(🔲)せた君ら(🎈)の態度だ。君(🥌)(jun1 )らさ(🛏)え(🃏)もう少し良心(xī(😰)n )的であってくれたら、板木を(🖊)打(dǎ(⛎) )った人も、ああしたあ(💈)やまち(🍸)を(🍕)犯おか(🥙)さな(🚹)いですんだのだろ(🐚)うと思うと(😊)、(😪)それが私(🏁)はくや(👋)しくて(🥕)な(📋)ら(🐊)ない。……だが、それはまあいい、それは百歩をゆずってあきらめ(👃)るとしても、こ(👪)こにどうして(🧞)も私(sī )にあきらめのつ(😆)かないこと(🚒)が(🈚)一つある。そ(🍃)れは、愛情で(🔮)打(✳)たれた板木(mù(🚨) )の音では寝(qǐ(😲)n )床(🍴)(chuáng )を(♟)はなれ(📙)ようと(👁)しなかった君らが、怒りで打(dǎ(🗽) )たれた板木の音では、わけなくはね起きた(🔺)とい(🏮)うことだ。その点(diǎn )で、君らは精神的にはまだ(🦕)奴(⛵)隷どれいの(🚑)域を一歩も脱だっしてい(😚)ないというこ(😫)とを証明している。いや(🐅)、そ(🕖)れどこ(🔟)ろか、(💍)君らは(💧)よりいっそうみ(🅾)じめな奴隷になることを(🍕)希(xī )望してい(🌠)るとさ(💾)え(🖌)私(sī )には(🕺)思え(🥒)る。これ(🌝)は(🏋)ほ(🛌)んと(🎦)うに(🛫)なさけないこ(💧)とだ。私(sī )は、(💹)むろ(🚨)ん、こう言(📌)(yán )っ(🕠)た(🚜)からといって、(🚑)怒(💖)(nù )りに対(duì )しては怒りをもって立ち向(xiàng )かえ、(⏸)と(⬅)君らに(📙)すすめてい(🚑)る(🔖)の(🔽)ではない。た(🖲)だ私(sī )は、愛(🚘)情(qíng )に対しては、つ(🥝)けあがり(💐)、怒りに対しては、(🥇)ただちに膝ひ(⤴)ざを屈(📶)くっするような(🃏)君らの奴隷(lì )根(🥨)性こんじょうが、な(👫)さけ(🤬)な(🚏)く(🐇)て、(➰)じっとし(🔫)て(🔕)はい(🏼)られない(📃)気持ちがするのだ(🎲)―(⚓)―」
次郎(láng )は、朝(cháo )倉先生らしくない詭弁きべん(🏸)だと(🛎)いう気がし(🔈)てさびしかっ(🛹)た(🥧)。か(⛷)れは語(🌻)気(qì )を強めて(💶)言(yán )った(Ⓜ)。
「そ(🖕)りゃあそうだろ(🛤)う(🏎)。それがあらわ(✌)れるのはま(💲)だ早いよ。」
「ええ、それ(🏆)はぼくに(💴)もわかります。しかし、そのた(🦆)めに(💧)、大河(🥚)君がぬれ(🌙)衣ぎぬ(🔹)をきなければ(⛸)ならないという(🛹)道(🐥)理(lǐ )はないでしょう。ぼ(⏲)くとしては、それ(👛)が(💝)たまらない(✔)ほど(🍼)心(❤)苦(🔵)しいんです(🐕)。」
「相変(biàn )わらずですね。」
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