海の口村(cūn )は、もと(📵)川岸にありましたのが、川水(🌞)のあふれ(🏟)たた(🅰)めに、村(cūn )の人(🤘)た(🛁)ちは(🚣)高原のすそへ(🧦)よっ(♈)て移り住んだ(🔽)と(🛶)のこ(⬆)と。風(fēng )や雪を防ぐために石をの(🌺)せた板屋(🦌)(wū )根を(🥘)見(👉)ると(❎)、深(shēn )山みやまず(❕)ま(🐦)いも(🏯)思(🎆)いやられま(🈁)す。その(🤝)へんに住(✂)んでいる人たちの仕事(shì )に(💟)は、飼馬かいば、耕(🀄)作、杣そま、炭(tàn )焼きなどありますが、わけても(💮)飼馬か(🦁)いばには熱心で、女(nǚ )ですら(🐈)馬の性質(🥋)をよく暗記してい(📙)るほどです(🙋)。そん(🕸)な(⛓)土(🚆)地(dì )が(🎐)らですから、娘(⛑)ざかりの(💑)もの(🔥)が馬に乗(🐑)っ(🏒)て、(🏴)暗い夜道(🔑)を通るなぞは(🧝)平気(qì )でしょう。そ(🐄)の人た(🐩)ち(🐬)が男を助けて外(wài )で(🤰)かいがいしく働(🕜)く(🎱)時(👼)の風俗(🏁)は、ももひ(🏧)き、きゃは(🌞)ん(🉐)で(🅿)、(📽)めくらじま(🌙)の(🦂)手(👣)甲て(👄)っ(⚫)こうを(🤞)はめて(🌽)い(🤢)ます。かぶり(🌖)ものは編(biān )みがさです。まあ、か(🛤)わずふぜいがそん(🃏)な(🅿)ことを(✒)言(yán )ってはな(👬)ん(🌰)ですが、これも見学の(📩)ため(🐭)と思(sī )って見てき(🔐)たところ(💑)で(🔎)は、娘(🏼)も美しい(🕳)と言いた(⬛)いけれど、さて強いと言っ(💡)たほうが至(zhì(🥝) )当で、(🌦)すこやかな(👱)生(🌁)き生(shēng )き(😎)とし(🐰)たおもざしのものが(🥟)多(duō )いよう(🔮)です。
「(🕕)お(🏔)前さんもたっしゃでしたか。」
どうして(🙂)こんなく(🧜)わなぞを造(👯)(zào )っ(🔡)てもら(🛅)っ(⛎)た(⭕)かと言(yán )います(🤠)に、わたしもいなか(👱)へ来たからには学校(🔵)へ通うかたわ(🏓)ら(🕕)くわでも握(📹)って、(📍)自(zì(😐) )分のここ(🤒)ろを鍛えるばか(👛)りでな(👶)く(🍃)、からだをも鍛(😉)え(🔄)ようと(🖖)したか(🕊)らでした。
(👪)それから後の日(rì(👭) )に、まだ石山に逗留とうりゅうし(🔢)ていたころ、一度茶(🍖)丈のほうで来助(zhù )老人を待ち受けたこと(🚒)があります。老人が(📠)たず(🧐)ねて来て(🤡)くれ(📵)るという(🕚)も(🏇)の(🦇)ですか(🍟)ら(🐝)、(🙅)わたしはいっしょにそ(🏒)まつな食事をするつもりで、わざわざ(💺)瀬多の(🎓)ほうまで湖水(🎧)(shuǐ )名物のこいなどを買(🐫)い(⛲)に出(🕯)かけ、(👢)それを自分(fè(📠)n )で料理しまし(😩)た(🌞)。ところが、(🚄)こいの胆いを取る(🦍)こ(🌺)とを(♎)忘れたので(💷)す。さて、老人をお客にして、いっしょにはしをつ(⛎)け(🎗)てみ(🏛)る(🎍)と(🏁)、わたしの煮たこい(📭)は苦(kǔ(🔹) )くて、(🙅)大笑い(🚨)したこともありました。
さて、高瀬の兄の代(dài )にな(🈳)ってみますと、この人は(💑)若い時から(🔼)早(⌛)く名(🔎)古屋に出て、新(xī(😯)n )しい教育を受けたく(📺)ら(👌)い(❣)ですから、漢方で造(zào )った先祖(🔡)伝来(lái )の(📗)薬(🧑)などを守(shǒu )っている時世で(🍷)はないと考え、家も飛び出(chū )して(❎)し(📟)まって(🦓)、東京(🥈)(jīng )に出ていろ(✋)い(🚭)ろやってみたということで(🐄)した。どう(⬅)でしょう、こ(🙈)の兄のい(🙀)ろいろな試みよりも、先祖のの(🏏)こした仕事(shì(📎) )のほ(🍳)う(🗯)が(🦔)根(gēn )深(🛂)かっ(🍐)たのです。古(gǔ )い(🔃)薬はいつ(🌯)までも、売れて、子孫(🚢)のものがよく(🕣)やって行かれるば(🔇)かりでなく、薬(🐴)方(fāng )くすりか(💷)た(⏯)の(💚)番頭(🕸)さんや(🔴)大ぜいの小(xiǎo )僧さんたち(🦌)までりっぱに養え(🎩)る(💱)の(🐂)です(🍩)。高瀬(lài )の(🐧)兄(xiōng )はい(🍖)ろいろや(🌎)ってみた末(mò )、も(🍦)う(⬆)一度住み慣(guàn )れた屋根の下(📑)に(👢)帰(guī )ってき(🍊)て(😹)、黒(hēi )光りのするほど時代のついた大黒柱のわきにすわ(🌃)って(🎑)み(🌰)て、(😜)先(xiān )祖のおそる(😙)べきことを知(zhī )ったそうです。なんと、くりめしの好きな橘翁(🥞)(wēng )さま(🕗)はその(📲)画(📰)像の中に残って、子孫の(📶)末(🎯)を見(jiàn )守って(🍼)い(🏆)てくださるこ(💮)とで(🌠)しょう。
前にもお話し(🐋)し(🐕)たよ(🦆)うに、(🆔)木(mù )曾の古(gǔ )道は深い山の中(zhōng )にあ(😰)りまし(💓)て、道(💼)に迷(🕟)う旅(💱)人も(🆙)すく(🔑)なくな(🈲)かったところ(🏾)から(🏔)、(🆔)そんな言(🕟)(yán )い(📀)伝えが生(shēng )ま(🚨)れてきたの(🈯)でしょう(🌰)。はは(🚬)き(🐲)木と(😃)は「ほ(🃏)うきぐさ」の(🌆)こと。高(💚)(gāo )さ四(🤒)五尺ぐらい(🕊)の草。平地に(🎴)あってそう遠(😤)くから望ま(🌧)れるものでもありま(🧟)せん。これはやはり(🎷)高いところから(📁)見お(😑)ろし(🔚)た感じ(🌹)で(😝)、(🍰)谷(🏄)底に隠れている山(🍨)里の草(🐩)のことを言ったものでしょう。そのはは(👐)き(🚌)木が行っても(📱)行っ(✌)ても(👭)遠(🛌)くなるというところに、けわしい(🚫)山道を踏(tà(✈) )みなやんだ昔の人(🌙)の(🕯)旅(💥)(lǚ )の思いもあらわれ(📶)ていると(➿)思(🚪)いま(🐺)す。おもしろい言い伝え(🚆)ではありま(🕴)すま(🏺)いか。この言い伝えにこ(🍽)と寄(🚯)せて、(➡)あるかと思え(📂)ばないものをははき木にたとえた(🖲)古(❔)い歌(gē(👹) )もありま(🐪)すよ(🎦)。
荒浜(bāng )あ(🕊)らは(🆔)まのほうからそ(🥡)の音が聞(wén )えてきます。荒浜というところは外(👞)(wài )海(hǎ(⏯)i )にむいた(🚍)砂(🍬)地(📔)(dì )の多い漁村(cūn )です。仙台(tái )せんだいから一(😽)(yī )里ほどありま(🏗)す(🛹)。そ(🏽)んな遠いほ(📑)うで鳴(míng )る海(🔫)の音が名掛町なかけ(🍌)ちょうの宿(🏒)までよく聞(🚣)えます(👳)。
七(qī ) 仙(🎵)(xiān )台(tái )の宿
一(🏥)〇 かわずの見学(🦗)(xué )
(🗳)も(📭)とより、木曾山の(🚼)熊くまの(🍁)胆いに目をつ(🚛)けて、それを土(🛰)台に製薬(🎼)の業を思い立(📓)っ(♍)たのは、橘(📲)翁(💥)さまあっ(🐰)て(😁)のことです。しかし、姉(zǐ )の家(🕗)の薬をこれまでに(📍)ひろめ、先祖伝(🦒)来のしご(🗡)とを築き上(shàng )げたのは、(🍄)何代も(🦖)かかった行商(shāng )の力に(🍿)よる(🖱)ことが多(💤)いのです。
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