寒さがギリ/\(💫)と、む(👟)しろの上(🚰)か(❌)ら、その下の(🤼)外套を通して、着物を(👡)通して、シヤツを通して、皮膚はだ(✡)へ(🎿)、ぢかにつき刺さ(😌)つて(🎟)きた(👤)。外套(tào )に(🛅)ついて(🎽)ゐる細か(📗)い(🍯)粉(fěn )のやうな雪が(🈂)、キラ/\と、小さい(🥗)なりに一つ一つ結(🤕)晶して、(⬆)ついてゐた。手先や足(🥦)(zú )先(xiā(🔦)n )が(💧)痛(tòng )むやうに冷えて(🎭)きた(💃)。鼻穴(🔟)(xué )が(📕)キン/\して(🏵)、口でも耳でも鼻でも、こ(🎩)はば(😘)つて(🛄)ちつと(🌚)でも動(dò(🦆)ng )かせば、(🍣)それつきり、割れたり、(㊗)ピリ/\いひさ(🔮)うで(🤔)たまらな(🏸)か(🐦)つた。皆の馬橇(🌴)(qiāo )は(☔)雜木(mù(🦇) )林の並(😎)木が續いてゐる(♏)處に(🤤)出た。そ(😴)れは石狩(shòu )川の川端ぶち(🥘)に沿つ(⚫)てゐる林だつた。それで始め(🏊)て(🏃)、道を(🐍)迷(🙃)はず(🤟)に來たことが(🗻)分(fèn )つた。時(shí )々(📞)、町からの歸(🐝)(guī )り(⛵)に、吹雪(xuě )に會つて、道を(🧗)迷つ(🗻)た(🌋)もの(🏡)が、半分(fèn )死にかゝつて、次(👚)の朝とんでも(🦋)ない(😓)逆(nì(🍅) )の(🏍)方向に行(háng )つ(😢)てゐることを(🍂)發見(jiàn )することがあつた。一樣に平(🎾)なので、方向の見當が、つ(😭)かない(😏)のだつた(🤗)。
(👷)源吉はあい(🗂)まいな返事をした。
工(gō(🥣)ng )場が、大きな機(jī )械の(🤦)※(「廴+囘」(🚠)、第4水(✖)準(zhǔ(🤳)n )2-12-11)る音で、グアン(🔨)/\してゐ(🐿)る。始(📇)(shǐ )めの(📚)一(🐎)週間(♊)位は、家に歸(🎃)つても、頭も、(♟)耳も工(🎋)場にゐると(🤵)きと同じやうに、グア(🏉)ン/\して、新聞一枚(🚋)(mé(🧚)i )も讀め(🌲)なくなつ(➖)てし(💜)ま(🎾)つた(🐘)。俺は、このま(🍔)ゝ馬鹿になつ(🏊)て(🎚)行くのかと思(📲)(sī(🛏) )つた(🤸)。
何(hé )臺も何臺も過ぎて行つた。誰(shuí )かゞ源(🥦)吉(jí(📞) )の家(🥡)に言(yá(⏮)n )葉を(🚙)かけてゆくものがあつた。母親は、やうや(🖖)く戸をあけて表へ出てみ(❄)た。その時は(📵)丁度も(🐇)う終り(🛐)さうで、鈴(líng )木(mù )の石が、母(🕺)親をみ(🖌)て、「や(🙉)ア、お婆さん、(⏸)行えつてくるど(🤱)!」と言(yán )葉を(🚩)かけた。
母(🚱)親は、源(🎉)(yuán )吉(😄)に(😏)、(🥈)「無(wú )理しねえば(🕞)え(👋)ゝ(🥠)が。」と云(🌷)つた。「あんの調子(zǐ )だ(🤝)ら、あ(💃)ぶねえわ。」
(🚢) 九(⛱)
「どうだい、この威(🅿)(wē(🉐)i )勢(👅)は!」
「分(fè(🏁)n )つてるべよ。地(dì(🏢) )主か(🎶)ら(🙁)畑(⛱)(tián )ばと(🌄)ツ返す(💜)のさ!」
「大きな(📙)圖體しや(🛀)がつて、この野(🍟)(yě(💊) )郎(🤞)。」
(🛶)ま(🏺)づ、(📨)そして、根本的なことが決めら(📷)れた。そ(🅿)れから(🛏)そ(👊)れ(🗞)をどうい(💓)ふ(🥤)風にし(😬)てや(🏖)る(🏟)か、といふことが問題になつ(🐳)た(🎲)。それは、二(è(🥝)r )、三日に、地主(zhǔ(♓) )の(🦋)差配(pèi )が例年(🔆)の通り※(「廴+(👐)囘(🔯)」、第4水準(🎶)2-12-11)つてくることに(📡)なつ(🍉)てゐる(💷)ので(🎄)、それに(🔮)、事情を説明し(💂)、すぐ地(📤)主に(🌸)交渉を始(♐)めるこ(🖨)とになつた。この時、その色々な交渉の間小(xiǎo )作(➗)の(🎎)米をどうするのか(💩)、と云ひ出すの(🐮)があつた(🍱)。それが又(🧘)(yòu )相(xiàng )當大き(🛁)なことなの(🤯)で、中々意見(jià(🌶)n )が一(yī )致(zhì )しなか(✈)つた。又(yòu )百姓(xìng )には、それを最後迄の見通しをつけ(🔊)た上で、確(❗)(què )實(🗒)な――(🥚)手(🛷)落ち(🕙)のない成算でやつて行けることが(😭)出來なかつた。この所、先生の(🐁)意見をきいた。校長(🧥)先生(shēng )は、まづ、町にゐる(🌎)商(👖)賣人に自分(fèn )達所(suǒ )有の畑(tiá(➰)n )物(🏐)を全部(💡)賣(mài )つてしまひ、その(🎃)背水の陣(zhèn )で(💹)、地主(👳)(zhǔ(⬇) )に當(dāng )る(🕴)こと(🈵)にしたらいゝ、といふこ(🗒)とを云つた。それには二つの條件(🍁)(jiàn )をつけた。第一は最(💂)(zuì(👶) )初(chū(📐) )の地主(🌄)(zhǔ )への交渉が(🔋)不調に終つたら、第二は地主がそ(🌹)の結(jié )果、作(🎟)物(👎)を無理に押へるといふやうな樣子が分つたら、と(💝)いふのがそれだつ(🍣)た。一軒々々持つてゐたのではすぐ押(yā )へられる(📋)し、又そのた(🌠)めに、結(🈯)束が破れ(🛀)るおそれ(🧛)もあつ(🏊)た。先生はかういふ(🦏)點を防ぐために(🕢)もこ(⬜)の(😇)方法は重大である(💐)と(🚛)云つ(📍)た。かういふ事は百姓にはかなり思ひきつ(♊)たことだ(🕶)つたけれども、それ(🚿)が當(dā(🚀)ng )り前(😬)(qián )のことのやうに(🏂)思(sī )はれる程(🎳)皆(🐶)せツ(🍟)ぱ(🅾)つまつ(🚼)てゐた。
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