徹(chè )太(🙇)(tài )郎は(🛑)大して(🚷)気にもとめないような調(🦌)子でたず(🌜)ねた。道江は顔を(🤲)赤(chì(🤘) )らめてぐずぐずしてい(⏮)る(⛴)。
「朝倉先生が待って(💚)おいでだ(🤵)。」(🎃)――昨(zuó )日父にそう言われたこ(😈)とが、(⛳)彼(💧)には一(📺)日気にかかっ(📺)て(💝)いた。しかし、なお一層(👗)(céng )気(qì )にか(🚛)かっ(🎎)ていたのは(💵)、血書を書いた自(🔴)分(🕋)のことを先生が「か(🕥)わいそうに」と言われたということだった。最(🐏)初この言葉(yè )を父(🗑)の口をとおし(🥥)てきいた時に(🍓)は(🐿)、それがあま(🍓)り(📐)にも予期(🤭)しない言葉(📊)だったために(⬇)、ただ面(📻)くら(🈸)っただけ(🕜)だった。し(💼)かし、彼(🚰)(bǐ )にと(👬)って(🌚)、朝倉先生の言葉(yè )は、とり(🍄)わけそれが彼自身の(📺)ことに(👎)関して発せられ(🥗)た場(chǎ(🥧)ng )合、どんな片(🤚)言隻句(🕌)せき(🔭)くで(🥜)も、軽い意(yì )味(wè(🏎)i )を(🔷)もつものではなかった。彼(bǐ(🧡) )はそ(🐫)の(👌)あ(🛃)と(🖇)二階(😌)(jiē )にねころんで、(🤓)ひとりでいろいろと考えてみた。言(🎲)葉があり(🐐)ふれた(🥙)簡(🏴)単なも(🌻)のだっただけに、かえって意味(✊)がつかみにくか(😂)っ(🐍)た。もしそ(📈)れが(🎷)世間普(🛬)通の人の口をもれた(🕓)言葉(🔡)だったら(🙈)、血を流(🚨)した自(zì )分に対す(🗡)る同(tó(😏)ng )情の(🍭)言葉とも解されようし、(🍹)ま(🐿)た(🈲)県当局という大(💸)き(🧣)な相手(🔛)を向(xiàng )こうにまわしたことに対す(♓)る(🎺)あ(💫)われ(㊗)みの言葉とも解(👇)さ(🗃)れよう(💧)。し(🗞)かし朝倉先(🎲)生(shēng )がそんな甘(gān )いお座(🏼)な(🤸)りを(📃)言(🦗)われようは(🌌)ず(🏡)がない。先(🕒)生の愛情(qí(📅)ng )はもっと深(🛌)いのだ。先生(shē(😒)ng )の言葉の奥(ào )にはいつもきび(🛴)しさがある。わ(✖)れわれの心をむち打って一(yī )歩前進せし(🏾)めないではおかないきびしさ(❎)がある。先(xiān )生(🚃)はある(🎛)いは自(🎨)分を始末(mò )に(🙉)負(fù )えな(🎉)い飛びあがり者だ(🏗)と思われたかもしれない。「(⏪)か(🐼)わい(📠)そ(🥖)うに、(🍳)己(jǐ(📵) )を知らないのにも(👖)ほどがある(🎯)!」それが先生のお(🏬)気持だったの(🔨)ではあるまいか(🦊)。
「なるほど。これは痛(tòng )いとこ(🍪)ろを一(🔋)(yī(😐) )本(🛎)やられた。僕もいつの間にか現(xià(🏟)n )実主義者になっ(🚰)てしまっていたわけか。は(⛰)はは。と(⏭)ころで、君の考(kǎo )えが足りなかったというのは、すると、どうい(🚀)う(🗯)点(diǎn )かね。」(〰)
「そうはいかないわ。」(🍆)
「いたず(🕺)ら? 僕、(🛰)馬田がどんないたずら(💤)を(🎊)していたか(🛂)知ら(🛵)ないよ(😦)。僕(🏭)は、馬田が橋(qiá(🌫)o )のと(🔓)ころ(🏳)に立って道(📊)江(🍃)(jiāng )さんが(🈶)走(⛏)って(⚾)行くのを眺めていた(🅰)ので(❄)、変だと思っ(🛸)ただけさ。」
五六分(✨)もたつと、朝(chá(🌖)o )倉先生は手(shǒ(🚙)u )紙を書(shū )き終(zhōng )え(⤵)て、自(🎾)分も縁側に出て来た(🍡)。
「朝倉(🙃)先生にお別れするからか(🤑)い(🦋)。」
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