天龍川(chuān )てんりゅ(🦒)うがわ(⏫)の(🎂)ほ(🎨)とりに出て(🏽)からも(🔵)、浪(làng )士らは武(🍏)装を解こうとしなか(🐒)った。いずれも鎧兜(👎)よろいかぶと(🏕)、あ(🕚)るい(🕔)は(📓)黒の竪(💫)烏(🍶)(wū )帽子(🈁)た(🤶)てえぼ(📺)し、陣羽織のいでたちである。高く掲(❓)げた紅白の(💘)旗、隊(☔)伍を区別する馬(👰)印うまじるし(💬)などは、馬上の騎(💀)士が携(👂)(xié )えた抜(🔪)き身の鎗やりに(🕹)映り合って、その無数の(📋)群(🙂)(qú(🎾)n )立と集(🈶)合(🚀)との感じ(〽)が一(yī(🛹) )行の陣(zhè(🍏)n )容をさ(♌)かんに(🙁)した。各(➰)部(🔃)隊の護って行く(📠)二(èr )門ずつの大砲(⛅)(pào )には皆(🎲)(jiē )御隠(🦒)居(🚐)の筆の(🔭)跡(jì )が鋳いてある(💩)。「発而皆(jiē )中節(🎥)は(📍)っしてみなせつ(😑)にあたる、源斉昭書みなもとの(🚯)なり(🔟)あきしょ」の銘は浪士(👣)らが(🚢)誇(🎋)りとする(🚫)ものだ。行列(liè )の中央に高く「(🐟)尊攘(rǎ(📈)ng )そ(🔔)ん(🚉)じょう」(🧒)の二(🈚)字(zì )を掲げた旗(qí )は、陣(😟)(zhèn )太鼓と(🦐)共(😺)(gòng )に、筑波(🤷)以来(🙏)の記念でもあった。参謀の(🤯)兵(📮)部(bù(🧥) )は軍中(zhōng )第二班(bān )にある。采配(🐝)を(🕥)腰に(🐓)さ(🥑)し、甲冑かっちゅう騎馬で(🧕)、金の三蓋猩々緋さんがい(🛑)しょうじょうひの一段(duàn )幡連(🥉)いちだんばれんを馬印に立(lì )て(🛬)、(🍡)鎗(qiāng )鉄砲(pà(👘)o )を携(xié(⛏) )える百(bǎi )余人の武者を率い(💧)た。総勢の隊伍たいごを、第(🍦)一班から(⛵)第六班までの備えに(🦅)編み、騎馬の使(shǐ )番(🥩)に絶えず前後周(👭)囲(tō(🎭)ng )を見(jià(📎)n )回ら(🥘)せ、隊(🎺)列の整(zhěng )頓(📹)せいとんと行(háng )進の合図(🍪)に(🔰)は拍(pāi )子木(mù )ひ(🤼)ょうしぎを用(⛓)(yòng )いるこ(❄)となぞ皆こ(📮)の人の精密な頭(🎍)(tóu )脳から出(chū(🀄) )た。水(shuǐ )戸家(jiā )の元(⛏)側用人(🚋)そばようにんで、一方の統(tǒng )率(lǜ )者なる小四(sì(🆗) )郎(🕕)(láng )は騎馬の側(🍮)に惣金そうきんの馬(🏡)印を立(lì )て、百人ほどの(🖍)銃隊士(🤐)に護まもら(🔥)れながら中央の部(📀)(bù )隊を堅めた。五十(📶)人(🏡)ば(🤤)かりの鎗(👰)隊士(shì )を従(👦)(cóng )え(🛂)た稲(dào )右(yòu )衛門は梶かじの葉の馬印で、副(fù )将(🎃)らしい威厳(yá(📘)n )を見せながらそのあとに続(🥄)いた。主(🤖)(zhǔ )将(🎁)耕雲(📏)斎(zhā(🚣)i )は「奉勅(chì )」の(🎊)旗(🚳)を先に立て、三(sān )蓋菱さんがい(🏞)びしの馬(🍬)印を立て(🎴)た百(bǎi )人ばかり(🥋)の騎兵隊が(📱)その前に(🍝)進み、二百人(💮)ばか(🐮)り(🦈)の(🌘)歩(bù(📜) )行(🅱)武(🔉)者(🐓)の同(tó(🌌)ng )勢(⌚)(shì )は抜き身の鎗でそのあと(💨)から(🤘)続(xù )いた。山国兵部父子(🍙)は(🦍)もとよりその他(tā )にも(👻)親(qīn )子(🎂)で連れだって(🏽)従軍するも(📍)の(🎟)も(📵)ある。各部隊が護っ(✊)て行(háng )く思い思いの旗(😲)(qí )の文字(🍿)(zì(💒) )は、いずれも水府義士を(🌽)もって任ずる(🚋)彼らの面目を語っ(👻)ている。その(👝)中(zhōng )にまじる「百花の魁さきが(🅾)け」とは、(🔫)中世以(🌫)来(💇)の(🤨)堅い殻からを(🥡)割って(😥)わ(⏪)ずかに頭を(😼)持ち上げようと(⏯)するよ(🚗)う(🍌)な、彼らの早(😡)い先駆感(gǎn )をあらわし(🕌)て見(jiàn )せている。
(🚐)その声(🐥)(shēng )は、(📎)幹(gàn )部(🧖)の(🐂)ものの間(💣)(jiā(🕺)n )から(🚈)も(🚺)、心(xīn )ある(🥃)兵(bīng )士らの間から(🍺)も起こっ(🤪)た。こ(💓)の混(hú(😤)n )雑の中で、十五(wǔ )、六軒(👢)ばかりの(😹)土(🎍)蔵(➿)(zāng )が(⛏)切り破ら(🍨)れた。だれ(🗣)の所業しわざともわか(💼)らな(🏕)いような盗みが行なわれた。浪士らが引き(⛏)揚(😡)(yá(💇)ng )げを(🏦)急(jí )い(🥊)でい(✈)るどさくさまぎれ(🕐)の(🏄)中(⛩)で。ほとんど無警察(🔴)にも(♟)ひとしい(🍑)町々の暗黒(🌧)の中(🎺)で。
と言(yán )うお隅の(⛲)あ(🥕)とから、多吉もそこへ挨(📖)拶あい(🐩)さつに来(lái )る。その時、多吉はお隅に言いつけて、紺(gàn )木綿の切れの(🍬)編みま(🥄)ぜてあ(😊)る二足(🚺)の草鞋を奥か(🍝)ら持って(🕘)来させた。それを餞別せんべつのしるしにと言って(🛣)、風呂(🏸)敷包ふ(🍙)ろしきづ(📿)つ(🥚)みにして半蔵の前に出(📀)した。
中津川(🌉)にて
和(🛠)田峠の(🙍)上に(🃏)は諏訪(fǎng )藩(🥉)すわはん(🐥)の斥候(🏓)隊(duì )が集(🥂)まった。藩士(💍)菅沼恩右(yòu )衛(🍶)門すがぬまおんえも(⬇)ん(🌉)、(♋)同(🍭)(tóng )じく栗(lì )田市兵(👊)衛(😂)くりたいちべえ(⏲)の(🤔)二人ふたりは(🎭)御(😜)取次(cì )御(👩)使(🏖)(shǐ )番おとりつぎおつか(🍄)いば(🔌)んという格で伝令(🆓)の任(rè(🆘)n )務を果(💝)たすた(🏝)め五人(rén )ずつの従(🤼)者を引(yǐn )率して来て(🌴)いる。徒士目付かち(🐚)めつけ(🍥)三人、(😿)書役(yì )かきやく一人ひとり、歩兵斥候三人(rén )、(🕤)お(⛄)のおの(🧙)一人(ré(🚎)n )ずつの(🔘)小者(zhě(♓) )を連(lián )れて(🐫)集まって来ている。足軽あしが(🤕)るの小頭こがしら(💐)と肝(gān )煎(🌨)(jiān )きもいりの率い(💶)る十九(🏭)人(🔄)の(🥀)組(zǔ )もいる。その他に(🗒)は、新(⛹)式の鉄砲を携えた二(èr )人の藩士も(♒)出張している。和田(🏥)(tián )峠口の一隊は(🎛)これら(😚)の(🗓)人(rén )数(shù(🚿) )から(😗)編(📕)成されていて、それぞれ手分け(🥗)を(🥥)しながら斥候の任務に就(🥣)ついていた。
こん(🥡)なふうにして(🗽)さ(👇)らに谷深く進んだ。二(🖤)十二日に(💭)は浪(⏯)士(👗)らは(🛌)上(shà(🧥)ng )穂かみ(🎀)ほ(🦁)まで動(🦓)い(🎭)た。そこまで行(há(😣)ng )くと、一(🐒)万七千石を領す(🏒)る飯田いいだ城(♐)主堀(🗻)(kū )石見(📷)守(🕝)(shǒu )ほ(🔙)りいわみのかみ(🖱)は(🐯)部下に命じて市(shì )田村いちだむ(⛰)らの弓矢沢と(🧑)い(🎸)うと(🛠)ころ(🕉)に防(📞)(fáng )禦(yù )ぼう(🐅)ぎょ(👿)工事を施し(🥔)、(💭)そこに(🤝)大砲(⭐)数門を据(⚓)す(🗽)え(📛)付けたと(🥗)の(👀)報(🈷)知(🚒)しらせ(🐌)も伝わ(🦅)って来た。浪士(shì(🀄) )らは一つの難関(wān )を通り過(guò )ぎて、さ(🛫)らに(🔀)また(👣)他(🐌)の難関(wā(🔯)n )を望んだ。
景蔵
(🚬)それにして(🏅)も、江戸両(🎀)国の橋の上から丑寅うしとらの(🏠)方(🌆)角に遠く(🙂)望ん(🌀)だ人たち(🍉)の動きが(📕)、わ(📴)ずか一(yī )月(yuè )ひとつき(🚶)近(jìn )くの間(jiān )に伊那(nà )の谷(🔫)まで進んで来ようとは半(💈)蔵の身に(🤺)しても(🃏)思(🕹)いがけな(🏐)いこと(⏩)で(💬)あった。水(😃)戸の学問と(🚂)言えば、少(shǎo )年時代か(📷)らの彼が心(🏝)を(🚬)ひ(🍡)かれたものであり、(✴)あの藤(téng )田東(⏺)湖の『正気せ(🕕)いきの(🦒)歌』な(😅)ぞ(🤔)を好んで諳誦あん(🎓)し(🔐)ょ(🙅)うしたこ(📹)ろの心(xīn )は今だに忘れられずに(🌟)ある。この東湖(🍝)先生(shē(🚠)ng )の子(🌸)息(😮)むすこさんにあたる(😣)人(🤮)を近くこ(🐨)の(🤰)峠の上に、(🧠)しかも彼(bǐ )の(🖌)自宅に迎(🚨)え入(🌚)れよ(🎛)うと(🌀)は、思(sī(🌎) )いが(🌿)けな(💤)いことであっ(🍻)た。平田門人(rén )として(🎳)の彼(bǐ )が、水戸の(🔘)最(🎑)後のものと(📧)も言うべき人たちの前に自(zì )分(♉)を見つけ(🤯)る日の(🍽)こ(🏗)んなふう(🤲)にし(🔷)て来(lái )ようとは、な(🐏)おなお思(sī )いがけないことであった(🌾)。
別に、半(🆔)(bàn )蔵には、浪(làng )士(👽)の一行に加(jiā )わって来るもので(📐)、心にかかる一人の旧友もあった。平田同門の亀(🗂)(guī )山(shā(🧞)n )嘉(📲)治かめや(👇)まよしは(⚫)るが八月十四(sì )日(rì )那珂港なか(🔐)みな(🎲)とで小(🕟)荷(💌)駄掛こにだが(🕛)かりとなっ(🐚)て以来、十(shí(🦕) )一(yī(♐) )月(🕡)の下(♈)旬までずっと(🤭)浪士(shì )らの軍中にあ(🏼)っ(✨)たことを半(bà(🧣)n )蔵(💝)が知ったのは、つい最(zuì )近(jìn )の(👲)こと(🐄)である(🍲)。いよい(🥀)よ浪士(shì(🔟) )らの行路が変更され、(🙀)参(💊)(cān )州(zhōu )街道(🐖)から東海(hǎi )道に向かうと(👘)見(jià(🥐)n )せて、その実は清内路(lù )より馬籠(🍊)、(🚯)中津(jīn )川に(😻)出(♓)ると決した時(👓)、二十(shí )六日(🌞)馬籠(🔓)(ló(🍅)ng )泊まりの触れ書(😍)(shū )と(💶)共に(😷)あの旧友が陣(zhèn )中からよこした一通の手(🕘)(shǒu )紙で(🎢)その事が判然はっきりした(🔀)。それには水戸派尊攘の義挙を(📗)聞(🤾)いて、その(📭)軍(jun1 )に身(shēn )を投じたのであるが、寸功なく(🙇)し(💱)て今(🥃)日にいたったと(❣)あり、(🕴)いったん(⬛)武(wǔ )田(⚾)藤(📋)田らと約した上は死(sǐ )生(👝)を共にする覚(🤨)(jià(🛋)o )悟(🔊)であるという(⛎)ことも認し(🐄)たためてある。今(💏)回下伊那(nà )の飯島というところまで来(lái )て、はからず同門の(⭕)先(💟)輩暮(mù(🐖) )田(🙏)(tián )正香に面会(huì )するこ(Ⓜ)とが(🌎)できたとあ(⬆)る。馬籠泊(🍾)まりの節(jiē(🍵) )はよろしく(⭐)頼(⛎)(lài )む、そ(😦)の節(🔖)は何(🥈)年ぶり(🥣)かで(🌄)旧(jiù )むかしを語りたいともあ(🥨)る。
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