(💁)事務(wù(🥋) )所(💚)にそなえつけてあった(👥)何枚かの東(🌘)京(jīng )地(🕤)図は、すでに二三目前から各室で引(🚀)っぱりだ(🗒)こだった。土曜日(🙃)の(🔄)晩には、炊事部(🚒)すい(😯)じぶはみ(💶)んな(🐭)の弁(biàn )当の(🕗)献立こんだ(👨)てをするのに忙しか(🐸)った(😩)。次(✨)(cì )郎が道(🍇)順(shùn )の相談(🚌)のために(🔗)、各室(shì )に引っ(🧡)ぱりこまれ(🚿)た(🔰)ことはい(🐢)うま(📟)で(💆)もない。そして、いよいよ日曜(🤹)(yà(🏺)o )の朝食がすむと、二十分とはたた(🧕)ないう(🍈)ちに、(🐆)塾(🚲)(shú )内はもの音(🦁)一つしないほど、しん(🍜)かんとなってしまった(😉)のである。
「そ(👶)の(👢)心(xīn )臓に負けて(⤴)、い(😏)や(❤)いやなが(🏴)ら全員(🧣)(yuá(📆)n )一(yī )致(🎰)いっちの推(tuī )薦すいせんを(➕)や(😘)ったとい(🕔)うわけか。」
そ(🐶)う(👫)思った(😪)とき、(🕟)自然に、(😿)かれの(🕜)眼(🏽)にうか(💾)んで来た(🐑)二つの(😗)顔があった。それは、大河(🎬)無(wú(📨) )門の顔(🌔)と、青(qīng )山(shān )敬(jì(👣)ng )太郎のそれだった。ゆうべの懇談(♐)会の様子か(🚱)ら(😿)判(pàn )断し(😃)て、こんな落(🐾)ちついた板(bǎn )木の打ち(😀)かた(🕊)のでき(🔁)るのは、おそら(💩)くこ(🧥)の(🥣)二人のほか(⛳)にはないだろう。そし(🕛)て、第(dì )一週(🚰)(zhōu )の管(📽)理(lǐ )部の責(📎)任をひきう(🤔)けたのは第五(🔙)室だったのだ。――そこまで考(🍓)(kǎo )えると、かれ(⏹)は(📸)もう、(🦅)今(💬)朝の板(bǎn )木が大(dà )河の手(shǒu )で打たれてい(🥉)ることはまち(🥋)がいな(🦎)いことだと(😷)思っ(🚄)た。
「第五室(shì )は、(♎)管理部(🈚)と(🈴)し(🆘)て全体(tǐ )の責任を負ってい(🥓)るんだか(⤵)らね。僕、一まわ(🌦)り(🐄)して、(🕵)様子を見て(🛡)来るよ。」
「むろん、ぼくは大河君(jun1 )にあやまるつもりでいます。し(😧)か(💍)し、大河(💸)君(🖍)と(🥛)し(🛒)て(🤧)は、ぼくがあやまっただけでは(🔘)、気がす(🗽)まないでしょう。」
「ぼく(😀)たち、学生時代の学(xué )寮が(👻)くりょう(🗝)生活を自(🕹)治(🏙)だなんていって、いばっ(😳)ていたもの(✈)ですが、本気にやろ(🎦)う(👽)とす(⬆)る(🥓)と(🚳)、(🐫)実(🍥)際(jì )む(🕌)ずかし(🐐)いものですね。」
かれ(⚓)には、まった(➖)く自(😿)信がなかった。白(🌒)鳥会時(🎋)代(dài )の心の修(🌏)練(📋)も、友愛(🔴)塾の助手と(💪)しての現(xiàn )在の信念も、こうした場合の態度を決定するには、何(hé )のたしにもな(😪)らなかっ(🔱)た。かれ(🚌)が(🍶)これまで信(xì(🌈)n )奉(fèng )し(🈁)んぽうもし、実(🐘)践(🤦)じっせんにもつとめて来(🧗)た、友愛(📜)・正(zhè(🐶)ng )義(🍯)・(✍)自(🙀)主・自(🌙)律(🍭)・(🍦)創造、といったよ(🕤)う(🏫)な、社(🔘)(shè )会生活の基本的徳(😅)目とくもくは、今のかれには、全く(🐮)力のない、空疎(shū )くうそな言葉(🧓)の(🚰)羅列られつ(🐡)でしか(🖲)なかった。そして(🐼)そこに気(qì )がつくと、かれはい(🎣)よいようろたえた。
「私(sī )は、率直そっち(♟)ょ(🏇)くに言うと、君(🏽)らが私(😬)の期(🗺)待(dài )を(🤕)裏切らないだろうという(🏢)こ(🛐)と(🚻)について、残念ながらまだ十(⛷)(shí )分の自(zì )信(xì(🍺)n )を持つこ(🗒)とが(📡)で(💴)きない。というのは(🤱)、今朝(cháo )の板木が、あまりに(🎓)もながく鳴りつ(✔)づけたからだ。あれほど辛(🥫)(xīn )抱(bào )づよく(🎓)、しかも、あれほどおだやかに鳴りつづけ(🍉)たと(👒)いうこ(🍽)とは、一(yī )方(fāng )では、あれを打っていた一人(rén )の(🕟)塾生の心の(🏺)深さを(🔎)物語(yǔ(😱) )るが、また、一(yī(🍃) )方(fā(🛵)ng )では、(📌)その(🌆)一人をのぞいた(🤤)多数の塾生(⏪)の心の(🤕)浅(qiǎn )さを物語(🌆)るこ(🔚)とにもなっ(👓)た(🛒)のだ。君らの大多数は(🗄)、板(🔀)木(🔖)を打(dǎ(🈳) )っ(💈)た一(yī )人の塾生(⛹)(shēng )が(🌫)あれ(🐫)ほどの誠意を示(🔅)(shì )した(🙇)にもか(🔄)かわらず、容易にそれにこたえようとはしなかった。君らにと(🚶)って(🌾)は、その(🎛)誠意(yì )よ(❓)りも、寝床ねどこの中のぬ(🍺)く(😻)もりのほ(🦖)う(⛱)がはるか(🗝)にたいせつだったのだ。あ(🤖)たた(👻)かい寝(😆)(qǐ(🍉)n )床(🈂)の中で、う(💺)つら(🚖)うつらと、でき(💵)る(🐭)だ(✋)け(👉)眠ねむりを引(🖲)き(📝)のばすこ(🌯)と(📡)を、人(🚸)間の(✴)誠意(yì )以上に、た(🐦)いせつにする心(xīn )、これは(💪)決し(💗)て深(shēn )い心だと(📭)はいえまい(🍒)。……も(🚘)っと(📰)も、君(jun1 )ら(🤗)の中(zhōng )には、内心それをいくらか恥(chǐ(🚪) )じ(🏝)ていたも(🔚)のも、お(👜)そらく幾人いくにんかはあったであろう。気が(🔓)と(🚘)が(🗯)めるといった程度(🚞)な(🌐)ら、あるいは君(jun1 )らの(🚜)す(😀)べて(🥔)がそうであった(♓)の(🗜)かも(🛩)しれない。しかし(🖤)、それも結局は何(🔸)の役にも(🥜)たたなかっ(🧓)た(🐱)のだ。では、なぜ役にたたなかったのか。今、君ら(🌛)に(🛑)真(👎)剣(🕎)しんけん(🔶)に(🕓)考えても(💦)らい(🎽)たい(💞)のは(🚘)この一点だ。――」
か(🥏)れには(📤)、まったく自信がなかった。白鳥会(🦁)(huì )時(🐥)代の心の修練(liàn )も、友(yǒu )愛塾の助(zhù )手としての現在の信念も、こうした場合の態度(🍽)(dù )を決(jué )定す(🚩)るには(🛥)、(🤚)何(🚥)のたしにもならなかった。かれ(👝)がこれまで(🕛)信(👶)奉(🐥)しんぽ(📕)うもし(☝)、実(😖)践じ(👫)っ(🐉)せんに(🎪)も(⬆)つとめ(👞)て(🥃)来た、友愛・正義・自主・自律・創造、といっ(🕓)たような(🐻)、社会(🐒)(huì(🧙) )生活(🍉)の基本(🤯)(běn )的徳(😲)目(🥘)と(🖌)くもくは(🐩)、今のかれには、全く力の(😄)ない、(🦍)空疎(🗞)く(🔫)うそな(🕑)言葉の(😞)羅列(🌬)ら(🥠)れ(🛁)つでしか(💑)なかった。そしてそこに気(🎪)(qì )がつく(✖)と、かれは(🕳)いよいようろたえ(🥔)た。
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