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A「ゆうべの電話で(🚡)は小(Ⓜ)春治兵衛こ(♒)はるじへえと、それから何だと(⌛)か云(🤒)っていたっけ(🔹)が(🏳)、……(👖)…」(🍔)

A「赤ちゃ(🤫)んの(⏪)育て方な(🔢)んかも(🏏)、現代式はす(📯)っかり違っ(😤)ております(💷)のね」

Aその(〽)時のリヽーは、一週間ほど前から尼ヶ崎の方で姿を見(🎚)なく(🦇)なつてゐ(➖)た(🕢)ことが、後に問ひ合はせ(🌞)て知れたので(😷)あ(🍔)つたが、(🎾)今も(🅿)庄造(😧)は、あの朝(🤠)の啼きご(🎐)ゑと顔つきとを忘れることが出来(👗)な(♏)いのである。それば(🎶)かりでなく、此の猫(👉)についてはまだ(🤺)此の(✋)外(📰)にも数(🏯)々の逸話(🛢)があつ(🐥)て、あの(🍕)時(🤓)はあんな顔をした、(🦐)あ(🏒)んな声(🔠)を出したと云ふ記憶が、いろ／＼の(💒)場合に残つてゐるのである。たとへば庄造は、初めて此(🤔)の猫を神戸から(🕚)連れて(💢)来た日のこ(🕎)とを(📆)はつきりと思(🐆)ひ出すのであるが、それ(🔃)は最後に奉公をしてゐた神港軒から暇を貰(🤨)つて蘆屋へ帰つた時であるから、彼がちやうど二十歳の年、つまり父(😨)親(🦖)が亡くなつた(😅)年の(⬆)、四十九日の頃(🕴)だつた(🖐)。その前彼は、三毛猫を一度(🧓)、そ(⤴)れが死んでから(🕵)は「(🔲)ク(⤵)ロ(🏟)」と呼んでゐ(⬅)た真つ(🌁)黒な(🍒)雄(😢)猫を(🍄)、(🤭)コ(🌡)ツク場で飼つてゐ(🐤)た(💿)のであるが、そこへ出(🏬)入の肉(🦉)屋から、欧洲種の(👹)可愛らしい(👀)のが(🈹)ゐるから(🤬)と云(🥘)つ(🔽)て、(🛰)生(🏮)後三ヶ月(⛩)ば(✖)かり(😿)に(🕣)な(👚)る(🚘)雌の仔猫を貰つ(🐄)たの(🏁)が、リヽーだつ(♌)たのである。そ(🐜)れで暇を貰ふ時(🦃)にもクロは(🐦)コツク場へ(🌤)置(🖲)いて来てしまつたが、仔猫の(🎀)方は手放すのが(🚃)惜(🌊)しくて(♌)、(🆙)行(👰)李(🆎)と一緒(🎴)に或る商店(⏹)のリヤカー(🚔)の隅へ積(🗃)んで(🥂)貰(🐨)つて、蘆屋の(🕐)家へ運んだの(🍷)であつた。

A　(🔦)青森駅に着いた(🕸)のは翌朝の(💣)八時頃だ(👓)った。八(🤷)月の中ごろであったのだが(🏸)、かなり寒い。霧き(⏮)りのよう(⛑)な雨が降(⏸)ってい(🦄)る。奥羽線(🏀)に乗り(📮)か(🐣)えて、それから(🐬)弁当(🔶)を買った。

Aそう云って(🍷)井(😔)谷は、(🚐)幸子と雪(🗣)子とがコ(🌤)ートを(🦈)預けている隙すきに、

A　紙と云うものは支那人(🎫)の発明であ(🗜)ると(⛲)聞(🏤)くが、われ／＼は西洋紙に対(🍎)すると、単なる実用品(🕜)と(🐦)云(🌡)う以外に何の感(🈁)じも起らな(🌩)いけれども、唐(🔈)紙や和紙(😂)の肌理きめを見ると、そこに(📨)一種(♋)の温か(🌍)み(🙁)を感じ、心(🗞)が(🅱)落ち着くように(🚋)なる。同(🛃)じ白いのでも、西洋(🌷)紙の(🧚)白(🈚)さと奉書や(🕐)白唐紙の(✳)白さとは違う。西洋(🌖)紙(📯)の肌は光線を(🦌)撥ね返すような趣があるが、(🤙)奉書や唐紙(📸)の肌は、柔(💽)か(🎷)い(🚚)初雪の(👥)面のよ(☝)うに、ふっくらと光(💣)線を中へ吸い取る(👵)。そうして手ざわりがし(🧤)なやかであり、折っても畳んで(🔫)も音を立てない。それは木の葉に触(🖕)れているのと同じように(🛰)物静かで、しっとりして(🚆)いる(📕)。ぜんたいわ(🐾)れ／＼は、(🔏)ピカピカ光るものを見ると心が落(🕌)ち(😲)着かない(🍨)のである。西洋(💳)人(🕞)は食器(🔉)などにも銀や(🎪)鋼鉄やニッケル製のも(💬)のを(🐸)用い(🦒)て、(💊)ピカピカ光る様に研み(⛲)がき立てる(👟)が(🍟)、わ(💮)れ／＼(🗃)はあゝ云う風(⛸)に光るものを(👦)嫌(👨)う(☔)。わ(🐻)れ／＼の方でも、湯沸しや、杯や(💇)、銚(🎁)子等に銀製のもの(🎄)を用い(🚯)ることはあ(🛐)る(🐯)けれども(😷)、あゝ云う(🥒)風に研き立てない(🔣)。却って表面の光り(🏧)が消(🌨)えて、時代がつ(🌥)き、黒く焼(🥌)けて(👪)来るのを喜(🎈)ぶのであって、(🍈)心得の(🅿)ない(⛹)下女などが、折(🍸)角(🐛)さびの(🚦)乗っ(👑)て(✉)来た(🛴)銀の器を(🐜)ピカピカ(🗡)に(🕗)研いたり(🔞)し(♎)て、主人に叱(🐋)ら(🌾)れることがあ(🛫)るのは、何処の家庭でも起る事件(📗)であ(🎫)る。近来、(🍴)支那料理の食器は(🥖)一般に(💶)錫製のも(👖)のが使われてい(🐚)るが、恐ら(💿)く支(👷)那(🔒)人は(🥓)あれが古(🏾)色を(🤳)帯び(😆)て(🐚)来る(🤩)のを愛するのであろ(🔆)う。新しい時はアルミニュ(📜)ームに似た、あ(⏫)まり感じのいゝ(🏤)ものではないが、支那人が使う(⚾)とあゝ云う(🌅)風に時代をつけ(📠)、雅(📫)味(⤴)のあるも(🗃)のにしてしまわな(😖)ければ承知しない。そしてあの表面に詩の文句などが彫っ(🐚)てあるのも(🖊)、(👒)肌が黒(🏍)ずんで来るに従い、しっくりと似合うよう(🌝)になる。つ(🍭)まり支那人(🎏)の(🛥)手にかゝると、薄ッ(😒)ぺらで(🔱)ピカピ(🕞)カする錫と云う軽金属が、朱泥(📓)のように深みのある、(🍩)沈ん(🤹)だ、重(🥂)々しい(🏊)ものに(🐰)なるの(🆗)である。支那人はまた(🐌)玉ぎょ(🆎)くと云う石を愛(🅿)す(💭)るが、あ(📷)の(📙)、妙に薄濁(✴)りの(📴)した、幾百年もの古い空気(🖐)が一つ(👹)に凝(⚡)結したよ(🕯)う(💆)な、(🙇)奥の奥の方までどろんと(〽)した鈍い(🍈)光りを(🏈)含む石のかたまりに魅力を感(🤦)ずる(🎱)のは、われ／＼東洋(🆎)人だ(✴)け(🕹)では(🌔)ないであろ(➕)うか。ルビーや(🤫)エメラルドのよ(💀)うな色彩があるの(📓)でもなければ、(🤣)金剛石のような輝(🍾)きがある(💻)のでもない(🎡)あゝ(⚡)云う(👦)石の何(🍗)処に愛着を覚(🔎)え(🥏)るのか(🏈)、私(🧑)たちに(🚃)もよく分(🥍)らないが、しかしあのどんよりした肌を見る(👚)と、い(🌬)かにも支(😶)那の石らしい(🍹)気が(🌨)し、長い過去を持つ支那(🍏)文明の滓おりがあの厚みのある濁り(🚯)の中に堆積しているよう(🆕)に思われ、支(🚦)那人があゝ云う色沢や(⛺)物質(🛬)を嗜好(😟)するの(🔹)に不思議は(🏺)ないと云うことだけは、頷け(📆)る(🔩)。水(🚤)晶な(🧠)ど(🎍)にし(👫)ても(🥊)、近頃は智利チリから沢山輸入さ(🍻)れるが、(🌵)日本(🐖)の水晶に比(㊗)べる(👥)と、智利チリの(🥐)はあ(🤔)まりき(♎)れいに透(🌻)きとおり(💎)過ぎてい(🌈)る。昔からある甲州産の水晶(🕣)と云うもの(🎟)は、透明(🎟)の中にも(⬜)、全体にほんの(🏇)りとした曇(💊)りがあって(📚)、(👌)もっと重々しい感じがするし(😝)、(🦃)草入り水晶(📕)などと云っ(🔴)て、奥の方に不透明(😾)な(💏)固形物の混入してい(⛔)るのを、寧ろ(🦇)われ／(👫)＼は喜ぶの(🛢)である。ガ(👭)ラスでさ(📽)えも、支那人の手に(🐖)成った乾隆グラスと(🛩)云う(🙎)も(🌹)のは、ガラス(🐚)と云(🖖)うよ(🍩)りも玉ぎょ(🌷)くか瑪瑙めの(💨)うに(🚈)近(🐺)いではないか。玻璃を製造する術は早くから東洋にも知られていな(✒)がら、そ(😆)れ(🎛)が西(🐭)洋の(🍘)ように発(🌘)達(🤴)せずに終り、陶器の方が進(🔅)歩したのは(👉)、よ(〰)ほどわ(📸)れ／＼の国民性に関係する(⭕)所があるに違いない。われ／＼は一概に光るものが嫌いと云う訳ではないが、浅く冴えたものよりも(🕧)、(🚤)沈(🌠)んだ翳か(📉)げりのあるも(🔁)のを好む。そ(🎹)れ(🥍)は天然の(🧛)石(💲)であろうと、(🦒)人工(🙀)の器物であろう(👭)と、必ず時代のつや(👱)を連想さ(🌼)せる(🍯)ような、濁(🚥)りを帯びた光り(😓)なのである。尤(✔)も時(🤓)代のつやなどと(😒)云う(🌪)とよく聞える(😧)が、実(📧)を云え(🖋)ば手垢の光(📐)りである。支那に「手沢」と云う(🅿)言葉があり、日本(📐)に「なれ」と(🎴)云う言葉(🛴)があるのは、(🍳)長(🎙)い年(🥀)月の間に、人の手が触っ(👑)て、一つ(👚)所(💢)をつ(🏯)る／＼撫でて(🛃)いるうち(📧)に、自然と(🤖)脂が沁み込んで来る(⏫)よう(🍏)になる、そ(🎱)のつやを云うのだ(🔌)ろ(⛏)うから、云(😨)い(🚐)換えれば手垢(🚔)に違いない。して見(🍏)れば、(🌕)「風流は寒きもの」で(👓)あると同時に、「むさきものなり」と云う警句も成り立つ。とにか(🥛)く(🌄)わ(🐈)れ／＼の喜(📚)ぶ(🌍)「雅致」と(🚫)云うも(🚮)のの中に(🆖)は(🎷)幾分の不潔、(🏨)かつ非衛生的(🚘)分(😣)子がある(📿)ことは否まれない。西洋人は垢を(🛃)根こ(🛺)そ(♊)ぎ発き立て(🙌)て取り除こ(🌱)うとするのに反し(👜)、東洋人(🦒)はそれを大切に保存(📈)して、(✍)そのまゝ美化する(🕊)、と、(🥂)ま(✖)あ(⬆)負け惜し(🍆)みを云え(🗿)ば云うところ(🈺)だが、因果な(🔂)ことに、(🦅)わ(🛁)れ／＼は人間の(📳)垢や油煙(🦇)や(🐉)風(🎊)雨(🤾)のよごれが附(💆)いた(🎻)もの、(🈶)乃至は(🛥)それを想い出させるよう(😌)な色あいや光沢を愛(💘)し(⏹)、(📣)そう云う建物(📱)や器(🚍)物の中(🧐)に住んでいる(👀)と(🕷)、奇妙(🤵)に心が和や(🕸)いで来、神(🍴)経が安ま(🥚)る。それで私(🆔)はいつも思う(🗡)の(⛷)だが、病院の壁の色や(💧)手術服や医療機械なんかも、日本(🎲)人を相(🗿)手にする(🚓)以上、あゝピカピカするものや真(🐳)っ(🍃)白な(🦖)ものばかり並べない(🎻)で(🔂)、もう少し暗く、(🕝)柔か(🥟)みを附けたらどうであろう。もしあ(🔍)の壁が砂(🗂)壁か(📈)何かで、(🔰)日本座敷(👕)の(🎷)畳の上(💁)に臥(🐵)ね(🥟)ながら治療を(➖)受けるのであった(🤓)ら(🈴)、患者(👧)の(♓)興奮(🐯)が(👱)静まるこ(🛅)とは確か(🎩)である。わ(😐)れ／(💴)＼が歯医者(🕴)へ行く(💷)のを嫌うのは、一(👲)つにはが(🏧)り／＼と云う(🏠)音響にも因(✡)るが、一つにはガ(🦓)ラスや金属製(🧥)の(🍧)ピカピカす(❔)る(🐢)物が多過ぎるので、(🤞)それに(🛰)怯える(✴)せいもある(🤙)。私は神(🚧)経(🕒)衰弱(🏂)の激しかった時分、最新(💘)式の設備を誇るアメリカ帰りの歯医者(💆)と聞くと、(👾)却って恐毛をふるったものだった(🕜)。そして田舎(🚇)の小都会などにある(🛌)、(👝)昔風(🤹)の日(🔕)本家屋に手(🎼)術(🛢)室(❣)を(✔)設けた、時代後れの(💛)したような歯医者の所へ好んで出かけ(🕊)た。そうかと云って、(🥧)古色を(🐚)帯(🐧)びた医療機械な(👺)んかも(🗣)困(🐣)ることは困るが(😼)、もし近代の医術が日(🌗)本で成長したのであ(💛)った(✡)ら(🔃)、病人を扱う設備や(🏵)機械(😌)も、何とか日本座(🛺)敷に調(🚳)和(🔡)するよ(🚪)う(🤛)に考案さ(🀄)れていたであろう。こ(💦)れ(🔼)もわれ／(🧒)＼(🍭)が借り(👺)物のた(🙌)めに損をして(💱)いる一つの例であ(📔)る。