返すべき時(🐯)計
石(⤵)工(✉)共が、昼の疲れを休(xiū )めている真夜中にも、敵と敵(dí )とは相並ん(😱)で、黙々と(🌎)して槌を振って(🃏)い(🌆)た(😗)。
「(🏠)も(🐪)し/(👶)\(🖋)如何(😾)い(👉)かがです(🕍)。自動車(chē )にお召しにな(🔈)っては(🅿)。」と、彼(🏒)に呼(hū )び(😖)かけた。
烈(🧒)はげしい苦痛に、歪(🍘)ゆがんでい(📭)る青年(nián )の面に(🚣)、又別な苦悶(🚒)くもんが現(🏭)われ(🛶)てい(⚓)た(🏥)。それは肉(ròu )体的な(🤛)苦(🌡)悶(🕠)とは(🌃)、又別な――(🖌)肉体の苦(kǔ )痛(tòng )にも(🎲)劣(liè(😈) )らないほど(🎈)の――(🌛)心(😩)の、(🧟)魂(hún )の苦(😿)(kǔ )痛(🏠)で(🍴)あるらしか(🆕)っ(🛃)た。彼(bǐ )の(🥒)蒼白ま(🌖)っさおだ(🍗)っ(🗣)た面おもては微弱(📱)なが(🍢)ら、俄にわかに興奮(💗)の色を示したようであった。
冒(🐋)おかしがたき大自然(rán )の威(🐚)厳(yán )を示して、(🕡)市(shì(🎀) )九郎(láng )の(🥜)前に(🏔)立ち塞が(💙)っていた岩壁は、いつの(🌎)間に(⏺)か衰残(🍭)の乞食僧一人(rén )の腕に貫かれて、(🌥)そ(🍄)の中腹を穿つ洞窟は(🔐)、(🧞)命ある者(zhě )のご(😠)とく、一路その核心(🥛)(xīn )を貫かんと(🔃)し(🗼)ている(🏅)ので(🍰)あった。
「了海とやら、(🌫)い(😎)かに僧形に身をやつ(🕣)す(🍚)とも(🔊)、よも忘(🐭)れはい(✝)たすまい。汝、市九郎と呼(hū )ばれ(🦓)し若年の(🥊)砌みぎり、主(zhǔ )人中川(🏡)三郎兵衛を(⛅)打(🍈)(dǎ )って(🔊)立ち退いた覚(jiào )えがあろう(⚡)。某そ(🈁)れ(♒)が(🚏)し(🥍)は、三郎兵衛の一子(🕑)実(🌩)之助(zhù )と申すものじゃ。もはや、逃れ(💡)ぬとこ(🏠)ろと覚悟(🥞)せ(🗽)よ」
敵と敵とが、相(xià(🗻)ng )並んで槌を下(xià(➖) )した。実(shí )之(zhī(🤬) )助は、本懐を達(🥝)(dá )する(💬)日の(🗾)一日(rì )でも早か(🕶)れと、懸命に槌を(🙏)振った(🗣)。了(le )海は実(shí(🏾) )之(zhī )助が出(👔)現(🦎)し(🐗)てからは、一(yī(👶) )日も早(zǎo )く大(🥎)願(😈)を(➗)成就して孝子の(🍌)願い(🎢)を叶(🦀)えてや(🈁)りたいと思ったのであろう。彼(bǐ )は、ま(🔂)た更(gèng )に精進の(👍)勇を(🤳)振(zhèn )っ(🦌)て(🏬)、狂人のよう(🍍)に岩壁を打ち砕いていた。
が、あの湯(🤣)治階級(🍹)と(📿)云いったよう(👢)な、男も女も、大島の(🎑)揃そろ(⛸)いか何かを着て、(🍛)金や白金プ(👄)ラ(🐙)チナや宝石(⬇)の装(zhuā(👠)ng )身具を身(shē(⛽)n )体から(📶)だ(🛷)の(⏫)あらゆる(🙄)部分に、(🐦)燦(cà(🌮)n )きらめか(💤)しているような人達が、(🥓)乗り(🌴)合(⏬)わし(🙆)てい(🔯)な(⏫)いこ(🐅)とは信(📪)一郎にとって結局気(qì )楽だった。彼等は、(🎶)屹度(⭕)(dù )きっと(🅿)声(⏺)(shēng )高(gāo )に、喋しゃべり(🤝)散ら(🛍)した(🕯)り、何(🕯)かを食べ(🐁)散(🏥)らし(🎄)た(🤒)り、無作法に振舞ったりすることに依よ(🃏)って、現在(zà(🕥)i )以(yǐ )上に信(xìn )一郎の(💃)心(🚀)持をいら/\(🗃)さ(㊙)せたに違(🆘)いなかったから。
時は六月の初はじ(🔯)めであった。汽(qì )車の線路(lù )に添うて、潮(cháo )のように起(🏻)伏している山や森の(🔘)緑は(🤼)、少(shǎo )年のような若(🐣)々しさ(😇)を(🤺)失って、(🌤)むっとす(🏋)る(😐)ようなあくどさで車(chē(🌊) )窓(🏴)(chuāng )に迫って来(🚪)てい(📂)た。たゞ(🕺)、所(suǒ )々植付け(📧)られたばかりの早苗(🆙)さ(🏜)なえ(🐑)が、(🏡)軽いほのぼのとした緑(🎽)を、初夏の風の下に、漂わせているのであ(🥞)った。
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