(㊙)源吉(jí )が(🐯)入(rù )つてく(⏩)ると、母親(👚)は(🌨)、
だん/\百(bǎi )姓達は本氣になつた。
母親(🎩)が、ポ(🔡)ツリ(🌕)、ポツリ云ふの(🎥)が、源吉の胸(⚫)に、(👥)文字通(tōng )り、ぎ(✏)ぐり/\刺(🗄)さりこんで行つた。
「そつ(🛄)たらごとで百姓(🐹)の貧乏(fá )なほる(📩)もんけア!」
源吉は馬(mǎ )を橇につけて(😯)、す(🗽)つ(🎉)か(🔰)り用意が出來ると、皆(🆑)が來(lái )る迄、家(jiā(🚹) )のな(🎬)か(🔆)に入(rù )つた。母(mǔ )親は、(🔦)縁ふちのたゞれた赤い眼を手(🍌)(shǒ(🛅)u )の甲でぬ(🎨)ぐ(🏈)ひながら(🐫)、臺所で、(⛎)朝飯のあと片付をし(🧠)て(🐷)ゐた。由は、爐(lú )邊に兩足を立てゝ、開いて(😖)ゐる戸(😷)口(❄)から外を(🎹)見てゐ(👲)た。
かういふ風に決つ(🐕)たこ(🏩)とを、實(🏧)(shí )際(jì(🙀) )にや(😥)つて(🤑)ゆくた(💼)めの人間とか、(🛎)細則(🚉)(zé(🐤) )、具體(🔘)的(de )な方法、さうい(🐰)ふことは、(📃)三、四人の重(chó(📎)ng )立つた人(rén )(その中には校長(zhǎ(🤘)ng )先生(shē(🏰)ng )も(⏺)入つた(🕞)。)で決めて(🏯)、すぐ皆に(🏟)通(tōng )知する(📽)ことにし(🙅)た。それでその日の集(jí )合(👲)が(🐸)終(🐼)つた。
俺は(🎞)、村(cūn )にゐ(🚭)た(📱)ときから、君とちがつて、どうしても落(🕴)付い(😯)てゐ(🖤)るこ(🛴)とが(🌲)出來なかつた。こ(⏹)んな生活でない(💙)、もつといゝ、本(👌)當(dāng )の生(✴)活があ(👧)ると、(🐱)い(🎀)つでも、考(😔)へてゐた。何んで(👲)あるか(🐜)ちつ(😚)とも分ら(🙈)ずに(🐤)、それば(🙏)か(🌩)り考(kǎo )へてゐた。が、今になつて、(💈)俺(🧦)達が(🙉)どんなところ(⛸)に轉ば(🏳)う(🚍)が、(🏧)轉べるところは決つ(⏪)て(🔜)ゐる、(🐷)といふ(🍽)ことが分つ(🥜)た。分らされ(🍨)たんだ(🤮)。君(jun1 )はき(🐩)つ(🔓)と、こんなこ(👩)とを云(🚷)(yú(➕)n )ふやうになつた俺を笑(xiào )ふだらう(🐣)。笑はれて(🚞)も仕方(🚯)ない人間だ。然し、俺は、俺(🕎)達皆(🙁)(jiē(🐼) )が一體どん(👌)な(🎛)も(⛹)のであ(🏗)り、どんなこ(🐭)と(🕸)をして居(🍌)り、(😇)それがこ(📂)の社會にどんな役(yì(🏊) )目(🍦)と、(💻)待遇(yù )をう(👍)けてゐるものであるか、かう(🐐)いふことを(😚)、こゝへ來てから(🐌)初(chū(🥘) )めて知(zhī )るやうになつた。百姓(xìng )も、このこ(🎯)とは分(🔮)ら(🐺)なければ(🈳)な(👜)らないことだ。こゝ(🔺)には、こつそり、さうい(🥚)ふことを研(yán )究してゐ(👁)る人達がゐるんだ。俺(🦏)も一寸(cùn )顏(yán )を出すやう(🌎)に(🐔)なつてから、ぼんやり(😥)ながら分(fè(🤠)n )りかけ(👇)てきた。そして、俺は(🦎)びつくりしてゐる。この世の(📧)中(🎣)が大變なからくりから出來(📗)(lái )て(💯)ゐるといふこ(😬)とを初(chū )めて知つ(🐟)た(👾)。そして、その(🤪)どれもこれもが、皆、「俺達(📝)の」頭(💏)に成る程と(🦒)ピ(🚜)ン/\く(🤜)る(🆎)ものだ。
「(🤳)ぢや、や(👑)るよ!」
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