「なるほど――」
彼は、忌々しそうに(🤧)、窓から(🐶)ぺ(🏴)ッと唾を吐いて、(🏮)青空(kō(🐓)ng )を仰いだ。す(🐢)ると、彼(🏰)は、そこにもう一(🌚)度、ちらと孔子の(🤔)眼(😥)を見た。相変ら(⛑)ず微笑を含んだ深(🍙)い(✒)眼で(👈)ある。
「それが(🐪)実に妙なきっかけ(🤥)からで(😃)ございまして……(🎋)」
「然し、お前(qián )達(🤺)のように、血(💖)統など問題にしない(😘)人があると知ったら、(🌝)彼も喜(⚪)ぶにちがいない。わしも嬉し(🤚)い。……7いや君子と(🐭)いうもの(🔀)は、人の美(měi )点(diǎn )を助(🤩)長して、決して人(🐙)の欠点に乗ずるよう(😛)な事はしないもの(📹)じゃ(🈺)。然(🍫)し(🔐)世の中には、(➗)兎角そのあべこべを(🌰)行こうとする小人が(Ⓜ)多く(😸)てのう。」
「楽長(🐂)!」
田圃には、あちら(📬)にもこちらにも、牛(🤹)(niú )がせっせと土(👔)を耕していた。
「どうじゃ(🍂)、よく反(⏫)省し(🎂)て見たかの。」
その場(chǎ(🤟)ng )は(🚶)それで済(👒)んだ(🔟)。しかし(🌎)仲(zhòng )弓に対する蔭口はや(🏣)はり(🍃)絶えな(🚮)かった。いうことが(🕐)なくなる(🕉)と(📲)、結局(🏬)彼(🅱)(bǐ )の身分(🏦)がどう(👘)の(😲)、父(fù )の素(🍧)行(háng )がどうのという話にな(🌷)っ(🏃)て行(📭)っ(📟)た。むろ(🆙)ん(😺)、そ(🎏)んな話は(🤬)、今に(🏒)始まったことではなかった。実(👨)(shí )を(👱)いうと(🗨)、孔子が仲弓(gōng )を(🎙)特(🔽)に称揚し出したのも、その人(rén )物が実際(jì )優(🥓)れてい(🕔)たから(📥)ではあった(🔤)が(🐍)、何と(🍎)かして(🤠)門(🦗)人たちに彼の真価(sì )を知らせ(👸)、(😁)彼(➿)の身(😡)(shēn )分や(💙)父(🐗)に関(🏾)する(😌)噂(zǔn )を(🏠)話題に(⏰)させないよ(♟)うにしたいためであった。ところが、結(🅿)果はかえって(🛰)反対の方(🔩)に(🥫)向(🏌)いて行(🤮)(háng )った。孔子が彼を讃めれ(🤮)ば(🍠)讃(🛤)(zàn )める(😏)ほど、(🎴)彼の身分の賎(jià(🧘)n )しいことや、彼の父の悪行(háng )が門(mén )人(🚽)たちの蔭口(🍗)の種になるのだった。
(🥊)そこまで考(🌝)(kǎo )えて来て、樊遅はもう一(yī )度「違(❓)わない(👰)」と(🐹)いう言葉の意(🤾)味を考え(🌥)て(🚵)見(❤)(jiàn )た(🌦)。
次(🎀)は子(zǐ )游(🐟)に対(duì )する(🍺)答え(👊)で(🌘)ある(🕐)。
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