line えろ 画像7

A幸(⏲)子(🌫)はそれ(🍘)を受け取った(🏩)と云う(📣)挨拶あいさ(🦂)つを兼ねて、直ぐ(🎤)礼状を出(⏫)した(🐓)ことは出(📼)した(📼)けれども、(⏬)去年井(🐣)谷に(🔴)責められて懲こりている(🐗)ので、今度は安請合やすう(🔽)けあいをしない(🤒)ことにして、御(🛶)親切は身に沁し(🧢)みて忝かた(🛰)じ(🌍)けないが、(🎭)こ(🕸)の御返事は一二箇(🐛)月(👏)待って(🛅)戴きたい、と云うのは(📟)、つ(🌬)いこの(🕕)間一つ(👜)縁(🍒)談があったのを破談に(⛎)した(📤)ばかりのところなの(🎰)で、妹の心理状(🎰)態を考えると、(🚏)こ(🍄)こ暫しばらく期(🐖)間(📊)を(🏁)置(💟)いて次の話を持ち出した方がよさそ(👽)うに思う、そして今度は(🚢)出(🐝)来る(⌚)だけ慎(🐰)重を期し、調査も十分にした上で(📰)、お願い(👘)するものな(⏮)ら(📣)お願(🎐)いした(🕸)い、御(🏏)承知の(♈)ように(⏹)あの妹(📠)は大(🔽)分婚(👸)期がおくれ(🥠)ている(🥥)ので、あまりたびたび(👷)見合い(🐱)をさ(💈)せ(🖱)てそれが不結果に終るようになるのは、姉の身と(🌤)して(🕖)いかにも(🍩)当人がいじらしい(🥑)か(🚷)ら、と、そ(🅿)う正直(🍭)に(♿)云って(🌎)や(🎱)った。で、ま(🍻)あ今度は慌あわて(🎗)ず(🤴)に、自分達の手でゆっくり調べて(🔫)から、よい(💙)と(💑)なったら本家に話をし、その上で雪子にも云(⏰)うことにしよ(🏮)うと、貞之助とそ(🚈)んな風に話し合(🍽)っていた(🐤)の(🥟)であっ(🦒)たが、正(👓)直の(🎱)とこ(🍔)ろ、幸子はそれほど(🍰)気乗(🕣)り(👙)がしている訳ではなかった(🔄)。勿論(🕖)も(🎒)ちろ(🤲)ん(🥃)調(🦖)べてみ(🐱)ないことには何とも云えないし、財産の(😎)ある(🐦)なしが全然書いてないけれども(👡)、台(🐪)紙の裏(🛹)の記載を読ん(🎍)だだ(🛃)けでも、瀬越の(♏)時よりずっと条件の(🧥)悪い(🔒)こと(🅾)が分(Ⓜ)る。第一(🔅)に年齢が貞之(🍻)助より二つ(🚀)も上であ(🌑)ると云うこと。第二に初婚でないと云うこと。尤もっ(📸)とも(💄)先妻(🚴)の子は二(📪)人(🏳)とも死(🔢)ん(🏈)でしまって(🈂)い(🍔)るので、そ(🕕)れは(🎾)気楽であるが、幸子が見(⚪)て、(🍘)何(✨)より雪子が好い返(🖇)事をしないであろう(🙍)と思われ(👒)る(🎍)のは、風采ふうさいの点で、写(😒)真で見たところえらく老ふ(🐐)け(📓)てい(📴)て、じじむさ(🛋)い(🚁)感じのす(✔)る顔なのである。実(📡)物は又(🌒)違うと云(💐)うこともあろ(🏦)うけ(😳)れども(🔽)、求婚のために送(🏦)って来た写真が(🥊)こ(🗝)うだとすると、恐らく(♟)これ(🐰)以上老けて見えることはあっても、若く見えると云(🎉)うことはあるま(🚳)い(🚴)。何も好男子でなくてもよい(🥩)し、実際の年は貞之助より上であって(🈹)も構わないが、二人並んで盃(🥓)さか(🌩)ずきをする時に、花婿はなむこ(🤗)の風采があまり爺々じじいじ(🧥)じ(📖)い(😃)して見(🔕)える(📫)のでは(👶)、雪子が(🥛)可哀かわいそ(👝)うでもあるし、折角世話をし(⛓)た自分達(🔱)にして(🍿)も、列席の親類達(🗾)に(🥠)対して鼻を高(😹)くすることが出(❌)来ない(🚙)。矢張いくらかは新(🐊)郎らしい若々しさ、(❣)と云うのが(📋)無(🎓)理(🏌)なら(😩)、何処か溌剌は(🎶)つらつ(👡)とした、色(🏾)つ(⤴)やのよい(🎐)、張り切った(🔆)感じの(🎲)人で(🤵)あ(🐺)って(✋)ほ(👼)しい。――(🛋)―そ(🏉)れやこれや(🏣)を考えると、(🧔)幸(🏀)子は(🥁)どうもこの写真の人では気が進まないので、さしあ(🎴)たり急い(🙆)で調(🧙)べよ(🤼)うともせず、そのま(🛣)ま一週間ばかり(🍨)握り潰つぶしていたのであった(🤭)。

A　折(💧)から(🍘)過(😆)ぐる村童に、

A「へえ？」

A　さ(💉)て、(🈚)きょうは、何(🎳)をお話(💨)いたしまし(⬜)ょうか(🍟)な。何も別にお話する程(🎋)の珍らしい事(💬)もございませぬが、（こんなに気取ら(👃)ないと、(🌉)いい先生なん(🥩)だが）本当に、いつもいつ(👩)も(🚍)似た(🌖)よ(🏃)うな話で(🕯)、皆様も（(👶)誰もいやし(🛃)な(📛)い）(📗)うんざりしたでござい(🚴)ましょう(🙇)から、き(🔘)ょうは(💁)一つ、山椒魚(⛷)と(🍤)いう珍(🍄)動(🕜)物(🍍)に就いて、(🚓)浅学の一端を御披露ひろう(🦌)しましょう。先日(👹)私(😋)は、素(📉)直な書生にさそわれまして（いやな(🛬)事を(😐)言う）井(🏬)の(🚀)頭公園(🛀)の梅見(🤭)としゃ(🏸)れたのであ(✉)りますが、紅(📬)梅(🤦)、白梅、ほ(🎖)つ(🔺)ほつと咲き(⏭)ほ(🎏)ころ(💂)び（紅梅は咲いていなかった）つ(🍣)つましく艶(🌋)え(🎞)ん(🌹)を(🎓)競(💛)きそい、まことに物静かな、仙境とはかくの如きかと(🤠)、あなた、こ(🐷)な(😋)た、(🥕)夢(🏆)に夢(🎂)み(♎)るような思(❓)いにてさまよい歩き、ほとんど俗世間(🔕)に在(🐲)るを忘却いたし（親(💣)子ど(🏆)んぶり、(😮)親子どんぶり(💊)）(🈹)ふと眼前に(🍀)あらわれたるは、幽玄なる太古(👖)の動物、(🕉)深山の（言うという字に糸二(👆)つか）巒気らんきたゆとう尊いお姿、ご(🦑)そ(🏿)りごそ(👛)りとうごめ(🏿)い(📯)ていました。いや、(😕)驚かなくと(🎻)も(♊)よ(👖)ろしい。これが、そ(🕸)の、れいの山椒(🙎)魚であった(🙄)とい(🥋)う(🐼)わ(😺)けなので(🐸)あります。私た(🧛)ちは、梅が香に酔いしれ、ふらふ(⏯)ら歩いて(🍮)、知らず識らずの(⏮)うちに(🈁)公園(🍌)の水族館にはいっていたのであり(🎅)ます(💽)。山椒魚。私はその姿を見て直観い(👖)たし(🍊)ました。こ(🐽)れだ(📃)！　これこ(😠)そ私の長年さ(😠)がし求めていたところの恋(🈹)人だ。古(🛂)代その(⏫)まま(😈)の(✔)にお(🎮)い。純粋の、やまと。（ちょっと(🔑)、こじつけ）これは、全く(🐕)日本のものだ(🤮)。私(🖍)は、おもむ(🛺)ろに(🕹)、(📵)かの同行の書(🌉)生に向い、この山椒魚の有難さを説いて聞かせようと思ったとたんに(🔟)、かの書生は突如狂人の(🕎)如く(😓)笑(🗳)い出(🧥)しま(💽)したの(🕉)で、私(🚲)は実に不愉快になり、説明を中止して匆々そうそう(🐻)に帰宅(🐁)いた(🌦)し(💂)たの(🌡)でご(☝)ざいま(🆗)す。きょうは皆(🍋)様に、まずこの山(🥞)椒魚の(🧙)学(🕶)理上(⏳)の(🎣)説明(🍡)を少しお聞(🆔)か(➰)せ(🔛)致(🍼)し(🏠)ましょう。日本の大きい(🚀)山椒魚は、これ(🔖)は世界中でたいへ(🚒)ん(📍)名高いも(🎇)のだ(🙇)そうでご(⛎)ざ(🏗)いまし(🍿)て(➰)、私が(💯)最近、石川千(🔞)代松(🍼)博士(🦗)の著書などで(📱)研究(🐕)いたしま(🐹)し(📡)たところに(🏨)依よれば、い(🔇)まから二百(🌥)年(🍱)ばか(🐼)り前に独(🍈)逸ドイツの南の方で、こ(📢)れまで(🈲)見た事も無い奇(😊)妙な形の化石が出まして、或るそそっかしい(🎲)学者が(🃏)、これこ(🏙)そは人(🤧)間の(💉)骨だ、人間は(📧)昔、こんな醜い(🌨)姿をして(🥍)這(⏬)は(🤗)っ(🌾)て歩い(🙊)ていたの(🧡)だ、(🍎)恥を知れ(🔼)、などと言って学界の紳士たちを(🍤)おどかした(🎼)ので、その石は大変有名になりまして、貴(🔘)婦人は(➡)これを憎(⬛)み(🗂)、醜男は喝采かっさいし、宗教家は狼狽ろうばい(🚀)し、(🎋)牛(🐘)太郎は肯定(🦃)し、(🚞)捨てて(🎖)置か(👞)れぬ一(🔠)大社会(🤤)問(🐉)題にさえなりかけて来ましたので、当時の(⭕)学界の(😞)権威たちが打(🐘)ち寄り研究の結果、安心せよ、こ(🍝)れは(🤛)人間の骨ではない、しか(😵)しなん(🥣)だ(📉)か(🍋)わからない(🥦)、亜米(🥗)利加(😠)アメリカの(🐼)谷川に棲すむサンショウウオという小動物に形がよく似ているが、(🚣)けれど(🔙)も、亜米利加(📹)にいるそ(🍜)のサンシ(👔)ョウ(🕒)ウオは、(🍟)こんなに大きくは(📞)ない、両者の間に(🦏)は、その(⛹)大き(🥐)さに於(😵)い(🛅)て馬と兎くらいの相違が(🈵)ある。結局、(🍀)な(😡)んだかわからないが、まあ、大サンショウウオとで(📍)もい(🌺)うもの(🦄)で(👼)あろう、と気のきいたごまかしか(🌺)たをして(👈)、いまはこの大(🍗)サン(🔰)ショウウオなる(🕐)ものは(🏺)死(🕛)滅(⤴)し(💞)て(💵)世界中の(🌄)どこにもい(🍕)ない、居らん！　と大声で言(👟)っ(🐖)て衆口を閉(🔌)じさせ、ひとまず落ちつく事にいた(😚)しました(🔻)が、さ(😛)てその(🥉)後、シーボルトという(💊)人が日本にま(⏮)いりまして、或(🔙)る偶(🅱)然の機(🥈)会にれいの一件がのそりのそり歩(⛺)い(🚃)てい(🤥)るのを見つけ(📯)て腰を抜かした。何千年(🦖)も前に(🍜)、既に地球上から(🥟)影を消したものと(🚋)ばかり思われてい(📠)た古代の怪物(🧤)が、生きてのそのそ歩いて(🧤)いる(🥦)、ああ、ニッポ(🚡)ンに大サンシ(🔙)ョ(👃)ウ(🌖)ウオ(🚦)生存す、と世界中の学界に打(🚆)電い(💆)たし(🆔)ま(🌙)した。世界中の(🏼)学者(☕)もこ(🍐)れには、めんくらった。うそだろう、(🦋)シーボル(🌍)ト(🚗)とい(🍋)う(📐)奴(😻)は、もとから、ほら吹き(🔓)であった(😶)、などと分(💿)別臭い(🔷)顔をして打ち消す(🍖)学者もござ(😘)いま(📮)したが(🖤)、どうも、そのニッポンの大サン(👀)シ(🗿)ョウウ(🏭)オの骨(💹)格が、欧羅巴ヨーロ(😉)ッパで(🆗)発(🥫)見(💬)せら(🎬)れた化石とそっ(🖌)くりだという(🌅)事が明(🎫)白にな(🚲)ってまいりましたので、(🍟)知らぬ振(⬅)りをし(🏫)ているわけにも(🧚)ゆか(🎦)ず、ここに日本の山(🌘)椒魚(🕕)が世界中(🏟)の学者の重要な研究課目(🥁)と相(🏓)なりま(⛴)して、いやしく(🎓)も古代の動物に関心を持つ(🌁)ほどの者は、ぜ(⏸)ひと(🍃)も一度ニ(📺)ッポンの大サ(💓)ン(🦊)ショウウオにお目(💼)にか(🏷)か(😚)らなけ(📀)れば話(🥂)にならぬとまで言われ(⛸)るよ(🐮)う(🍜)になって、なんとも実に痛快無比、御同慶のいた(👭)りに堪えません。思(💥)っても見よ（また(🔍)気(🌎)取り(🎮)はじめた(🍱)）太古の動物が太古そのままの姿で(♒)、いまもなお悠然とこの(🎖)日本の谷川に棲息せいそくし繁殖(😤)し、(📀)また静(⛩)かにもの(🥄)を思いつつ(😣)あ(🍀)る様は、これぞまさしく神ながら、万古不易の(💋)豊葦原(🤛)とよ(🌥)あ(🏚)しはら瑞穂国(🧦)みずほの(🥗)く(😦)に、かの高志こしの(🍟)八(🗡)岐やまたの遠呂智(♟)おろち、または稲羽(🐹)いなばの兎の皮を剥はぎ(🛳)し和邇わ(🐪)になる(🚐)もの、すべてこの(🏺)山椒魚ではな(🗒)かった(🎺)かと（脱線、(🎪)脱線）私は思(🚖)惟しいつかまつるのであります(🕹)が、(🐎)反対の意見をお持ちの学(🌯)者もある(⛅)かも知れません。別段、こだわるわけでは(✒)あり(🍃)ませんが、作州の津山から(🗺)九里(🔌)ばかり山(🍹)奥(🕘)へはい(🍒)った(🦆)と(🎠)ころ(😭)に向湯原村というとこ(🌨)ろ(📡)が(🌚)ありまして、そこにハ(🍱)ンザキ大明神(🔰)という(🔳)神様を祀(🍶)まつっている社やし(🌒)ろがある(🚮)そうで(🌜)す。ハ(㊗)ン(🚑)ザ(🖍)キ(👁)というのは山(🕑)椒魚の方言(✝)のようなものであり(❗)まして(👢)、半(🔪)分に引き裂かれても(🛳)なお生(👐)きているほど生活力が強いという意味があるのではなかろうかと(🥋)思(🥌)います(🈴)が、そのハンザキ(📦)大明神としてまつら(🔉)れてある山(🔠)椒魚(📲)も、おそろしく強く(🧛)荒々しいものであ(🎹)っ(🥌)たそうで、さかんに(⏫)人間を(🦉)とって食べ(👝)たと(🚱)いう口碑こうひ(🕣)がありまして、それは作(🐒)陽(🐌)誌と(🐂)いう書(🚯)物に(🎃)も出ているよ(🥖)う(🐥)でござ(🕞)います。あんま(🔝)り人間を(👢)と(👡)って食べるので、或ある勇士が(🍋)ついに(👈)之これを退治(🏆)して、あとの祟た(🤟)たりの無いように(🛵)早速、大明神として祀り(🌸)込(🍽)めてう(🕛)まい具合におさめたと(🚏)いう事(🤸)が(〰)、その(⛽)作陽誌とい(🚖)う書物(💚)に詳(💧)しく書(🚵)かれてい(📕)る(🚃)のでござ(📣)い(🛒)ます。い(🍊)まは(🍸)、ささやかなお宮(♊)ですが、その昔は(🧜)非常に大きい神社だ(🏄)っ(🏹)たそ(💷)うで、なんだか(🤹)、(🎖)八岐やま(🕵)たの大蛇おろちの話に(🏒)似ているよ(🗿)うなところもあるではございま(🎼)せんか(🐎)。決して(🐑)、こだわるわけではありませぬ(💐)が、作陽(🦈)誌によりますると、そ(💿)のハンザキの大き(🐖)さが三丈もあった(📏)というの(💟)ですが(🕴)、そ(🕧)れは学(🤙)者たちにと(🤒)っ(🐱)て(🚪)は疑わ(🐓)しい事(🔙)か(🥕)も知れませんが、どうも(🕠)私は人の話を(🈹)疑う(🌙)奴はまことにき(🚦)らいで、三丈と(🕛)言ったら三丈と信じたらいいでは(🌿)ない(💚)か。（何も(✌)速記者に向って怒る必(🦃)要はない）とにかく(🌃)昔は(📢)、ほうぼう(🥨)に(🌺)山椒魚がいて、そ(📉)うしてな(🐄)か(🎟)なか大き(📌)いのも居ったという事を私は(🤔)信じたいのでございます。いった(🎩)いあ(🚚)の動物は(⛹)、からだが扁(🦀)平(🏙)へんぺいで、(🎤)そ(🙍)うし(🎰)て年を(💎)経(🍉)ると共に、頭が異様に大きくなります(📐)。そう(👙)して口が大きくなって(🏨)、いま(⛹)の若い(🥡)人た(🚁)ちなどが(🍇)グロテスクとか何とか(🏾)いっ(♑)て敬遠し(📽)たがる種類の風(📆)貌を呈(🔲)してまい(🌐)りますので(🙌)、昔の人がこれを(💽)、た(🕣)だもので(🔆)ない(🏝)として畏怖(💊)いふ(🌚)した(📊)ろ(✴)うという事も想(🏗)像に難く(😬)ないのであります。実際また、いま(🧓)日本(🗨)の谷川に棲息している(🤜)二尺か二尺五寸くらいの山椒(⏹)魚でも、くら(💗)いついたり何か(⛑)すると酷ひどいそうです。鋭(⬅)い歯はあ(⏩)りま(👌)せんけれども何せ力が強うござい(🌵)ますか(🤞)ら(🐹)、人間の指の一本や二本は、わけ(😎)なく食いちぎ(😘)るそうで、どう(⛓)も、いやになります。（(🐅)失言）そ(🤨)の点に就いても私(🍻)は(🐆)山椒魚に対して常に十(🕍)分の敬意を怠ら(🕘)ぬ(🔯)つもり(✉)で(✒)ございます。割合(🏢)におとな(💭)しい動物であ(🐳)りますけれ(➰)ど、あれで、怒ると非常にこわいものだ(🙂)そうで、稲羽い(🤛)なばの兎も、あ(🦗)るい(👤)はこい(🔐)つにやられ(📻)たのではなか(🔖)ろうかと私は(👌)に(♓)らんでいる(👮)のでございま(🎀)すが、(🏓)これに就いてはなお研究の余(📜)地もあ(➰)るよう(😣)で(🤠)ございます。妙なもので(🍳)、あの(🔲)ように鈍(⛑)重(🏹)に見えていても、ものを食う時には実(🎐)に(🥫)素早いそうで、静かに瞑想めい(😧)そうにふけって(📫)いる時でも(🌕)自分(🕚)の頭の側に他の動(⛄)物(🤩)が来ると、パ(🀄)ッと頭を曲げ(⛴)て食(🍨)いつ(🌃)く、是これがどうも実に(😛)素早いものだそうで、話に聞(🚫)いて(🗼)さえ興(🚵)醒きょうざめがするくら(🏎)いで(🛍)、突(🙁)如として頭を(📷)曲げて、ぱくり(🔱)とやって(💊)、また静かに瞑想にふける。日本の山椒魚は、あ(🌖)のヤマメという(👜)魚を食って(🎸)い(🎛)る(👧)ので(💂)す(⏯)が、(👏)どうしてあ(🌕)んな敏捷な魚をとって食えるか、(⬜)不思議なくら(🤑)いでありま(🍿)す。それにはあの山椒魚の皮(🐡)膚の色(💦)がたいへん役立(🍿)ってい(🏝)るようで(🥞)あります(🔞)。かれ(🛤)が谷川(🚬)の岩(🧡)の下(👔)に(👙)静かに(💰)身(📟)を沈めていると(👓)、泥(🎋)だか何(🕥)だ(🌡)かさっ(🌂)ぱりわ(🔕)からぬ(💣)。そ(🕙)れでかれは(🧕)、(🎡)岩穴の出(🏷)口のと(🍋)ころに大きい頭を置(🛌)い(😗)ておきまして、深くもの(💢)を思うており(🎦)ま(⏲)すると、ヤマメ(💛)がちょいとその岩の下(🚚)に寄っ(🔃)て来(😢)る、と(🍺)突如ぱくり(📄)と大きな口をあけてそれを食べる、遠くまで追いかけて(🔋)行くという事は(💬)から(🚭)だが重くてとても出(🤼)来な(🌔)い、そ(🛄)のかわり(🚫)自分の(🏋)頭(🍰)の(⏪)すぐそばに来たなら決し(🗑)て(⏯)逃がさ(🍪)ずぱく(🌴)り(🚼)と食べる(💹)、それは非常(👶)に素早いものだそうであります。昼はたいてい岩の(🧡)下な(💞)どにも(📧)ぐってい(💁)る(🔟)のです(🖱)が、夜はのその(🦑)そ(🕜)散歩に出かける。そう(🏿)してずいぶん遠く(👘)下(😾)流にまでやって来る様子(🌒)で、た(🦃)いへん大き(🚄)な河の河口(📿)で網を打(🐩)っ(🛐)ていたら、その網の中にはいっていた(🍊)などの話もあるようでござ(🙍)い(🈸)ます。だいたい日本の(😔)どの(🎊)辺に多くいるのか(🙁)、それはあ(🤧)のシー(😗)ボ(🤥)ルトさんの他に(💢)も、和蘭オランダ人のハンデルホーメン、独逸ドイツ人の(🍠)ライン、地理学者のボンなんて人(⏰)も、ちょい(📢)ちょ(⛺)い調べて(🏇)いま(💸)し(🎮)たそうで(✴)、また日本でも古く(🐸)は佐々木(❗)忠次(🏟)郎と(💫)かいう人、(🏺)石川博(🚹)士など実地(😔)に(🤘)深山(👆)を歩(💣)きまわっ(🔨)て調べて(🦒)みて、その結(🌹)果、岐(💕)阜の奥の郡上ぐじ(🛐)ょう郡に八幡はち(🔼)まん(🔛)というところ(😃)がありまして、その八幡が、まあ(🦃)、東の(⛄)境になってい(📬)て(💌)、(🏣)そ(👓)の以(🥐)東には山椒(🐏)魚(🔗)は(⛵)見当らぬ(🗨)、(🐻)そう(🥁)して、その八幡から西(🌓)、(🔻)中央山(🈁)脈を(🔢)伝わ(🅱)って本州の端ま(🏡)で山椒魚はい(🈁)る、という事にただいま(➕)の(⏲)ところ(🦎)ではなっている(🏽)ようでございます。周防すおう長(🌕)門ながとにもい(👱)るそうです(🍂)し、石州あ(🙊)たり(🥀)にもいるそう(🏾)です(🦔)。そ(🎽)れから(🤢)、もう一つは、琵(🌑)琶湖の近所か(🛢)ら伊勢、伊賀、大和、(🛩)あの辺に山脈があります(🎓)が、あの(🧦)山脈にもち(🏴)ょ(🐏)い(🎎)ちょい居る(🚷)そ(🥃)うでございます。そ(🏤)の他は、四国にも九州(🌲)にもいまのところ(🦇)見当らぬそうで、箱根サンショウ(🚭)ウ(🥄)オというのが関東地方に(👅)棲(🕐)息(❤)して(💈)居(😙)り(⌛)ま(🤰)すけ(😘)れど(🍹)も、あれはまた(💏)全く違った(🤗)構造を持って(📺)いるもので、せいぜい蠑※(「虫＋原(😻)」、第3水準1-91-60)いもりく(🎃)らいの大き(🏧)さで(📐)あ(🖤)りまして、それ(🙉)以上は大きくなりませぬ。日本の山椒(😭)魚(🔮)が(🎨)、とにかく古(🏙)代の化石と同じく(🕧)らいに大き(🥒)い(🚨)とい(🎀)うとこ(❔)ろ(🐴)に有難さがあ(🤶)る(🤒)訳でありまして(🖇)、(🍗)文句(📅)無しに世界一(🔣)ばん、ここに(👑)私(🤖)の情熱もおのずから湧(♑)い(🗡)て来て、力(👳)こぶもはいってまいります次第(➕)でご(🕕)ざ(🐦)います。最近、日本で発見せられた山椒魚の中で一ばん大きいのは、四尺(🔡)五(🍣)寸、(🔕)まず一メ(🎺)ー(🎹)トル(🧖)半というとこ(🎸)ろ(🔢)で、そ(🌷)れ以上のもの(🐵)は、ちょっ(🐀)と(🍶)見当らぬそ(🏁)うでご(🎎)ざ(🏽)い(🐪)ま(🏌)す。けれども、伯耆国ほうきの(🌞)くにの淀江(🧑)よどえ村(🤑)というとこ(😾)ろに(💐)住んで(🏜)いる一老翁が、(😦)自分の庭の池(❗)に子(♌)供の時分か(➡)ら一匹の山(😹)椒(🚙)魚を飼(🔬)って置い(🗻)た、それが六十(🌅)年余も経って、い(🎆)までは(🌛)立派に一丈以上の大(📵)山椒魚になって(🍌)、(🥧)時々水面に頭を出すが、その頭の(🛁)幅だけでも大(🥕)変なも(🎲)ので、幅(🥗)三(♿)尺、荘(🚜)厳(👤)で(👓)すなあ、身のた(🍇)け一丈、(🦈)もっと(🐿)も、この老(💐)翁は、実に(🔑)ず(👵)るい(🐷)じい(🐇)さんで、(🐝)池(💔)の水(🐘)を(🔡)必要以上に濁(🤷)らせ(🐊)て、水面(🍃)に(🐛)は(🐝)睡蓮(🖥)すいれんをいっぱ(🥛)いはびこ(🎌)ら(🏁)せて、その山椒魚の姿(🐆)を(🎤)誰にも見せないようにたく(🏸)らんで、そうして自分(🏧)ひ(🦂)とりで頭の幅三尺、身のたけ一丈、と(🌵)力んでいるの(🔂)だそうで、それ(🍢)は或る学(🎃)者の報告書にも(🛷)見えてい(🎩)た事でございますが、その学者は、わざわざ伯(👬)耆(🕉)国(⛎)淀江村(🔤)まで出かけて行っ(🌝)て(🚉)そ(⛎)の(㊗)老(🧡)翁に逢(⛵)い、もし本当に一丈あるんだったら、(🏊)よほど高い金を出して買(🏿)っ(👎)て(🔗)もよろ(🦅)し(🥨)い(🌅)、ひとめ(🐟)見(📲)せてくれ、と懇願したが、(🌺)老翁(🗿)はにや(🐓)りと笑っ(⏺)て、いれものを持っ(🎬)て来(🌜)たか、(👅)と言(😣)ったそう(🏄)で、実に(🚹)不愉(🐑)快、そ(👢)の(🗜)学(🗞)者も「面妖(🌔)めんようの老頭にして、いかぬ老頭なり」とその(💯)報告書にしるしてありますくらいで、地(🌥)団駄じだんだ踏ん(🦀)でくやしがった様が(🎌)、その(💿)一句に(🗑)依よっても十分に察(🆎)知できるの(🚔)であります。その山椒魚は(🥅)、その後(👱)ど(👾)う(🤬)なったか(🌁)、(🎾)私も実は、それ(⏱)ほ(🕓)どの(🅱)大(♍)きい山椒魚を一匹(✡)欲しい(🥐)ものだと思って(✋)いるのであ(🚝)り(♉)ますが、(🐊)どうも、いれもの(🥝)を持っ(🎦)て来たか(🚣)、(😰)と言われる(🐎)と窮し(🏊)ます(🌇)。バケ(🍜)ツぐら(🦔)いでは(✖)間(😩)に合いません。け(🔺)れど(🤮)も、私は、いつの日(🐩)か、一丈ほどの(🐷)山椒魚を、わがものにしたい、そう(🥫)して日夕(🕊)相(🚠)親しみ、(🚽)古代の雰囲気にじかに触(🍼)れてみた(🛶)い(📤)、(🔘)深山(🉑)幽谷(😙)のいぶきにしび(🍏)れる(🗞)く(💏)らい接してみ(🍦)たい、頃日けいじつ、水族(💤)館にて二(💅)尺くらいの山椒魚を見て、それか(⛰)ら思う(🏵)ところあってあれこれと山椒魚(📨)に(🥙)就ついて諸文献を(🌙)調べ(📆)てみまし(⏬)たが(🈳)、(😄)調べて行くうち(🤪)に、(👫)どうに(🐜)かして、日本一ばん、(🐡)いや日本一ば(📵)ん(🍽)は即ち世界一ばんと(😀)いう(🚸)事に(🤳)なります(🦍)が、一ばん大きな山椒(🍇)魚を私(📭)の生きて在るうちに、ひとめ見た(🤪)いも(🎿)のだとい(⬜)う(✏)希望に胸を焼かれて、(🔭)これまた(🚻)老(📁)いの(🌧)物好きと、かの貧書生（ひどい(🍳)）などに笑(🚱)われるの(🚧)は必(🗽)定(😅)と(🍈)存じ(📐)ますが、神よ、私はただ、大(🧤)き(🛑)い山椒(🐖)魚を見た(🍉)いのです、(🕤)人(🎷)間、(👢)大きいものを見たいとい(🌀)うのはこれ天性にし(🌃)て、理(🐗)窟(🛩)も何もありやせん(😼)！　(🅱)（本音(🧔)に(🌞)近し(❣)）それ(🥇)は(🈯)、どのよ(✡)う(🌮)に(🖼)見事(🤳)な(♊)ものだろう、一丈でなくとも六尺(🌤)でもいい(⚡)、想像(🛹)するだに胸がつぶれる。まず今(💎)日(🙄)は(📛)、これくらいにし(🏉)て置きましょう。（ばか(🔐)ばか(🏬)しい）(🤒)

A「帰りません(💯)か(🤣)」

A「(📶)おかえし(🐊)致します。おじさん(🏋)、あす(😶)から(🎁)私を、(🌩)こ(🏽)こで働か(🕶)せてくれない？　ね、そ(👔)うして！　働いて(💺)返すわ」